探析竹文化对现代家具设计的影响

苏专　王电章　刘亚军

《萧湘竹子诗词》中写道 “华夏竹文化，上下五千年，衣食住行用，处处竹相连”。从中可看到中华民族文明的进程中，竹子伴随着人民的衣食住行和生活息息相关，其中孕涵着深厚的传统文化特征和意义，本文从现代家具设计的角度，展示中国竹文化在现代家具设计中的多维形态和深刻意味，以期对现代设计师的家具创新设计提供借鉴。

竹文化的起源

中国是世界上开发和利用竹子最早的国家。我国古代对竹子利用的记载源于仰韶文化。距今约6000年左右的仰韶文化遗址，出土的陶器上可辩认出“竹”字符号。而7000年前的河姆渡原始社会遗址内也发现了竹的痕迹； 另外，从汉字中竹部文字的情况来分析，可以看到竹子在中国利用的古老历史，很多竹部文字形旁可辨认出是将竹进行加工，制成物品，再从“竹”字衍生，创出的竹部文字；中国的古书都是写在竹片上的，叫做竹简。先秦就开始有竹简了；如《尚书》、《礼记》和《论语》等著作都是写在竹简上的。随着人类对竹子的认识不断提高，竹类材料利用日益广泛，竹部文字也随之增加，如笔、籍、筐、篱等字。 正如苏东坡所述：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹深刻地影响了中国的文字、生产、文学、艺术、宗教、风俗以及日常生活，经过几千年积淀成为源远流长、内涵丰富多彩的中国竹文化。

竹文化的内涵与外延

竹子作为一种中国文化的载体，拥有其独特的文化寓意。传统中国文人常将“梅、兰、竹、菊”比喻成君子。竹子以其平淡、高洁、坚贞朴实的特征，虚心劲节、弯而不屈的品质，在中国成为高尚人格的象征。宋代苏东坡有“宁可食无肉，不可居无竹，无肉令人瘦，无竹令人俗”之句，体现了文人对竹子所象征风雅品格的向往与追求，也是对可贵精神的颂扬和对美好的祈福。竹文化的发展，不仅在精神层面上熏陶了人们的情操，成为品格的象征，物质层面上也满足了人们的需要，可演变成多种外延形式，现代设计师在传承传统竹文化内涵的基础上，作品中融入自己的理念、情感、意趣等，借鉴以往传统的竹家具结构和造型，创造出富有时代精神和鲜明个性的竹制家具。如图1，将原生态的竹子，切成等同尺寸，经过粘合处理，台上放置玻璃材质，成为现代感较强的茶几。这个家具形态既能体现竹子正直的精神层面，又能满足我们生活上的日常需求。图2，竹做成的隔断墙，能满足室内通风换气的实用功能，又能体现一种与室外隔尔不断的特性，具有较强的装饰效果，让人在室内能观看到室外的风景，达到借景的效果，产生出一种和谐艺术化的生活环境。竹文化外延成现代日常家具，在制作工艺、造型、大小及使用，可构成一副别致的中华民族风俗图，显示出中华文化的强烈竹文化特征，体现了中华民族生活艺术化的情趣。

竹文化理念外延至现代家具

竹文化理念外延至现代家具中是指设计师为了满足生活和审美需要，有意识地用竹子创造家具。这种家具既表现出中华民族的心理倾向和特点，又能满足人们的日常生活的使用。竹文化延伸出来的竹家具艺术既是一种古老的工艺，又是一种时尚的工艺，它是设计师在传承传统工艺的基础上，依据时代脉博和个人的审美个性，加以取舍、重构成独特的现代家具作品。例如图3，别出心裁地选用传统的圆竹做成的竹制沙发和灯具，这种传统工艺是以圆形而中空有节的竹材茎杆为主料，进行弯折，辅以竹藤编织制成，设计师在造型上删繁就简，使传统工艺注入了新的活力，复古不失现代感，让人在喧嚣的城市中，感受到淡雅、宁静的生活雅趣。例如图4，采用古朴的竹筒，将竹壁镂空造型，做成灯具，这些灯具透着虚、灵、空的脱俗气质，淡淡的橙光从灯壁中渗透出来，温暖宜人，恍惚带你重回旧日时光。例如图5竹子因为有其独特的材料韧性，经过人工慢火定形，制成的圆形家居储物架，清新的文艺格调，让人去除外在浮华，归于内心的平静，是一种通达心灵的设计。这些作品代表着竹文化理念外延至现代家具中，古朴而不过时，在平淡中承载出新的生机。

结语

现代家具设计融入竹文化理念，应在传承的基础上，体现时代特点，结合设计师审美个性，来进行创新。这样传统竹文化外延出的竹艺术就会不断发展，常创常新。竹文化对现代家具设计的影响，是一种触碰和延伸，它不只是材料上的延伸，还契合了中华民族对自然的理解与态度及其文化心态、审美趣味，可体悟到中华文化的内在精神，它是一种能够通心灵的设计语境。

（作者单位：广东科技学院）

作者简介：苏专（1970-），女，湖南湘潭人，广东科技学院讲师，硕士，研究方向：中国书画与现代设计。

王电章：男，湖南湘潭人，广东科技学院教授。

刘亚军：男，广东东莞人，广东科技学院讲师