水墨绘画的“构成”运动分析

文/彭桂生

水墨绘画的“构成”运动分析

文/彭桂生

内容提要：无论微观世界还是宏观世界，运动从不停息，水墨绘画作为一种物质的存在形式必然发生运动，这种运动是韵律的表现也是视觉的反应。构成在绘画中富有极强抽象性和形式感，与具象表现形式相比较，它更具有广泛性。水墨构成是基于中国传统自身的审美所建立起来的。研究水墨构成中的运动是为了让画面鲜活起来。

运动；构成；水墨构成；空间

我们通常理解的“运动”是物理学上物体空间位置的变化即物体发生的位移，也就是从一个位置位移到另外一个位置。哲学中我们谈到的运动是和物质联系在一起的，运动是物质的运动，运动和物质是彼此存在的根本条件，它是物质内部运动固有的物质存在方式，不能没有物质的运动，也不能没有运动的物质。无论微观世界还是宏观世界，运动从不停息。水墨绘画作为一种物质的存在形式必然发生运动，这种运动的产生可以是水墨本身的原因，也可以是主观能动性造成的。本文从构成中浅谈水墨构成中的运动。

一、构成在绘画中的内涵

（一）构成

构成是一种造型方法和理念，最早运用在设计中。在构成中点、线、面是三个基本的要素。点、线、面的不同组合由此产生不同抽象艺术元素。运用点、线、面我们可以组成结构严谨，富有极强抽象性和形式感的设计作品。与具象表现形式相比较，它更具有广泛性。

在绘画中构成就是要通过对绘画元素的选择、排列、组织、提炼达到一个最强烈、最单纯、最明确的构图形式来传达画家的意念，调动观者的感情，而画家的工作就是按这种规律去排列、组合出能够感动观者的作品。

（二）传统中国绘画中“构成”的表现

中国绘画讲究布势、主次、留白等，这种形式法则是基于中国传统自身的审美所建立起来的。 南齐谢赫的著作《画品》中提出品评绘画的一个重要标准是经营位置，经营位置是对画面构成关系的一种阐述。山水绘画中的“五字法”原则：“之”“甲”“由”“则”“须”便是从左右关系、上下轻重关系、虚实关系进行画面分割。这种中国画中组织画面的方法是在有限的平面范围内通过撘构骨架和摆布气势、决定形色位置，将个别的局部的艺术形象有机地组合起来，建设人为的视觉空间，使其成为符合艺术规律的组织结构，从而成为完整的艺术作品。冯远说过：“单纯的形式构图原理，例如形状、线条、造型、体积、明暗、质感、对比、节奏、平衡、整体乃至色彩等等的抽象法则，在中国画形式构成中具有重要价值。但中国画还有其更深层的内容，例如大至文化精神的差异，小到笔触形态、衔接和渗化、运动方向以及作为时间程序的连贯性［1］。

二、水墨构成中的运动

（一）笔墨变化

近似、重复会产生视觉上的疲劳无趣，而渐变、发射、变异则带来视觉上变化的愉悦感。在水墨绘画中我们经常会提到用笔用线的问题。笔、墨、纸三者相互作用产生画面中相对静止的、相对稳定的有运动感的点、线、面。首先墨色上的变化，唐代张彦远《历代名画记》：“运墨而五色具”。“五色”即枯、湿、浓、淡、焦。枯笔是毛笔中水分比较少，书写在宣纸上“涩”，有空白即“飞白”。枯笔往往给人以断断续续的连续的思考。湿笔是相对与枯笔而言，是毛笔中水分较大，往往会产生涨墨的效果，由于宣纸走水留墨的特性湿笔会给人以酣畅淋漓的感受。浓、淡笔是墨的颜色深浅的变化，墨多则浓，墨少则淡。焦笔是说墨浓笔干，比浓墨要黑。线条的变化会带来视觉上最直观的运动感。宋代书法理论家姜夔在《续书谱·血脉篇》讲到：“予尝历观古之名书，无不点划振动，如见其挥运之时。”［2］静卧纸面的线条和点会“振动”起来，可见线条是一个活生生的机体。

（二）画面均衡

均衡是一种相对稳定的状态，在画面中我们指画面的重心稳定，而这种稳定是相互作用下的均衡，一种是对称性的均衡，以对称式构图为例。一种是非对称性的均衡，以“S”型构图为例。所谓对称式构图是画面中左右或者上下两个部分所占的比重基本相同，这种对称性给人一种稳定的视觉感受。“S”型构图则是画面围绕着“S”型来运动，平衡+不平衡+ 不平衡+平衡=均衡，这种构图给人以节奏上的连续、迂回、婉转起伏的感觉，形成画面中运动的视觉美感。

（三）空间对比

空间对比主要是空间中“形”给人视觉上造成不同的空间感觉。“形”可以根据自身的大小、疏密、虚实、形状、肌理等对比因素进行组合。西方透视原则讲究“近大远小，近实远虚”，通过对形体的大小和虚实进行空间营造。中国山水画的“三远”法则：“平远、高远、深远”，是通过俯视、仰视、平视不同的位置观察来表现画面的空间关系达到“可行，可望，可游，可居”的生活状态。

结语

水墨构成的研究对于当代水墨绘画的发展有着积极的推动作用，而研究分析水墨构成中的运动是为了让绘画更生动鲜活。随着艺术的发展，水墨在当代艺术中被赋予更多的可能性。艺术家在画面中创造和谐，通过把握住大关系，相互间的联系、大的结构、明暗、团块、色彩来进行艺术创作。当代水墨的创作中要不断的传承与超越，打破传统水墨的固有程式，精炼笔墨，洗练精神，丰富内涵，赋予新的人文思想，倾诉普世关怀，融入与自然，环境，思想等社会因素，赋予了这种新的思想。

［1］冯远.中国画悟妙—砚边拾零［J］.老年教育：书画艺术，2010：25.

［2］姜夔.续书谱［M］.朱友舟，注评.南京：江苏美术出版社，2008.

作者系北京服装学院2014级美术学专业硕士研究生

约稿、责编：金前文