童蒙养正寓教于行

童亚鸣

摘 要：小学低年龄段探索实施国学经典教育，是落实“童蒙养正”教育思想的重要体现，是以文化人、立德树人的真实写照，符合孩子心理特点与认知成长规律。小学低年龄段国学教育对经典内容的选择与创新应体现文以载道，注重循序渐进，做到因势利导。小学低年龄段国学经典育人与语文教学、班级管理以及家校合作的结合渗透，更能起到“润物细无声”之功效。

关键词：国学；小学低段；童蒙养正；寓教于行

中图分类号：G423.07 文献标识码：B 收稿日期：2015-10-22

国学是我国传统文化的瑰宝，中华民族是一个历来注重文明教化的民族。当前，孩子成长的家庭环境与社会风气存在不尽如人意之处，低年龄段学童幼小的心灵容易受到干扰和影响，导致“娇”“骄”二气、情感冷漠、个人至上等。“观乎人文，以化成天下”，经典诵读、文化启蒙，意在传承文化、提高道德修养、构建精神家园，在润物无声中育人化人。

笔者结合多年的语文课教学以及担任班主任的“双重”经验，积极开设国学课，大力践行立德树人，有一些体会和收获。

一、国学经典教学在小学低年龄段中的价值实现

近年来，国学教育的价值与意义越发得到教育系统以及全社会的重视与关注。但具体到小学低年龄段，它有什么特殊的价值和意义呢？

对这一问题的思考与认识恰恰回到对何谓国学教育、如何开展好国学教育等起点与前提问题的追问。

1.国学育人是“蒙以养正”教育思想的体现

《易经》将人的早期教育称为“蒙”，即启蒙的意思。《易经·蒙卦》是关于启蒙教育的最早记载：“蒙以养正，圣功也”，一语道出教育的至高目标——养正教育。教育要慎始，人生起步，是最重要的课程，决定了人生的方向。中华国粹经典源远流长，教人向善崇美，倡仁义道德，止于一个“正”字，合道为正。这些道理尽管远距我们三千多年，但对当今现代教育而言一点也不过时，且历久弥新。

2.国学经典教育是以文化人的生动过程

小学生对国学经典的了解、学习，是在传承中华民族优秀传统文化的同时，进一步提升学生的综合素质，丰富素质教育的内涵。

朱自清先生指出：“经典训练的价值不在实用，而在文化。”儿童诵读中华文化的经典，从小在心中埋下中国圣贤义理之学的种子。在学生记忆力旺盛的时期诵读的经典可以成为一种终生去内化、理解、受益的财富。而学生一旦被无所不在的肤浅、甚至庸俗的“快餐文化”所包围，就会造成阅读的平庸与泛滥。经典名著读得太少，就会像一个营养不良的人，学生在经典诵读中吸收文化营养，积淀文化底蕴，历练文化眼光，提高文化品位，在经典诵读中学生会步入文化情境，体验文化情怀，丰富文化阅历，感受文化韵味。

3.经典诵读符合孩子心理特点与认知规律

国学经典多以短句形式出现，两句一韵或四句一组，整齐和谐、音律优美，读起来轻松愉快，符合儿童朗诵的语言特点，容易激发儿童的朗诵兴趣。诵读经典不仅有助于孩子提高识字能力、口语表达能力等，对专注力、理解力、思考力以及良好人格的培养都大有裨益。

人格善化是经典诵读最大的收获，“腹有诗书气自华”，孩子的品位、内涵在诵读中自然提升，孩子的气质、举止在熏陶下自然变化。

小学生的记忆潜力很大，其突出特点是“多记性，少悟性”，正如王财贵先生所形容的那样，“小学生好像是一头有四个胃的牛。如果不让他们好好储存下一些经典，正是饿牛。对小学生进行经典教育就是先让他们‘食饱，而后慢慢‘反刍”。

二、国学经典的内容选择与创新

中华文化经典博大精深、浩如烟海，时代不同了，现在小学生学习的科目多，在经典诵读方面不可能花费很大的精力，所以应该精心选择中华文化经典中最具代表性、传承性的核心内容，对于有些内容适当删减，并要与时俱进，同时诵读一些编写质量高的现代韵文。

1.《三字经》《弟子规》：养成行为规范

《三字经》《弟子规》是我国传统的国学经典，更是启蒙教育的首选书，它们朴实无华，用极简洁通俗的白话讲出了亘古不变的大道理。《三字经》是一部高度浓缩的中国文化简史。它们不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识融合在一起，真正是“淹贯三才，出入经史”。

《快乐国学小学经典读本》这套系列丛书，在内容的编排上非常适合低年级学生诵读。每则内容后面除了有注释、大意和启示，还附有趣味故事。《弟子规》中的故事或讲古人教育子女、或讲子女孝顺父母；有诚信宽容他人的， 有修身养性律己的；故事通俗易懂，生动有趣，学生很容易被吸引，更重要的是这些故事无形之中激励熏陶了学生的心灵和精神世界，把之前诵读时的教育感悟更加形象具体化了，对他们的行为也更具有实践引导性。

2.礼仪童谣：引导养成教育

刚刚告别幼儿园步入小学的孩子，兴奋、焦虑之余就是嘈杂、喧闹，少了一份安静、有序，加之还不会拼读、识字，故始学阶段往往“问题成堆”。良好行为规范的养成是低年龄段儿童教育的重要组成部分。能不能让一年级新生一入学就有事情做，第一天就读书？这是对教师的一个考验。

笔者从教以来，向来就是把阅读作为幼小衔接期的重要功课，不会读也得读，再艰难也要完成“转型升级”！

起初的做法是给学生精心采集编写了一本童谣小书，小书分三个部分，其中第一部分就是结合开学初的规范养成教育选编的礼仪童谣，有课前、课中的课堂礼仪，有爱国、爱校、爱人的文明礼仪等。这些童谣大多是学生在幼儿园就会念会唱的，耳熟能详、朗朗上口。利用这些童谣把良好的习惯、养成教育渗透给学生，我们采用“定位认读法”教学生到童谣当中去自主识字，简单的招式做到极致就是绝招，学生自主识字的本领很快形成。以书香飘逸代替了嘈杂无序的开学初期，又初步培养了学生自主识字的本领，一举两得，何乐而不为？

3.活动组织：经典与心灵的共振

低年龄段孩子注意力、精力以及定力耐力均有限度，容易思想游离、发散转移，经典诵读的推进策略就显得非常重要了。

一是在时间安排上要有讲究。利用晨读、课前、午间活动课、放学整理课等零星时间，有计划地开展“晨诵—午读—暮省”的诵读活动，做到读而常吟之，学而时习之。二是在组织形式上要重乐趣。开展各种生动活泼的游戏活动，如诵读接龙、诵读传花、诵读表演等，让学生在动一动、演一演、玩一玩中快乐诵读。三是在学习过程上讲激励。定期举行经典故事大赛、“千古美文”朗读比赛、“我爱记诗词”知识竞赛、国学手抄报比赛等各种竞赛活动。

三、国学经典教育的“因势利导”

1.语文课教学与国学教育同行

国学本身就属于大语文教育的范畴。语文课程标准指出，语文“是人类文化的重要组成部分”，语文的课程目标之一是“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”。因此，除了学科知识教学以外，语文教学还应发挥人格塑造、精神孕育、智慧培育的功能。传承和弘扬国学是语文老师的职责使命所系，更可以“近水楼台”充分发挥得天独厚的自身优势。事实上，语文教材已经蕴藏了经典国学的精神，是对国学精髓的现代阐释及与时俱进。下面就以一年级下册语文（人教版）为例，来分析一下课文中可以挖掘的相关题材，以呼应国学教育之需要。

2.班级建设管理与国学教育同步

将国学启蒙、经典诵读融入班级管理之中，这是一项非常有意义的探索。班级管理中的国学元素就是让孩子在《三字经》《弟子规》《增广贤文》、唐诗宋词等国学启蒙经典的熏陶中“启智、养正、博雅”，顺利适应小学班集体生活，为班级文化的营造创设条件。

班级教室布置以“传承国学，彰显特色”为主旨，古人的励志名言、儿歌童谣、诗词经典、成语韵文等均“粉墨登场”，处处洋溢着浓郁的国学文化气息。以彰显国学为特色的班级文化建设，让孩子在沐浴经典的同时不断增强班级向心力、凝聚力，净化充实学生的心灵，营造出和谐融洽、积极向上的班级氛围。

3.日常德育工作渗透国学经典

“一个汉字就是一部微型的文化史”，文字只有体现在行动上，才是最美丽的。通过国学经典来开展德育工作就是要搭建管理育人平台。

平日里，笔者将生活中的小事与《弟子规》联系在一起，让文字生活化。学生迟到了，及时来段“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时”；学生回答问题声音太小，轻声提醒“尊长前，声要低，低不闻，却非宜”，学生声音马上洪亮起来；学生犯了错误，告诉道“过能改，归于无”；学生发生矛盾时，调解道“无心非，名为错，原谅他吧”……逢节假日，言语道“冬则温，夏则凊”“亲所好，力为具”，提醒学生力所能及为家人服务，如给自己的亲人按摩 、捶背、洗脚……

在生活的点滴小事中渗透《弟子规》，让学生对《弟子规》有了更形象、深入的理解，有意识地端正自己的言行，提高道德修养。

我们还给每个学生建立一张“亲近经典”成绩记载卡，记载学生诵读的进度、比赛成绩等；利用学校每周每班的“才艺30分”舞台，开展以“经典诵读表演”为主题的演艺活动；结合学校开展的“大德育小主题”活动，把尊重教育、礼仪教育的班规计划与《弟子规》结合在一起，制定出翔实的操作细则，引导学生的实践行为。

四、国学经典育人的成效与困惑

培养孩子的国学素养，就是尊重中华民族几千年的灿烂文化，是以文化人的过程，也是实施“大语文”教学的重要途径。

小学阶段国学教育的意义是什么？就是培养兴趣，营造氛围，形成感性认识，真正落实文以载道、童蒙养正和涵养生成的德育理念。形象一点说，就是种下一颗使人向善崇美的德性种子；留下一片日后可以自由翱翔的蓝天。

在小学低年龄段实施国学教育，我们最深的体会是，“知道”比“知识”重要，“意识”比“认识”重要。当前，很多学校和教师对国学的理解与教育做法存在认识与态度上的偏差，其中一大表现就是传授讲解甚至是灌输《弟子规》《三字经》等具体内容，没有做到因材施教。

当然，国学基本知识的掌握是必要的，但我们不能为了国学而国学（尤其在低年龄段），这样做既会扼杀孩子的兴趣，也会偏离国学教育的本义。

参考文献

[1]王财贵.儿童读经教育说明手册[M].台中：台中师范学院语文教学中心，1995.

[2]王素贞，曹雪梅.冀教版小学语文教材中的国学元素分析[J].河北师范大学学报（教育科学版），2012，14（10）.

[3]钱爱萍.现代小学课堂里的国学经典教学[J].上海教育科研，2013， （12）.

[4]王素贞.小学国学教育的现状及可持续发展的对策——以石家庄市小学国学教育为例[J].教育理论与实践，2019，（12）.

[5]袁行霈.国学究竟有什么用？[N].人民日报，2007-06-20.