趋向补语“起”“起来”“起……来”的历时考察

【摘要】本文通过历时层面上的研究，探讨趋向动词“起来”语法化的机制、由“起来”构成的“动趋宾”结构中各语法成分之间的语义关系，理清趋向动词“起”以及汉语由“起”和“来”构成的“动趋宾” 结构产生、发展的历史脉络，为汉语“动趋式”结构语序问题共时层面上的研究提供材料支持。

【关键词】起；来；起来；语义特征

【中图分类号】G642 【文献标识码】A

现代汉语中动词与复合趋向动词“起来”结合可以有三种格式：“动词+起+来+宾语”“动词+起+宾语+来”“动词+宾语+起+来”。我们把这三种格式形式化为：

（1）V+Q1+Q2+O

（2）V+Q1+O+Q2

（3）V+O+Q1+Q2①

所谓趋向动词，首先要表示人或物体在空间位置的移动，而这种移动应该有一定的方向性，甚或也应该有观察者或物体的立足点。所以语义方面我们可以提出趋向动词应该具有三个语义特征：[+位移][+方向][±立足点]。

单趋向动词“起”，表示从低到高的运动，立足点可以在低处，也可以在高处，它的语义特征是[+位移][+方向][±立足点]。单趋向动词“来”，表示人或物体向着说话者（一般情况下）所在的位置移动，它包括三方面的语义特征：[+位移][+方向][+立足点]。

“起来”复合趋向动词是“起”与“来”根据构词法结合而成的。“起来”有位移、方向和确定的立足点，但它的立足点是由“来”表示的，我们也可以把“起来”的语义特征记为：[+位移][+方向][+立足点]。

在“起来”和“起……来”类词组中，当前部分的“起”表示位移意义（无论是空间位移还是抽象位移意义）时，后部分的“来”表示事物运动的立足点；当前部分的“起”表示结果和状态意义时，后部分的“来”没有具体的意义，只作为语助词出现，“起”承载整个复合趋向补语的语义重心。

本文希望通过历时层面上的研究，探讨趋向动词“起来”语法化的机制、“动趋宾”结构中各语法成分之间的语义关系，理清趋向动词“起”以及汉语由“起”和“来”构成的“动趋宾”结构产生、发展的历史脉络，为汉语“动趋式”结构语序问题共时层面上的研究提供材料支持。

一、起

“起”用在动词后有四方面的意义：①表示向上：抬起箱子往外走。②表示力量够得上或够不上：经得起考验/太贵了，买不起。③表示事物随动作出现：乐对奏起迎宾曲。④表示动作涉及人或事：他多次问起过你/想起一件事。①

1.“起”作补语大概开始于汉代。我们考察了《史记》和《论衡》两部作品，没有发现作补语的“起”后接宾语。

（1）陈涉……蹑足行伍之间，而崛起什伯之中……（《史记·秦始皇本纪》）

（2）以帝王兴起，命佑不同也。（《论衡·寒温篇》）

2.魏晋南北朝时期，在形式上补语“起”后可以接宾语，如：

（3）桓时方欲招起屈滞，以倾朝廷，且玄平在京，素亦有誉。（《世说新语·假谲》）

3.在《太平广记》中，补语“起”在意义上没有大的发展，依然表示空间位移意义。

（4）其布衣乃尽饮其酒，叱蛇一声，其蛇腾起，云雾昏暗。（《太平广记·王守一》）

（5）叟跳起曰：“此正吾之所好，何子解吾意耶。”（《太平广记·张佐》）

4.《五灯会元》时期，“起”在形式上没有什么大的变化，但意义方面有了新发展。

表示空间位移意义：

（6）婆乃竖起拳头。（《五灯会元·浮杯和尚》）

（7）师曰：“我道你钵盂落地拈不起。”（《五灯会元·谷山有缘禅师》）

表示状态意义：

（8）师曰：“打动南山鼓，唱起北山歌。”（《五灯会元·大安能禅师》）

此处例（8）的“起”在语义上已经完全虚化，表示“开始”的状态意义。“起”的趋向意义表示从下到上，侧重于表示起点。引申为表示时间的时候，就是表示时间的起点。从空间概念引申到时间概念，是人类认知领域的基本图式。

5.到了元代，“起”在意义上也没有什么大的变化，与前代一样。

（9）我拽起罗衫欲行。（《西厢记》第一本）

（10）我这里手难抬称不起肩窝。（《西厢记》第二本）

6.在意义方面，补语“起”字在《西游记》中的表现似乎更加虚化。

（11）呆子就把头拱在草里睡下，当时也只说朦胧就起来，岂知走路辛苦的人，丢倒头，只管睡起。（《西游记》第二十八回）

（12）大圣不恋战，只情跑起。（《西游记》第六回）

（13）我们赶起些，那里借宿去。（《西游记》第十五回）

例（11）和（12）的“起”表示的是“开始”的状态意义，可以认为是“起来”的省略式；而例（13）的“起”意义似乎更虚化些，这一用法在我们所搜集的所有语料中并没有发现，可以认为是作者本人或其作品所在时期的口语特点。

7.现代汉语时期，补语“起”没有大的变化。

（14）王德把钱捡起笑着往西走。（《老张的哲学》）

（15）但是人一作官，不娶小老婆，就没人看得起。（《老张的哲学》）

其中例（14）“起”表示空间位移意义；例（15）“起”不表示人或物体空间位置的移动，表示的是一种主观感觉移动，记为[+主观位移]。

二、起来

“起来”作补语，可以表示四方面的意义：①表示向上：中国人民站起来了。②表示动作或情况开始并且继续：唱起歌来/天气渐渐暖和起来。③表示动作完成或达到目的：想起来了，这是鲁迅的话。④表示估计或着眼于某一方面：看起来，他不会来了。

1.在我们所收集的南北朝几部作品和唐代作品《敦煌变文集》中，没有发现“起来”作补语的情况。根据王国栓（2005），他得到“起来”最早作补语的例子是在《祖堂集》中。

（16）因夜深来参次，师云：“你与我拨开火。”沩山云：“无火。”师云：“我适来见有。”自起来拨开。见一星火，夹起来云：“这个不是火是什摩？”沩山便悟。（《祖堂集·百丈和尚》）

2.《错斩崔宁》时期，“起来”除了表示具有[+空间位移]的趋向意义外，还发展出了具有[+时间]和[+抽象立足点]语义特征的引申义。

表示状态意义：

（17）老员外与女儿大哭起来，对那人说；“昨日好端端出门，老汉赠他十五贯钱，教他将来作本，如何便恁的被人杀了？”（《错斩崔宁》）

表示抽象位移意义：

（18）思量起来，是我不合当初做弄他二人偿命，料他两人阴司中也须放我不过！（《错斩崔宁》）

3.《西厢记》时期，“起来”在意义上和形式并没有大的变化。

（19）有小的提起来将脚尖（足庄），有大的扳下来把髑髅勘。（《西厢记》第二本）

4.《西游记》时期，补语“起来”在语义表达上既可以表示[+具体位移]（如例（21）和（22）），也可以表示[+抽象位移]（如例（20））。如下：

（20）据你说起来，乃是一个行孝的君子，向后必有好处。（《西游记》第四回）

（21）急翻身爬不起来，被七圣一拥按住，即将绳索捆绑，使勾刀穿了琵琶骨，再不能变化。（《西游记》第六回）

（22）行者才去把那道人提起来看，却是一只苍狼。旁边那个盘儿底下却有字，刻道：“凌虚子制”。（《西游记》第十七回）

另外，值得我们注意的是，在《西游记》中，我们发现多处“V+O+起来”句式。由此我们可以得知，“V+O+起来”在明朝或更早些时候产生。

（23）遂叫一家大小起来，安排谢意，替他收拾马匹，都至前拜谢道：“多谢长老超荐我亡父脱难超生，报答不尽！”（《西游记》第十三回）

（24）三藏道：“正是，正是。你且扶我起来，取出我的纸笔墨，寺里借个砚台来使使。”（《西游记》第八十一回）

5.当代作家老舍时期，我们有新发现。

首先，在老舍的作品中，我们发现多处“V+起来+O”句式。“V+起来+O”句式中的宾语既可以是数量词，也可以是事物名词，但都是作为动补结构的受事宾语，在语义上受动补结构的支配。

（25）马老先生在海上四十天的工夫，就挣扎着爬起来一回（这个成分有的人视为补语）。（老舍《二马》）

（26）这个，他以为可以减少些败兵的嫌疑；裤子也挽高起来一块。（老舍《骆驼祥子》）

（27）最后，他想起来六神丸。（老舍《四世同堂》）

其次，“起去”作补语。我们在前代的文学作品中发现多处“起去”，但多是作连谓句的谓语动词（如：祖师道：“你等起去。”（《西游记》第二回））。而在《骆驼祥子》中，“起去”具有[+抽象位移]语义特征（如例（28））和[+结果]语义特征（如例（29）），其用法和“起来”相似，在此处似乎也可以用“起来”代替。

（28）她的声音又高了起去。（老舍《骆驼祥子》）

（29）绝没想到老头子会这么坚决，这么毒辣，把财产都变成现钱，偷偷的藏起去！（老舍《骆驼祥子》）

6.现代汉语王朔时期。补语“起来”在意义和形式上没有大的变化，依然呈现“V+O+起来”句式。例如。

（30）杜梅向我跑过来，搀我起来，关切地问：“摔坏没有？”（王朔《过把瘾就死》）

（31）方枪枪神气活现地发号施令，叫大王二王：谁不站起来，你们俩得5分的去拖他起来。（王朔《看上去很美》）

三、“起……来”

“起……来”结构的语义重心在于“起”字，从前文可知，“起”字作补语在宋代或是更早时候已经虚化，表现出[+抽象位移]或[+时间]等语义特征，“起……来”结构中的“起”也延续了这些语义特征。如果“起……来”结构中的“起”表示空间位移，其后的“来”字则表示立足点；如果“起……来”结构中的“起”表示时间，其后的“来”字则没有具体的意义，可以看为语助词。

从《五灯会元》开始，以后历代的作品中我们都发现“起……来”结构作补语。

（32）师接住棒一送送倒，檗呼维那：“扶起我来。”（《五灯会元·临济义玄禅师》）

（33）我若放起刁来，且看莺莺那去？（《西厢记》第五本）

（34）那团头现成收些常例钱，一般在众丐户中放债盘利，若不嫖不赌，依然做起大家事来。（《金玉奴棒打薄情郎》）

（35）那猴王恼起性来，耳朵中掣出宝贝，幌一幌，碗来粗细，略举手，把两个勾死人打为肉酱。（《西游记》第三回）

（36）先烧半锅滚水别用，却又将些山地榆叶子，着水煎作茶汤，然后将些黄粱粟米，煮起饭来。（《西游记》第十三回）

（37）“太少？”孙八想不起说什么来。（老舍《老张的哲学》）

（38）陈清扬的身体沾了露水，闪起光来。（王小波《黄金时代》）

以上七例“起……来”，其中例（32）表示空间位移意义，记为[+空间位移][+立足点]；例（33）（34）（35）36）（38）表示“开 始”的时间意义，记为[+时间][-立足点]；例（37）表示抽象位移意义，记为[+抽象位移][+抽象立足点]。

语料来源

[1]（汉）司马迁撰.史记.中华书局，1982年

[2]（汉）王充.论衡.时代文艺出版社，2002年

[3]（南北朝）刘义庆.世说新语编纂、福建师范大学选注.福建教育出版社，1982年

[4]（晋）干宝著、胡怀琛标点.搜神记.商务印书馆，1957年

[5]（唐）王重民等编.敦煌变文集.人民文学出版社，1980年

[6]（宋）李昉.太平广记.中华书局，1961年

[7]（宋）普济著、苏渊雷点较.五灯会元.中华书局出版，1984年

[8]（宋）沈括.梦溪笔谈.时代文艺出版社，2002年

[9]（宋）冯梦龙.错斩崔宁.人民文学出版社，1980年

[10]（宋）冯梦龙.碾玉观音. 人民文学出版社，1980年

[11]（元）王实甫著、王季思校注.西厢记.上海古籍出版社 ，1978年

[12]（明）吴承恩著.西游记. 文化艺术出版社 ，1991年

[13]（清）曹雪芹、高鹗著.红楼梦. 三秦出版社，1992年

[14]（现当代）黄伯荣主编.汉语方言语法类编.山东：青岛出版社，1996年

参考文献

[1]北京语言学院语言教学研究所主编.现代汉语补语研究资料[M].北京：北京语言学院出版社，1992.

[2]蔡 瑱.论动后复合趋向动词和处所名词的位置[J].暨南大学华文学院学报，2006（4）.

[3]曹广衢.壮侗语趋向补语的起源和发展[J].民族语文，1994（4）.

[4]卢顺英.论趋向动词问题[J].徐州师范大学学报，2001（1）.

[5]吕叔湘.现代汉语八百词（增订本）[M].北京：商务印书馆，1999.

[6]吕叔湘主编.语法研究入门[M].北京：商务印书馆，1977.

[7]齐沪扬.空间位移中主观参照“来/去”的语用含义[J].世界汉语教学，1996（1）.

[8]石毓智.汉语研究的类型学视野[M].南昌：江西教育出版社，2004.

[9]孙斐、定远.九十年代以来的趋向动词研究述评[J].柳州职业技术学院学报，2004（1）.

（编辑：龙贤东）