授生以“鱼”，不如授生以“渔”

苏霍姆林斯基说过：“教给学生能借助已有的知识去获取知识，这是最高的教学技巧之所在。”如何让学生做材料分析题取得有效得分，那就要掌握一定的解题策略。教师是实践的新行者，教师自身的经验对教学是大有益处的。经验就来自教师平时的练习，多从学生的角度去分析材料，提炼经验，总结技巧，授之学生。

在此我以2015年苏州市初中毕业暨升学考试试卷历史 第30个材料解析题为例，谈谈我关于材料解析题解题的一些见解。

30. （共6分）思想文化是一定时期的政治、经济在意识形态领域的反映。正因为时代、角度不同，所以对许多历史人物的思想文化活动都会见仁见智。阅读下列材料，回答问题。

材料一 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。

——胡寄窗《中国经济思想史》

材料二 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。……因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。

——李威熊《董仲舒与西汉学术》

（1）据材料一，指出中国古代文化曾遭受到哪“三次厄运”？（3分）

（2）材料一、二对董仲舒的思想文化活动的评价有何不同。（2分）

（3）你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则？（1分）

当时这道题的得分率不高，仔细分析下来其实得分也不是很难，关键还是掌握做题技巧。解题技巧总结如下：

第一步，审，此是解题的前提。

审题的起点，思维的入口。有可能埋伏着解题所需的信息，考生可从中受到启发，收到\"得来全不费功夫\"的效果。

此道题最前面的这段文字读来就明确考题宗旨是古代思想，那么学生就可以围绕这个知识点挖掘记忆，联系储备知识，准备解题了。

第二步，读，此乃解题的捷径。

这里的“读”是指读问题，跳过材料直接看问题。问题大致可以分为两类，一类题目可以根据问题利用基础知识直接写出答案。

第三步，找，此乃解题的关键。

带着问题去材料中找寻有效信息，并相应的在材料中做好标识。理解了才能做题得分。

回到刚才的分析：第一问已经得出要去材料中寻找“三次厄运”，那么材料题中先找到相关的词语，划出，然后再研究是什么答案。仔细读了材料一，发现“秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的罢黜百家，又一次是明初的科举制度。”这是答案所在，简直是信手拈来，得来全不费功夫。用通俗的话讲，这简直是送分题啊，3分稳稳的收入囊中。

第2题中要求找“董仲舒”“不同”，阅读了两则材料，找到了两位作者对董仲舒的评价的话，两个观点稍加截取总结，那就是答案了。

“（3）你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则？（1分） ”这是问题的最后一问。多年的教学经验下来，最后一问的答案往往在导题的文字中。还有“启发”、“启示”等类似的提问，借古鉴今，从材料中获得启示，也要对当今社会的发展提供有价值的启迪，这样的答案也可在前面找到，也算经验之谈吧。

第四步，答，此乃解题的归宿。

材料处理和知识迁移的最终目标是运用材料和已学内容对有关问题进行分析，最终解决问题。在提笔写答案之时，要争取完美，解答好每一个问题。进一步审清问题，文字表达注意调理清晰，答案组织要完整和有层次感。切忌答非所问，杂乱无章，词不达意。毕竟是中考试题，在答案上出卷者对答案的得出还是和书本紧密联系的。字数基本有一定的限定，无需学生组织冗长的文字，也没有较为生僻的字词，答案要求言简意赅，不能有错别字。

本题的答案是【答案】（1）三次厄运：焚书坑儒；‚罢黜百家，独尊儒术；八股取士。（2）不同评价：材料一在肯定其对封建政权长期巩固所起作用的同时，主要强调它对文化发 展的危害；材料二肯定了独尊儒术对统一思想，维护国家统一的作用。（3）原则：要把历史人物放到当时背景下考量；要从不同角度评价人物活动。

再将答案和材料一比较，发觉有很多知识点还是隐藏在材料中，会提炼，会总结，有效得分自然会不错。

题目千变万化，万变不离其宗。让学生端正态度，扎实基础，掌握做题技巧，以不变应万变，持之以恒，终将取得可喜成绩。作为教师，探索永无止境，钻研更有成效之方法，授之以渔，师生共同进步。

（作者单位：江苏省张家港市南丰中学）