不忘初心方可文化自信——以沂蒙精神为中心

徐占春 ，何秋兰

(1. 江西宜春学院 马克思主义学院，江西 宜春 336028；2. 江西宜春学院 政法学院，江西 宜春 336028)

不忘初心方可文化自信
——以沂蒙精神为中心

徐占春1，何秋兰2

(1. 江西宜春学院 马克思主义学院，江西 宜春 336028；2. 江西宜春学院 政法学院，江西 宜春 336028)

沂蒙精神是沂蒙人民在革命、建设和改革开放的历史进程中，为了争取民族独立和实现国家富强所形成的独具地方特色的强大精神力量。不忘初心，坚持沂蒙精神中人民的主体性，是保持沂蒙精神生命力和建设中国特色社会主义文化强国的重要途径之一。在新的历史条件下，只有坚持人民的历史主体地位，才能更好地传承与弘扬沂蒙精神，才能更好地彰显我党执政条件下中华民族的文化自信。

沂蒙精神；人民的主体性；文化自信

一、沂蒙精神是我党宝贵的精神财富与优质执政资源

沂蒙精神是沂蒙人民在革命、建设和改革开放的历史进程中，为了争取民族独立和实现国家富强所形成的独具地方特色的强大精神力量。沂蒙精神包括了爱党爱军、开拓奋进、艰苦创业、无私奉献、吃苦耐劳、勇往直前、永不服输和敢为人先等精神，集中体现了沂蒙人民在不同历史时期的精神风貌，生动展现了党政军民水乳交融、生死与共的密切联系[1]。2013年11月，习近平在山东视察时强调：“沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。”[2]沂蒙精神既与井冈山精神、延安精神和西柏坡精神一脉相承，又独具特性，充分彰显了人民群众的历史主体价值。沂蒙精神具有重要历史价值和独特的时代价值，是我党可以世代传承的优秀文化遗产。

以史为鉴，可以知兴替。今天的我党已经从当年的革命党转变为执政党。在执政的条件下弘扬沂蒙精神，必须以史为鉴，坚持继承革命年代的成功经验，并牢记国民党政权垮台的深刻教训，时刻提醒自己不能脱离群众，否则就可能亡党亡军亡国。

王朝兴替历史周期率的困扰和当代社会主义运动史上的挫折都使我党执政地位受到严峻考验与挑战。中国共产党成为新中国的执政党是广大劳动人民的历史性选择。在抗日战争与解放战争中，凭着爱党爱军的一片赤诚和对祖国的无比热爱，无数的沂蒙儿女积极参军参战，最后一块布做军装，最后一口粮食做军粮，最后一个儿子上战场。沂蒙人民为革命的胜利奉献了青春和生命，沂蒙大地是村村有烈士，乡乡有英雄，为国家独立和人民解放立下不朽功勋。开国元帅陈毅认为是沂蒙山人用小米供养了革命，用小车将革命推过了长江。沂蒙山区党政军民亲密的鱼水之情，集中体现了我党在革命年代坚持全心全意为人民服务所铸就的强大阶级基础和广泛群众基础。而强大的阶级基础与广大人民的拥护、信任是我党执政的两项重要执政资源。

执政资源是指党执掌政权并提高自身执政效能所调动和利用的一切积极因素和条件。我党的执政资源包括先进性资源、体制性资源、合法性资源、民心性资源[3]。在经济全球化、国际形势错综复杂和国内改革开放攻坚期大背景下，我党必须大力传承与弘扬沂蒙精神的精髓，牢记始终代表广大人民群众的根本利益，坚持执政为民的理念和群众路线工作方针，才能优化执政的先进性资源和民心性资源，从而在时世潮流涤荡中保持执政地位风雨不动。弘扬沂蒙精神有助于马克思主义指导地位的巩固，社会主义理想信念的坚定，社会主义荣辱观的践行，为我党新时期的执政提供优质的执政资源。

二、不忘初心是沂蒙精神的活水源头

沂蒙精神具有与时俱进的品质。在民主革命时期，陈毅、罗荣桓、徐向前等老一辈无产阶级革命家坚持党的群众工作方针，通过共产党员和人民军队广泛发动群众、组织群众保家卫国。黎玉在1944年明确强调，党和人民军队要像爱护自己的眼睛一样爱护群众利益，处处为了群众打算。经过战火洗礼的沂蒙百姓从心底认同共产党的领导，表现出对党的忠诚和对革命事业的无私奉献，为了民族独立和家乡解放同外来入侵者和本国反革命势力进行了不屈不挠的抗争。在社会主义革命、建设和改革开放时期，为了实现中国特色社会主义现代化和全面建成小康社会，沂蒙人民艰苦创业、开拓奋进。他们先通过兴修大型水利工程告别了千年的洪灾困扰，接着在1995年实现全地区整体脱贫，2000 年基本实现小康，2004年生产总值过千亿、人均过万元，2006 年城镇居民人均可支配收入首破万元[4]。2011年临沂市跻身全国地级城市 50 强[5]。沂蒙精神产生、发展历程表明：把人民利益放在首位始终是沂蒙精神产生与发展的前提和基础。

党在革命时期面临国内外强大的反动势力，只有诚心诚意为人民群众谋利益，才能赢得广大工农群众的支持和拥护，才有可能生存并发展壮大起来。中国共产党之所以伟大，就是因为她像源源不断通过大地母亲获取力量的古希腊神话英雄安泰一样，始终扎根于血肉相连、赐予智慧和力量的人民群众。

在执政时，党的那种生存压力已随历史消逝，部分干部、党员开始忽视群众利益，甚至与人民群众产生了严重隔阂。邓小平在改革开放初期总结道：群众在物质条件更好的时候对党不满意就是部分党员干部脱离群众导致的。作为执政党，我们一定不能忘记人民的养育之恩，不忘党是如何发展壮大的，不忘人民群众对我们的殷切期望，真正做到胡锦涛所说的“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。假如我们脱离了人民群众，由执政为民蜕变为弄权为己，则会失去执政的坚实基础和丰厚资源，最终为人民所抛弃[6]。

党的十八大报告明确提出要“执政为民，始终保持党同人民群众的血肉联系”。在建党95周年庆祝大会上，习近平再次强调要“永远保持对人民的赤子之心”，“一定要不忘初心、继续前进”。

早在党的七届二中全会前后，毛泽东就把共产党执政比作是“进京赶考”。执政60多年来，党紧紧依靠人民，跨过一道道沟坎，取得一次次胜利，在历史性考试中获得了优异成绩。然而，这场考试远没有结束，党必须团结带领人民群众继续“赶考”。在新的历史条件下，传承与弘扬沂蒙精神必须不忘“执政为民”这个初心，这是沂蒙精神时代化的活水源头。

三、不忘初心才能文化自信

唯物史观认为，人民是在直接碰到的、既定的、从过去承继下的条件下创造历史的。沂蒙精神诞生的沂蒙山区环境相对封闭、自然环境恶劣、生存条件艰苦，养成了沂蒙人民吃苦耐劳、自强不息的坚强性格和淳朴、善良、忠厚的民风。该地区历史上出现过曾子、闵子骞和子路等孔门三贤，王羲之、颜真卿等书法大家，三国传奇人物诸葛亮，深受儒家文化、书法文化和忠义文化影响。自古以来，沂蒙人民就形成了反抗剥削、压迫和外来侵略的光荣革命传统，将朴素的爱国主义热忱和英勇顽强的斗争精神融入到了世世代代的血液当中。20世纪20年代，马克思主义先进理论、党的优良传统作风开始与沂蒙优秀传统文化交汇融合，铸就了沂蒙精神仁智敦厚、尽忠尽孝、崇文尚武、刚直重义、吃苦耐劳、无私奉献、自强不息的文化血脉[7]。在长期的革命、建设和改革开放实践中形成的沂蒙精神，是沂蒙人民伟大的文化创造，是中华民族优秀文化的重要组成部分。当前，西方文化的威胁、市场经济的负面效应和传统文化的消极影响给中国特色社会主义建设事业带来了严峻挑战。我们应该大力弘扬包括沂蒙精神在内的优秀文化，充分彰显中华民族文化自信，全力推进社会主义先进文化建设。

2016年5月17日，习近平在全国哲学社会科学工作座谈会上指出了文化自信对于中国特色社会主义建设的意义重大。文化本身是不存在情感体验的，所谓文化自信是文化的创造主体按照一定的标准对其进行认知、评估后，并通过自身表现赋予它的一种主观感知与情感感受[8]。人民创造了文化，所以文化自信本质上是人民的自信，是人民对所创造文化的信心、信念，包括人民对自身的文化创建能力的自豪感和对所创造文化结果的坚定信念。这种自信的实现有赖于人民主体性的充分发挥[8]。所谓人民主体性，就是通过调动最广大人民群众的主动性和积极性，推动社会历史发展，满足最广大人民群众的根本利益[9]。

沂蒙精神产生与发展的历史恰恰是党充分调动沂蒙人民主动性和积极性，赢得民主主义革命胜利和社会主义建设巨大成就，让沂蒙百姓翻身解放和发家致富的历史。在革命年代，沂蒙党政军民一心迎来了民族独立；改革开放后，沂蒙人民通过对沂蒙精神扬弃、转换生成了一系列适应符合社会主义市场经济的发展需求的先进文化观念。其中，重信誉、守信用的价值观得到远近客商一致肯定；原本不利于市场经济竞争意识生成的传统观念与习惯被逐渐摒弃，符合现代市场经济发展需求且充满沂蒙人特有激情的竞争观念得到了弘扬；艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统转换成市场经济所必需的成本控制与节约观念，诚实守信观在契约观念的生成方面就发挥了重要的作用[10]。

沂蒙精神充分体现了人民的主体性历史价值，蕴含着中国特色社会主义文化自信的核心基因。在新时期，不忘初心，坚持沂蒙精神中人民的主体性，是保持沂蒙精神生命力和建设中国特色社会主义文化强国的重要途径之一。

[1]刘延宏.沂蒙精神：党领导人民创造的宝贵精神财富 [J].临沂大学学报，2015(4).

[2]认真贯彻党的十八届三中全会精神 汇聚起全面深化改革的强大正能量[N].人民日报，2013-11-29(1).

[3]祝福恩.中国共产党的执政资源[J].中共中央党校学报,2005(2).

[4]王成娟.水乳交融、生死与共是沂蒙精神的本质特征：兼论沂蒙精神与井冈山精神、延安精神、西柏坡精神的比较[J].吉林省社会主义学院学报,2016(1).

[5]林峰海.结合新的时代条件 弘扬光大沂蒙精神[J].中国领导科学，2015(10).

[6]抒望.长期执政视域中的“红嫂精神”[J].党政干部之友，2011(11).

[7]费聿辉,徐东升.关于沂蒙精神的哲学思考[J].临沂大学学报,2015(1).

[8]王易.文化自信有赖人民主体性发挥[N].光明日报,2016-07-07(2).

[9]李杰.习近平总书记系列重要讲话对“人民主体”思想的发展实践[J].学校党建与思想教育，2016(6).

[10]李敬华.沂蒙精神及其时代价值研究[D].济南：山东大学，2009.

(责任编辑 王爱玲)

Do not Forget the Early Heart can be Cultural Selt-confidence: Yimeng Spirit as the Center

XU Zhanchun1,HE Qiulan2

(1.Shool of Marxim, Yichun University, Yichun 336028, China; 2.Institute of Political Science and Law, Yichun University, Yichun 336028, China)

TheYimengSpirit isa strong spiritual forcewith local characteristics formed by Yimeng people in the historical process of revolution, construction and reform and opening, in order to fight for national independence and realize the prosperity of the country. Staying true to the mission and adhering to the subjectivity of people's spiritsis one of the important ways to maintain the vitality of Yimengspiritand to construct socialist cultural power. Under the new historical conditions, only by adhering tothe people's subject position in the history can we better inherit and carry forward the Yimeng Spirits and better highlight the confidence of the Chinese nation of our Party's ruling conditions.

Yimeng Spirit; people's subjectivity; cultural self-confidence

10.13600/j.cnki.jpsslof.issn.1009-4326.2016.06.012

2016-10-01

徐占春(1981-)，男，广东南雄人，江西宜春学院马克思主义学院副教授。研究方向：红色资源利用。

D261

A

1009-4326(2016)06-0041-03