如今有谁不知《琅琊榜》里的梅长苏,有谁没有“罗曼史”,“殊不知”……杨早老师曾经笑我是“标題党”,但选这篇,首先是标题的吸引力。
杨早,北京大学文学博士,中国社会科学院文学所副研究员,中国当代文学研究会副秘书长,(话题)系列主编,阅读邻居读书会创始人之一,“腾讯·大家”专栏作者。近年主要关注中国近现代舆论史与文化史、当代文化研究等。
我们都叫他和尚。这个人从小丧父,他的母亲是他父亲在日本时娶的,他父亲死后,为正妻所不容,只身回了日本。剩了他孤苦一人留在广州,才十二岁,天天去慧龙寺玩,慧龙寺的长老看他伶俐,索性收了他做弟子。不过他这个和尚做得野,肉也吃,见到年轻姑娘也会荚,还作诗。
他原本是有老婆的。他父亲曾给他订下一家财主家的闺秀。当然,爹一死,两家就断了音讯。故事发展到这里,已经很像一篇小说了,所以我们可以肯定,他和某家的小姐,一定还会有再见的一天。
他到了十五六岁,能够出门了,就想去日本找他的母亲。可是钱呢?他乳母的儿子是在广州市场上卖花的,他也就跟着去卖花,凑够了钱才能东渡。以下的情节,看多了言情片的观众都能猜到,他遭到了小姐家里的丫鬟。丫鬟当时不敢认他,悄悄回去叫小姐来。他虽然已经剃了先头,但还是那么唏嘘坎坷的一个卖花王子,我怎么可能认不出你呢?小姐哀怨一如国产凌凌漆中妁山水又相逢。他用竹笠掩着头,小姐你走吧,我家变至此,早已断了尘世的俗念。当然,最后他还忘不了祝福小姐,早日找到一个如意郎君。
小姐当然也不会放弃当一个痴心女子的机遇,她泪水涟涟地责怪他小看了她的贞节,发誓她会一直等他回来。为了加强她的表白,她将贴身的玉佩送给了他,好让他换钱做旅费,去日本寻母。
他去了日本,找到了母亲,也碰上了几个爱他的女子。据他说,他都以家乡有未婚妻为由推托掉了。因为没有证人,我们只好相信他的话。至于他送过她们一些情诗,什么“恨不相逢未剃时”,那算不得什么。
可是当他回到广州的时候,小姐已经去世了。这是必要的,一个荡气回肠的爱情故事,没有死亡和伤悼是不可想象的。他伤恸无已,就加入了革命党。那个时候的人一失恋就去参加革命党,不能以身相许,就以身许国,比如《玉梨魂》里的梦霞。
以上事迹被他写成了一篇著名小说,足足有一百回,还给每回都配了插图,连载在《太平洋报》上,想必你也读到过。后来想出版,也没钱。孙中山夫人赞助了他八十元,但还是不够印书。所以,一直到他死后,这部小说才收入了他的文集。
他死之前,寄信给广州的老友萧轫秋,信上只画了一个鸡心,旁边注明“不要鸡心式”。谁也不懂是什么意思。萧紉秋毕竟是他的好友,叹着气道:“和尚就要死了。他大概是想托我在广州买一块玉佩,好带着去见他地下的未婚夫人吧。”
玉带到上海,和尚已在弥留之际,护士说,他好像在等着什么。玉送到他眼前,他强撑着用手把玉放到唇边,亲了一下,嘴角挂着甜美的笑容。镜头定格,和尚大归矣。
好啦,我也把你们恶心得够了。但是你要相信,有些人是可以用一生来演一部悲情长剧的。别人做不到,是因为他们不是和尚,也不叫苏曼殊。