基于经济学角度对民俗旅游文化的分析

青海大学 周清



基于经济学角度对民俗旅游文化的分析

青海大学 周清

摘 要：本文首先提出一个对民俗文化客观真实性程度的一种量化评价方法，这种量化方法借鉴了经济学中环比的概念。有了评价客观真实性的方法后，在众多连续的时间点上运用相同的评价方法对客观真实性进行评价，得到一条客观真实性变化的曲线。在得到曲线的基础上，研究客观真实性在这个时间段变化的主要的原因，也就是哪些主要的刺激因子会真正对客观真实性产生重大的影响。笔者在以往的一些相关研究基础上还提出了一个对于主要刺激因子的分类。根据以上整个过程，得到一个对于客观真实性变化原因的比较客观的结论。关键词：客观真实性 变化 旅游管理

1 前言

国内对于客观真实性的研究，主要集中在理论层面的探讨，而缺乏对于实际应用的研究。在国内，对于本真性研究较为重要的成果，主要有以下方面。

王宁将本真性概念发展的各个阶段划分为：客观主义的本真性、建构主义的本真性和后现代的本真性，并在此基础上提出了存在主义的本真性[1]。李旭东、张金岭研究认为，客观真实性这一概念在旅游研究中主要经历了4次转变：客观主义的客观真实性——建构主义的客观真实性——后现代主义的/超真实——存在主义的本真性[2]。

本文从客观真实的角度，对民俗文化的客观真实性进行研究，提出对于客观真实性在实际应用中的一些理论和方法。

2 真实性的量化评价方法

为了提出一个对民俗文化客观真实性程度提出一种量化的评价方法，这种量化的方法同时借鉴了经济学中环比的概念。

根据喻学才的文化的分层系统，将民俗文化分为四个主要的层级：物质层、制度层、行为层和心理层。本文在实际的运用过程中将制度层和行为层合为一个层次，统计不同文化层次中的主要符号和代表的意义，并选取某一个开始的时间点，作为该地的文化完全客观真实性的时间点或者叫做原点，然后在其他各点的文化符号的意义与原点进行比较，从而确定各点的文化客观真实性。这种客观真实性量化的方法借鉴了经济学中环比的概念。之所以采用这种方法是因为文化是一个不断发展的过程，并没有一个固定的状态，科恩就曾说本真性文化本来就不是静止的、固定的。王宁也曾说，并不存在绝对而静态的本原真实或原版真实，因为人们都是社会的过客，文化永远处在过程之中[3]。即便没有旅游方面的刺激他也同样处于一个不断变化的过程。采用环比的评价方法在于强调变化过程。然后通过文化的层次性，即采用三个层次作为一级指标和以各个文化中的符号作为二级指标，从而通过层次分析法(AHP)得到指标体系，并得到各个指标体系的重要性程度，即因子得分。

表1　文化客观真实性测量的指标体系

得到表1中的各个因子得分后从而得到了民俗文化客观真实性的核心因子的各个因子得分，再评价其他时间的客观真实性，主要通过专家意见法，比较各个符号或者内涵的意义的变化程度。从而得出其他的某个时间点的客观真实性得分。

3 文化客观真实性的变迁

有了评价客观真实性的方法后，在众多连续的时间点上运用相同的评价方法对于客观真实性进行评价，得到一条客观真实性变化的曲线。在得到曲线的基础上，研究客观真实性在这个时间段内变化的主要的原因，也就是哪些主要的刺激因子会真正对客观真实性产生重大的影响。

文化是在时间中的文化，会受到许多外来的刺激，可以提出下图1即文化变迁图。假设图1表示某文化旅游目的地。

图1　文化变迁基本形式图

图1以时间作为横轴，其中A点表示很久以前的过去的某个时间点，基本可以作为目前文化的起源点，O点指过去的某个时间点，这个时间点在旅游介入当地或者旅游对当地有重大影响之前，刺激m和刺激n泛指旅游介入该旅游目的地之前的对于当地文化本真性产生影响的因素或者事件，例如当地接入网络，或者当地修筑了道路，或者当地接受了一笔较大的工业投资等，这些因素有许多。但由于本文主要是对于文化旅游的本真性研究，所以对于旅游以外的刺激不做总结，但是在于实际研究中应该详实地记录下来。刺激M和刺激N泛指旅游进入该地后对于该地的刺激。

Swain(1989)指出，根据对客观真实性的评价和特性，可以从五个相关角度来评估(1)自发性还是商业性；(2)经济发展还是文化保护；(3)文化演变还是博物馆化；(4)民族自治还是国家规定；(5)大众旅游还是可持续发展[4]。而从这些评价中，我们也可以从侧面提出是哪些影响因素或者刺激因素对文化产生主要的影响或者有可能产生影响，提出刺激的主要类型可以总结为以下五类：

(1)商业化行为。具体刺激行为中商业化的形式有很多种，在具体的研究某地的客观真实性过程中应该进行具体而详细的记录。对于商业化的规模、投资金额、经营形式都应该进行具体的记录。

(2)保护行为。当地的居民还有国家都有可能做出许多保护当地文化的行为，例如，建筑博物馆或者对于当地的艺人进行补贴等行为或者政府出台一些规定等。但是，对于研究者而言，研究者应该抱着客观理性的态度，而不是出于保护的动机就一定会对文化的客观真实性产生好的影响。同理，商业化也不一定只会对于文化的客观真实性产生的负面的影响。

(3)社区的参与。具体包括社区参与的方式，程度。

(4)游客的行为。游客的进入不仅会对当地产生的文化产生影响，而且从丽江的旅游发展来看，旅游者还有可能会直接进入当地的旅游社区成为其中的一员，例如通过在当地投开客栈，购买酒店，或者进行其他的商业行为。

(5)政府行为。是否是民族自治，是否鼓励社区参与，给社区参与提供各种政策条件。这些刺激都需要进行记录，目前主要讲刺激分为这几类。而这些类别的划分也不都是完全不相关，但基本的划分应该是可以的。而这些行为都应该进行记录。尤其是重大的刺激。对于什么是重大的刺激主要通过人们主观的判断，结合对于当地也有的稳定产生影响的大小进行判断。B点指旅游对当地开始产生较大影响的起始点，或者是重大的旅游行为的刺激的开始点，例如该文化旅游地被认定为国家文化遗产。C点指在B点之后的任意其他的一点。

得出一个可供参考的客观真实性评价指标体系后，可以在不同的时间点对于客观真实性进行评价从而得出一连串的客观真实性的点，连接这些点得到一条客观真实性曲线。即在上图1中增加一条本真性评价得分的竖坐标，并将该图的横坐标更加细化，得到图2。

图2　文化客观真实性变迁图(详细)

对于实际的旅游研究，对多个时间点的客观真实性进行评价，实际上就形成了对于文化客观真实性的一个检测图(见图2)。对于许多的旅游地进行客观真实性的检测的横坐标应该以一定的年限间隔作为标准。认为时间间隔最好是等距。而且，在一般的情况下，对于已经进行了旅游开发的地方，最好每隔一年或者两年就评价一次。而旅游开发较少的地方也应该进行评价，这样可以给出一个很好的一般的情况下本真性变化的参考系，同时对于各种刺激应该进行详实的记录。

4 结语

单一的一个时间点上的评价的结果意义不大，而应该形成一个以时间为横轴的客观真实性变化的曲线，并将主要的刺激标注在横轴上，从而试图得出客观真实性变化的主要刺激的影响。这样做实际上就是在做一个客观真实性监测的曲线，认为通过大量的文化旅游目的地的曲线，并观察总结其特点可以得出一些关于如何保护文化的基本措施，希望找到实现文化旅游地发展和旅游本真性保护的可供参考的方法。

参考文献

[1]马凌.本真性理伦在旅游研究中的应用[J].旅游学刊，2007(10).

[2]李旭东，张金岭.西方旅游研究中的“客观真实性”理论[J].北京第二外国语学院学报，2005(01).

[3]赵红梅，李应雷.回望“客观真实性”(aurhenricify)(上)——一个旅游研究的热点[J].旅游学刊，2012(04).

[4]Fyall，A.，等主编.旅游吸引物管理：新的方向[M].郭英之，主译.东北财经大学出版社，2005(4).

中图分类号：F592

文献标识码：A

文章编号：2096-0298(2016)02(a)-093-03