话说京剧《锁麟囊》

◎文/老达

话说京剧《锁麟囊》

◎文/老达

说起京剧经典剧目《锁麟囊》，里面还很有一些故事呢。上世纪三十年代中期程砚秋先生倒嗓后，憋着嗓眼，发咽噎之音，掩盖男性粗哑之声。先生不愧大家，由此取长避短，根据自身嗓音的局限，创造出幽咽婉转，若断若续，抑扬顿挫，节奏多变的演唱风格，可以说京剧所有旦角唱腔中，程腔是最好听也是最耐听的。如今程派多有传人，但以我愚见，后人学他，大可不必局限于此，特别是女旦，有透彻亮丽或低沉浑厚的嗓子，完全可以发挥自己的优势唱新派程腔。

翁偶虹与《锁麟囊》

《锁麟囊》久唱不衰，可以说是程派的圣经。它集程派唱念表演之大成，是程先生呕心沥血之作，更是为他量身定做的剧本，使先生有施展才华的空间。因此不能忘记剧本的创作者，剧作家翁偶虹先生。

《锁麟囊》剧本不像大量京剧传统剧目取材于《三国演义》《水浒》《三侠五义》等古典小说或历代传奇。1937年，当红而擅长演悲剧的程先生，请时年29岁的剧作家翁偶虹编写个喜剧，并给翁先生一本清乾嘉年代焦循的《剧说》作参考。该书中有一则《只尘谭》，引起程、翁的兴趣。故事为一贫一富两个出嫁女子，偶尔路遇，富家女同情贫家女身世，解囊相赠。十年后，贫女致富，富女陷入贫困，贫女耿耿思恩，将所赠之囊供于家中，以志不忘。最后两女相见，感慨今昔，结为儿女亲家。翁先生编《锁麟囊》，情节大致不差。翁先生的《锁》是这样写的：登州富家女薛湘灵出嫁，途中在春秋亭避雨，遇贫家女赵守贞也在避雨。薛在轿内闻赵女哭声隐隐，问何故，赵叹贫富相遇，世态炎凉，贫贱夫妻百事哀，前程堪忧，薛女听后，仗义赠锁麟囊。雨止两人分别。六年后，洪水淹没登州，薛女与家人失散，逃难至莱州，为求生计到卢姓大户人家为仆，照看小公子。夫人曾嘱勿上小楼游戏，公子球抛楼内，求薛女去取，不得已上楼，见一锁麟囊供于香案上，见物思情，不觉悲泣。卢夫人即赵女，当年夫妻藉囊内财宝，逐渐至富。知薛女即赠囊人，好生欣慰，敬如上宾，并助其寻得父母夫子，合家团聚，两家结为百年之好。翁编写剧本时正值日本侵华，时局动荡，国难当头，个人命运似剧中大水灾，顷刻家破人亡，生死两茫茫。1940年程先生在上海首演《锁》剧，程先生精湛的表演，剧情的时代感，演出大获成功，只要贴出《锁麟囊》剧照，场场满座。有人评价该剧：品位高雅，佳句迭出，结构巧妙，节奏得法，张弛有度。

翁一生创作剧本不少于130个，很多成为保留剧目，京剧经典，几十年常演不衰，如《将相和》《野猪林》《李逵探母》《桃花村》《响马传》等，还包括与人合作改编自沪剧《革命自有后来人》、此后红极一时的样板戏《红灯记》。翁先生父亲为清廷银库小吏，望子学而优则仕。而翁对京剧情有独钟，由听而唱，由唱而写，把编剧作为终身事业。他在《北京晚报》写过《自志铭》：“也是读书种子，也是江湖伶伦，也虽粉墨涂面，也虽朱墨为文。甘做花虱于菊圃，不厌蠹鱼于书林。书破万卷，只青一衿，路行万里，未薄层云。宁俯首于花鸟，不折腰于缙绅。”可以说这是翁先生为人品格真实写照。身为行内人，写出来的东西遵循京剧规律，又富有新意与正气，不愧一代大家。

命运坎坷《锁麟囊》

《锁麟囊》的命运并非一帆风顺，也像剧中薛湘灵的命运如坐过山车。1949年以后，《锁》剧一直未能获得审查通过。1955年，《戏剧报》发表《反对黄色戏曲和下流表演》的评论，说《锁麟囊》是“宣扬缓和阶级矛盾，向地主报恩”的反动思想剧本，停止程先生演此剧。1955年《梅兰芳舞台艺术》上银幕后，周恩来提议让程先生也拍一部舞台纪录片，程的最爱是《锁麟囊》，但领导不让上，只能演祈祷和平反对战争的冷门戏《荒山泪》。1958年3月，重病缠身的程先生在去世前两天，对前来探望的中国戏曲研究院党支书动情地再次提到《锁麟囊》，可是这位书记斩钉截铁地回答：“这出戏是不能再唱了。”一代名伶，一生的心血与命运，生在那样的年代不是自己能掌控的。

量身定制《锁麟囊》

《锁麟囊》是为程先生量身定做的剧本，因此情节与悬念都是围绕主角薛湘灵而展开，大量唱段也为他安排。程先生精心设计唱腔，几乎囊括京剧青衣大部分板式，声乐上给观众绝对的满足。“选妆奁”的四平调，“春秋亭”的西皮流水与二六，“花园”的二黄三眼，“三让椅”的西皮原板转流水,“团圆”的西皮二六转流水等，这些唱段如今都成为程派传人在演唱会上反复咏唱的经典。我认为最动听的是“花园”的二黄三眼，唱词写得也好，好像总结了该剧旨意与主角对人生的感悟：“一霎时把七情俱已昧尽，渗透了酸辛处，泪湿衣襟。我只道铁富贵一生铸定，又谁知祸福事，顷刻分明。想当年我也曾撒娇使性，到如今只落得旧衣破裙。这也是老天爷一番教训，他教我收余恨，免娇嗔，且自新，休恋逝水，振作精神，早悟兰因。”太精彩了，百听不厌。薛遭难后在朱楼找球时，命运变迁和环境使然，程先生又展现他擅长的水袖功夫，表演得美轮美奂，也符合京剧写意的优势，观众怎能不叫好？程先生没有留下音像资料，无从知晓当年如何表演。不过对当前某些传人夸张地加长水袖，满台飞舞，好像在表演杂耍，这就过火了。

《锁》剧为突出薛湘灵，在情节安排上与主角配合，前后出现三位丑行彩旦，行内也叫丑婆子，一般都由男性出演，用大嗓京白，语言诙谐风趣，插科打诨，使该剧具有喜剧色彩，增加戏剧悬念与整体性，而不是单耍主角一人。很多极有才华的名丑角与程先生合作，十分出彩。他们现场抓哏，口无遮拦，时常结合时局与社会热点，即兴发挥，或幽默评点或嘲讽挖苦，引得观众捧腹叫好，这也是京剧丑行迷人之处。第一个是薛的贴身丫鬟梅香，由她穿插，把薛小姐出嫁前的娇嗔羞涩，衬托得惟妙惟肖，也是她在春秋亭为两位在轿内的待嫁女来回传话，把社会上对待贫富的势利眼刻画得淋漓尽致。第二个是落难时薛遇到曾在娘家为仆的胡婆，通过她把洪水灾难造成的惨象，交代十分生动逼真。从她口中得知水灾淹没了登州全城，薛家可能全喂了鱼虾，莱州卢姓大户慷慨解囊，开仓设粥棚，救济灾民，为薛湘灵命运转换作铺垫，也是京剧简洁叙事的特色。第三个是卢夫人的丫鬟碧玉。当卢夫人渐渐发现新来的女仆就是当年赠锁麟囊的恩人时，碧玉作为非知情人，用世态炎凉的心态怀疑夫人的举动，造成戏剧效果。

有人认为了解京剧应从武戏开打入门，什么《三岔口》《雁荡山》《大闹天宫》等，那是给不谙中文的洋人看的。对有中国文化底蕴的自家人，自有接受传统京剧精神的细胞，欢迎入道。不过我对京剧前途的悲观并未改变，艺术的美是永恒的,但作为追求美的艺术载体有它的生命期限。历史已经淘汰了多少美好的东西，叹息不过来。京剧也许气数未尽，但衰落是必然的，让我们也赶上个末班车，这里风光依旧,夕阳无限好。