五大发展理念研究述评

2016-04-11 05:15雷中华
胜利油田党校学报 2016年6期
关键词:马克思主义理念理论

雷中华

(华东师范大学 马克思主义学院,上海 200241)

五大发展理念研究述评

雷中华

(华东师范大学 马克思主义学院,上海 200241)

自五大发展理念提出以来,学界围绕其特点、内涵、意义等问题开展了多次学术研讨交流活动,高水平的学术文章和著作不断涌现,研究取得了重大进展,但仍存在不足。学者们在研究时,以“五大发展理念”为整体研究的多,而以单个理念研究的相对较少;研究理论的偏多,与实际相结合的相对较少;研究视角较为单一,缺乏学科知识的运用;简单涉略的多,深入挖掘的少。进一步研究五大发展理念,应开阔视野,拓宽研究领域,增强对其它学科方法的借鉴,加强比较研究。

五大发展理念;中国特色社会主义;研究述评

党的十八届五中全会提出的“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念,是对马克思主义发展理论的继承和创新,是对中国特色社会主义发展理论的丰富和发展,体现了中国共产党在新时期对发展的新认知。五大发展理念自提出以来,便成为学者关注的焦点,并取得了很多研究成果。目前,已有一些学者对五大理念进行了梳理[1][2][3],笔者在此基础上进一步加以梳理评析,希望为此后研究提供一些参考和借鉴。

一、 总体研究概况

1. 学术研讨交流活动十分活跃。自五大发展理念提出以来,学界围绕它开展了大量的学术研讨交流活动。2016年3月19日,上海市委党校召开了上海市马克思主义研究2016年首秀论坛,主题便是“马克思主义与新发展理念”。来自复旦大学、上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海师范大学等10余所高校、社科研究机构以及上海市党校系统约130位理论工作者参加了这次论坛并进行了深入交流。2016年5月20日,由中国社会科学院马克思主义研究院、中共浙江省委党校、浙江省社会科学界联合会、浙江省中国特色社会主义理论体系研究中心主办,《马克思主义研究》协办的以“五大发展理念与中国特色社会主义”为主题的“习近平系列重要讲话学术论坛”在杭州召开。与此同时,《中国高校社会科学》编辑部和南开大学马克思主义教育学院在天津联合召开“2016年京津冀高校马克思主义学院论坛——五大发展理念与中国特色社会主义研讨会”。此外,由《红旗文稿》编辑部、《思想理论教育导刊》编辑部和福建农林大学共同主办的主题为“牢固树立五大发展理念”的“第七届中国特色社会主义论坛”在福建农林大学召开。

这些论坛的召开,不仅可以增进学者们对于五大发展理念的交流和理解,而且对加深五大发展理念的研究力度具有重要意义。

2. 高水平的学术文章不断涌现。自学界开始关注五大发展理念以来,涌现了一大批学术论文。作为新时期我们党对发展理念的创新和发展,五大发展理念的提出具有重要的意义,值得去深入研究。

目前学界已从多角度分析了五大发展理念,发表了一批有较高学术价值的论文。陈金龙深刻分析了五大发展理念的内涵和特点,指出五大发展理念实现了发展观念的变革,揭示了中国特色社会主义道路的内涵,既有利于国家形象的建构,也彰显了中国共产党执政能力与执政水平的提升[4]。熊晓琳、王丹从五大发展理念与中国特色社会主义的关系角度出发,指出五大发展理念体现了坚持和发展中国特色社会主义的新要求、统一于中国特色社会主义发展新征程探究,是对中国特色社会主义的丰富和发展。他们认为,探究两者之间的内在联系,有助于更好地用五大发展理念指导全面建成小康社会,坚持和发展中国特色社会主义[5]。韩振峰则从中国共产党的发展理论角度,分析了党在不同时期形成的发展理论的不同内容和特点,指出五大发展理念是中国化马克思主义发展观的最新成果,是中国共产党发展理论的又一次重要升华[6]。也有学者分析了五大发展理念与毛泽东《论十大关系》之间的联系,指出五大发展理念是对《论十大关系》蕴含发展理念的继承、发展和超越[7]。除此之外,还有学者从哲学视域下分析五大发展理念[8],从党的建设方面[9]分析,等等。

3.一批学术著作得以出版。自五大发展理念提出以来,读秀图书搜索收录的与五大发展理念有关的著作已达20本,这些著作的出版对于加深人们对五大发展理念的理解以及五大发展理念的贯彻实施具有重要意义。

胡磊主编的《“五大发展理念”引领中国》精心挑选了20多位知名专家学者关于创新发展、协调发展、绿色发展、开放发展、共享发展等方面内容的精彩论述和研究文章,这对于人们理解五大发展理念有很大帮助[10]。洪向华的《五大理念 引领中国》论述了五大发展理念对于我国十三五时期新的实践发展的必要性和意义,阐述了每个理念的内涵和实质,并对如何以改革助推五大理念落地生根提出了自己的看法。该书可以使读者更好地领会五大理念的内在联系,从而促使五大理念得以更好地贯彻落实[11]。东方治主编的《新常态 新理念》一书依循我国全面建成小康社会的目标任务要求,对创新、协调、绿色、开放、共享五大发展理念作了全面的解读和论述,对新时期继续坚持党的领导,顺利实现百年奋斗目标提供了实践参考和理论依据[12]。而由北京市中国特色社会主义理论体系研究中心编的《马克思主义中国化研究 2015版》一书,将五大发展理念置于马克思主义中国化的大背景下,分析了从“四个全面”战略布局到“五大发展理念”的逻辑必然[13]。

总体来说,学界对五大发展理念的热情不减,这也说明五大发展理念自身的魅力所在。发展理论一直深受我们党的重视,新时期五大发展理念的提出,为实现中华民族伟大复兴的中国梦,推进中国特色社会主义事业提供了重要的战略指导。

二、 研究的主要内容及特点

目前,学者们主要围绕五大发展理念的提出背景、内涵、特点以及五大发展理念的意义等方面展开研究,并取得了重大进展。纵观学界关于五大发展理念的论述,呈现以下几个特点:

1. 以五大发展理念为整体研究的多,而以单个理念研究的相对较少。从目前的研究成果来看,学者们大多以“五大发展理念”为主题进行整体性的研究。唐任伍指出,五大发展理念是对以往发展观的科学总结和理论发展,是对中国经验和中国实践的高度概括,是党的重大理论创新和当代中国新的发展战略思想,是科学理念与价值理念的完美统一,具有强烈的时代性和现实性[14]。韩强认为,五大发展新理念不仅对经济、社会等发展具有指导意义,而且对破解党建工作中的难题、加强新时期党的建设、全面推进从严治党同样有着启发、促进作用[15]。曹建萍从五大发展理念的内涵出发,深入分析了每个发展理念与实现中国梦的联系,对以五大发展理念为导向的中国梦的实现路径进行了探索[16]。

学者们在论述时注重从整体上分析五大发展理念,虽对每个发展理念都有涉及,但是并不深入。然而也有很多学者对某一发展理念进行了细致研究。刘武根、艾四林深刻分析了共享发展理念的理论来源、实践基础,并指出将共享观念落到实处需坚守底线、突出重点、完善制度、保障基本民生[17]。方世南认为,绿色发展理念是当代中国与时俱进的马克思主义发展观,它继承和发展了马克思主义发展规律论、发展价值论和发展方法论[18]。此外,一些报纸也相继发表了对于五大发展理念的解读篇,如《人民日报》连续五篇分别对创新、协调、绿色、开放、共享进行了分析[19][20][21][22][23],《理论导报》也连续刊载了关于对五个发展理念的解读[24][25][26]。

在研究五大发展理念时,既要把它作为一个整体研究,分析其在中国特色社会主义事业发展中的作用,又要对每个发展理念进行深入研究,挖掘其中的价值所在。五大发展理念与“五位一体”总体布局、“四个全面”战略布局等重大理论成果有何关系?五大发展理念是中国共产党发展理念的演进与创新,那么它与之前的发展理念有何不同?又有哪些联系?此外,五大发展理念的国际影响怎样?价值如何定位?各个发展理念之间有何内在联系等等都有待进一步深入探讨。

2. 研究五大发展理念理论的偏多,但与实际相结合的相对较少。当前学者在研究五大发展理念时,偏重于理论分析,大多注重对五大发展理念意义的研究。韩振峰指出,五大发展理念深化了我们党对人类社会发展规律和中国特色社会主义建设规律的新认识,它丰富了发展内涵,充实了发展内容,指明了发展方向,强调了发展重点,明确了发展目的,强化了发展动力,是对中国共产党发展理论的重大升华[6]。张新认为,五大发展理念是贯彻科学发展原则的必然要求,是对科学发展规律的深刻反映[27]。顾海良认为,由创新、协调、绿色、开放、共享组成的新发展理念,实际上也是决胜全面建成小康社会历史进程中当代中国马克思主义政治经济学的新成就[28]。也有学者指出,五大发展理念不仅是解决我国发展问题的科学理论指导和行动指南,同时对于解决当今世界发展的共同难题都有很强的指导作用和借鉴意义[29]。

也有学者对于如何落实五大发展理念提出了自己的看法。陈金龙和何毅亭从我国发展面临的问题分析了如何落实这些发展理念[4][30];李云从创新、协调、绿色、开放、共享五个方面分析了检察机关如何践行五大发展理念[31]。她认为,五大发展理念是检察机关的新目标,也是对检察机关司法理念、职责使命、改革创新、队伍建设的新要求。检察机关应自觉将新的发展理念作为重要遵循,武装头脑、指导实践。齐卫平指出,高校思想政治教育肩负着宣传五大发展理念的职责,应该加强五大发展理念教育与大学生的时代特点相契合,将五大发展理念融入高校思想政治教育中,对此他提出了六条路径[32]。

学者们对五大发展理念的意义研究成果颇多,但是大多学者在分析意义时偏重于理论分析,而且观点基本一致,与实际情况相结合的较少。在研究五大发展理念时不仅要分析其理论意义,还要突出其实践价值,多与实践相结合,这才是发展理念提出的真正意义所在。因此,学者们在研究五大发展理念时应思考这些理念能给人带来什么、应怎样用这些理念指导实践,解决实际问题、在指导实践时应该注意哪些问题等。

3. 研究视角较单一,缺乏学科知识的运用。目前学者们都注意到五大发展理念的重要性,郭彩等人认为,五大发展新理念的提出,丰富了中国特色社会主义的发展理论,也是我党对经济社会发展规律理性认识的最新成果,是全面建成小康社会的基本遵循[33]。颜晓峰指出,五大发展理念是我们党对我国发展规律的重大认识结晶,集中反映了我们党对经济社会发展规律认识的深化[34]。管永前提出,五大发展理念不仅是我国当前和今后经济社会发展的科学指针,而且具有世界意义,代表着世界发展趋势和科学发展方向,是对人类社会发展规律的深刻把握、发展方向的科学揭示、发展道路的开拓创新[35]。

这些学者的论述对认识五大发展理念的意义有重要作用,但略显空洞,属于宏观上的分析,而且研究视角比较单一,缺少史料细节的挖掘,然而也有少数学者运用其他学科理论知识展开研究,凸显新意。崔治忠从哲学的角度出发,指出五大发展理念集中体现了马克思主义世界观、方法论和人本观,蕴含丰富的哲学意义[8]。叶燕华从“人民”的角度出发,指明“人民性”是马克思主义发展理念的核心要义,分析了五大发展理念中“人民性”的时代内涵,认为五大发展理念体现了党性和人民性的有机统一[36]。沈斐从马克思主义政治经济学的语境中分析五大发展理念,他认为以《资本论》的双重经济学和双重发展理念为指导,有助于深刻理解“创新”“协调”“绿色”“开放”“共享”的发展意蕴;而五大理念的中国实践,也将丰富和发展《资本论》的双重经济学,开创当代中国马克思主义政治经济学的新境界[37]。

在研究中,除了文本研究之外,学者们还可以借鉴政治学、经济学、社会学、哲学等学科研究方法与研究范式来分析和把握五大发展理念,拓宽研究视角,进一步挖掘五大发展理念。

4.简单涉略的多,深入挖掘的少。当前学者们在研究五大发展理念方面大多都是运用党的文献资料来论证,习惯于从文本到文本,研究涉及的大多是发展理念的特点、内涵、意义等方面,缺少对其内部的深入挖掘,然而也有学者进行了深入研究。实现什么样的发展、怎样发展的问题是贯穿于中国特色社会主义道路探索全过程的重大课题。孙力、蒋瑛指出,中共十八届五中全会对社会发展五大发展理念的概括,体现了社会主义运动的最新成果,也是社会主义运动500年发展理念不断深化的结果。透视社会主义对发展理念的提升历史,不仅可以更深刻地认识五大发展理念的历史底蕴,还能够对社会主义理论贡献的认识有更高远的历史视角[38]。严书翰也将五大发展理念放在中国共产党发展理念的进程中来研究,突出五大发展理念的重要性[39]。

无“源”则无“流”,要研究五大发展理念这个“流”就必须弄清它的源头在哪里,将“源”与“流”相结合,五大发展理念才能真正地被理解和掌握。因此,不仅要考察五大发展理念这个整体是怎么形成的,而且也要考察每个发展理念的形成与发展,弄清每个发展理念的来龙去脉。孟令辉从马克思主义的视角下分析了共享发展理念,分析了它在共享主体、共享内容、共享前提和共享途径方面的理论渊源。他认为,理顺共享发展理论的理论依据非常重要,尤其是对于转型期的中国,牢固树立共享发展理念更有着重要的理论和现实意义[40]。

除了研究五大发展理念的源流之外,五大发展理念内在的逻辑结构、五大发展理念与其他相关理论命题的关系、每个发展理念在整体或者其他四个发展理念中的意义、每个发展理念如何在实际情况中发挥作用等问题都有待进一步探讨。

三、 研究展望

目前,学界对五大发展理念进行了有意义的探索,取得了许多理论成果,但总体来说,研究还有待进一步拓展、深入。

1.开阔视野,拓宽研究领域。当前,对于五大发展理念,虽然不少学者尝试从不同角度对其展开探讨,但其中有深度的力作仍然较少,一些研究成果在观点上重复或雷同,特别是研究的广度还有待拓展。例如,五大发展理念研究主要集中在内容、意义等方面,而对其实践价值的定位、如何在实际问题中发挥作用的研究还比较薄弱。又如,五大发展理念是如何被广大人民所接受的,与之前的发展理念的宣传方法、途径有何区别?不同党派对五大发展理念的理解是否有异,不同群体对五大发展理念的接受程度如何?另外,对于单个发展理念的研究相对较少。对于五大发展理念的研究,既要有宏观把握,也要有微观研究,缺一不可。此外,我们还应具有世界眼光,国际视野,将其放在世界背景下去分析。

2.增强对其它学科方法的借鉴。当前,五大发展理念研究主要以党的文献材料为基础展开,学科界限较为分明,研究内容相对单一,选题重复现象比较常见,而借鉴社会学、文化学、历史学、政治学、哲学等学科的研究方法展开讨论的相对较少。应打破学科限制,运用多学科的研究方法,来加强对五大发展理念的研究。例如,五个发展理念各自的理论渊源在哪,有何理论依据,是如何最终形成的?这类问题可以借鉴哲学、历史学的思路和方法,探讨它们在中国的起源及其流变,展现五大发展理念的魅力所在。这些理论方法的借鉴,能够改善以往研究中研究方法单一、理论分析较多的状况,深化对五大发展理念的研究。

3.加强比较研究。五大发展理念是中国共产党发展理念的最新成果,是对之前发展理念的继承和创新。那么,它与之前的发展理念相比新在哪里?此外,对于五大发展理念,学者们的理解有何不同?国外学者对五大发展理念的理解和评价如何,与国内学者相比有何区别?这些都有待进一步研究。加强这种比较研究,不仅能够深化对五大发展理念的认识,而且也有助于凸显五大发展理念的特色,并且对于我们拓展研究思路、拓宽研究视野,深化马克思主义研究具有深刻意义。

[1]朱宗友,张继龙.国内关于“五大发展理念”研究述评[J].社会主义研究,2016(03).

[2]王炎.五大发展理念研究综述[J].中共山西省委党校学报,2016(03).

[3]常欣欣,刘宗涛.新常态下五大发展理念研究述评[J].科学社会主义,2016(02).

[4]陈金龙.五大发展理念的多维审视[J].思想理论教育,2016(01).

[5]熊晓琳,王丹.五大发展理念与中国特色社会主义[J].思想理论教育导刊,2016(01).

[6]韩振峰.五大发展理念是中国共产党发展理论的重大升华[J].思想理论教育导刊,2016(01).

[7]杨卓华.五大发展理念与毛泽东《论十大关系》关系探讨[J].马克思主义研究,2016(04).

[8]崔治忠.五大发展理念的哲学意蕴[J].学习论坛,2016(03).

[9]齐卫平.贯彻五大发展理念对党的建设提出新要求[J].理论探讨,2016(03).

[10]胡磊.“五大发展理念引领中国”[M].北京:红旗出版社,2016.

[11]洪向华.五大理念 引领中国[M].北京:红旗出版社,2016.

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[13]北京市中国特色社会主义理论体系研究中心.马克思主义中国化研究[M].北京:社会科学文献出版社,2016.

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[19]任理轩.坚持创新发展:“五大发展理念”解读之一[N].人民日报,2015-12-18.

[20]任理轩.坚持协调发展:“五大发展理念”解读之二[N].人民日报,2015-12-21.

[21]任理轩.坚持绿色发展:“五大发展理念”解读之三[N].人民日报,2015-12-22.

[22]任理轩.坚持开放发展:“五大发展理念”解读之四[N].人民日报,2015-12-23.

[23]任理轩.坚持共享发展:“五大发展理念”解读之五[N].人民日报,2015-12-24.

[24]解读“五大发展理念”之创新发展篇[N].理论导报,2016-05-20.

[25]解读“五大发展理念”之协调发展篇[N].理论导报,2016-06-20.

[26]解读“五大发展理念”之开放发展篇[N].理论导报,2016-07-20.

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[33]郭彩,刘兆征,王飞.五大发展理念实现了发展理论认识的重大创新[J].前进,2015(12).

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[36]叶燕华.论“五大发展理念”的“人民性”[J].党史文苑,2016(06).

[37]沈斐.从《资本论》的双重经济学看五大发展理念[J].中国浦东干部学院学报,2016(03).

[38]孙力,蒋瑛.社会主义发展理念的历史演进[J].科学社会主义,2016(02).

[39]严书翰.中国共产党发展理念的演进与创新:兼论习近平发展思想的科学内涵[J].人民论坛·学术前沿,2016(03).

[40]孟令辉.马克思主义视角下的共享发展理念探究[J].重庆与世界:学术版,2016(07).

(责任编辑 郭 伟)

Research Review of the Five Development Ideas

LEI Zhonghua

(Institution of Marxism,East China Normal University, Shanghai 200241, China)

Ever since "the Five Development Ideas" has been put forward, experts in academic circles havestudied its features, connotationand its significance and carried out a number of academic exchanges. In addition, a high level of academic articles and writings are emerging. Research has made a great progress, but certainly, there are some shortcomings at the same time. In the study of the Five Development Ideas, scholars tend to research on "the Five Development Ideas" as a whole, while few of them focus on a single concept. They prefer to study theory rather than combine theory with practice, and the research perspective of it is unitary, lacking other subject knowledge, and they touch briefly on the Five Development Ideas, not in-depth research. "The Five Development Ideas", if further researched, need to broaden their horizons, broaden research on other disciplines, enhance the methods of learning and strengthen the comparative study.

the five development ideas; socialism with Chinese characteristics; research review

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.06.020

2016-10-20

雷中华(1993-),女,河南嵩县人,华东师范大学马克思主义学院马克思主义中国化研究专业2015级硕士研究生。研究方向:马克思主义中国化。

D61

A

1009-4326(2016)06-0079-05

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