唐尧(贵州民族大学人文科技学院,贵州贵阳550025)
民族传统体育发展与茶文化生态学研究
唐尧
(贵州民族大学人文科技学院,贵州贵阳550025)
摘要:中国的茶文化和民族传统体育都有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,研究二者的文化属性和特征,了解文化背后的根源,有助于提升相关产业的发展,并且可以实现文化传承。本文从文化生态学的角度,以武陵山区为例,阐述了民族传统体育文化和产生文化的生态特征,并提出相应的发展策略,旨在充分利用这些生态特征,打造更加优秀的文化,促进武陵山区的经济发展。
关键词:民族传统体育;茶文化;生态;武陵山
民族传统体育,顾名思义,既有民族的特色,又饱含着传统文化内涵。作为体育文化重要的组成部分,民族传统体育具有改造人类自身和社会的功能;作为民族传统文化的一部分,民族传统体育彰显着属于民族文化的积淀过程,以及文化与文化的交融。民族传统体育本就是一种文化的综合体,其发展与周围的环境和文化有着不可分割的关系,因此,将民族传统体育发展与茶文化生态特征结合进行研究,是一种基于文化生态学角度的分析。中国茶文化不仅历史悠久,还具备丰富的内涵,将其文化价值和优势与民族传统体育相结合,既可以进一步传承中国的传统文化,又可以不断为民族传统体育注入源源不断的生机。本文主要以武陵山区为主,探讨其民族传统体育文化发展的茶文化生态学,具有一定的代表性。
武陵山区地处中国西部,人口少,地理位置边缘化,经济欠发达。尽管如此,武陵山区依然堪称人杰地灵。在这片特殊的土地上,有三十多个少数民族,其数量超出总人口的一半,由此就产生了许多民族传统体育项目。这些体育项目历经岁月打磨,流传至今,生命力十分顽强。而且,因武陵山区所处位置的平均海拔达千米,并且以雾天居多,土壤肥沃,十分适合种植茶叶,所以,官庄毛尖、碣滩茶都是武陵茶中的杰出代表。正是基于此,使得武陵山区的民族传统文化底蕴十分浓厚。
1.1 原生态特征
对于民族传统体育文化而言,其生态特征最显著的表现就是原生态。在武陵山区中,以土家族、苗族为代表的少数民族,在这个偏远的山区里,以独特的方式存在着。在长期的自然环境影响下,这三十多个少数民族共同在这一片土地上生活,文化得到交融,通过各种各样的民族体育项目衍生的民族体育文化就成为一种文化交融的见证。对于茶文化而言,由于得天独厚的自然环境和生态环境的影响,茶树的种植、加工与销售则成为一种必然的发展趋势,这种发展势必会与其它茶一样,衍生出相应的茶文化。中国的茶文化一直为世界所惊叹,而这与茶源自自然、无污染的生态特征是密不可分的。武陵山区将民族文化的风韵和自然的属性赋予民族传统体育以生机勃勃的生命力,并为武陵茶文化的传播和延续提供了天然的文化载体,当这些文化历经岁月的变迁后,就会形成一种十分稳定的生态平衡。
1.2 地域特征
民族传统体育文化与茶文化一样,其发展和传播都带有强烈的地域特色。武陵山区因地理位置特殊,海拔较高,而且环境多为崇山峻岭,造成了该地区的信息十分闭塞,文化传播范围有限,但正是基于此,该地区的文化属性十分明显。地区虽然是固定的,但是人是具有创造力的,生活在武陵山区的人们创造了丰富多彩的民族体育活动用来娱乐和健身,比如土家族的摔跤、秋千、踢毽子,苗族人的舞狮子、赛龙舟,还有白族、壮族人的各种丰富多彩的体育项目,使得武陵山区的文化内容十分丰富。当这些体育项目与茶文化结合后,就会碰撞出十分明亮的火花。武陵茶得益于环境的优势,从而具备极其优秀的品质,相关武陵的名茶也深受人们喜爱,这种带着强烈地域特征的生态性,使得武陵茶文化得以与当地民族传统体育相融合,成为促进当地文化和经济发展的催化剂。
1.3 文体共生特征
民族传统体育文化与茶文化的生态特征还体现在文体共生。文,则是源于不同的民俗和文化,体,则是源于其丰富多彩的体育项目。由于每个民族有不同的风俗习惯和文化习惯,在文化与民俗结合的过程中,传统体育多在节日活动中体现,通过展现其健美的身姿之外,还有各种各样的运动特色,这其中涤荡的不仅仅是节日欢乐的气氛和运动所带来的热情,还有隶属于文化的风范。在民族传统体育中,关于茶文化的踪迹也随处可见。如民间奇葩采茶舞。采茶舞隶属于民族传统体育的一部分,最初就是源于劳动人民采茶时所哼唱的采茶歌,后演变成节奏欢快的采茶戏。采茶戏与其他民族传统体育项目一样,风格淳朴,载歌载舞,怡性怡情,并常常作为民俗活动中的重要内容,体现出其强大的文体共生特征。
1.4 群体特征
武陵山区的历史早在先秦时代就有记载,如著名的《易经》、《周礼》等。作为昔日的蛮荒之地和如今充满璀璨文化的山区,要得益于人们的发展和建设。该区的群众具有很强的群体观念,喜欢在共同生活的地方开展各种各样的娱乐方式,比如,采茶的时候会唱山歌,高兴的时候会跳舞,每逢传统佳节或者其他喜庆的日子,以采茶舞为代表的传统体育项目开始大显身手,将群体的力量再次结合起来,使人们深深感受到喜庆的氛围,这种群体的特征,就是民族传统体育和茶文化所带来的和谐与安定。
2.1 构建民族传统体育和茶文化的生态圈
由于武陵山区独特的地理环境和人文环境,其为传统体育文化和茶文化开辟了赖以生存的土壤。随着时代的发展,文化开始互相交融、碰撞,即使再封闭的环境,也会面临着文化的交融。面对各种文化的到来,武陵山区的民族传统体育和茶文化产业需要迎接接踵而至的挑战,统一部署和规划,通过多角度的审视与观察,对武陵山区的民族传统体育和茶文化的优势进行进一步分析和挖掘,利用好周边环境,结合山区的特色,构建属于这一文化交融的生态圈。
2.2 武陵山区民族传统体育和茶文化的品位
民族体育文化与茶文化的品位提升,离不开产业化的发展,这种产业化需要符合时代的需求,但又不能失去原有的特色,打造独特的、颇具创意的民族传统体育和茶文化是提升这一产业发展的必经之路。但是,过分商业化是不可取的,这种商业化主要体现在将民族传统体育项目过分商业化,通过随意的改编博取关注度。此外,在茶文化方面摄入甚少,失去了茶所特有的文化属性和生态特征。这种商业化的模式使得二者趋于面目全非的状态,不仅丧失了民族传统体育和茶文化的品位,也破坏了武陵山区独特的优势和生态系统,不利于民族文化的可持续发展。因此,民族传统体育和茶文化需要摆脱商业化模式,当地应对其做到合理开发。首先,需要加强武陵山区民族传统体育文化在节日过程中的演出品位。其次,加强当地的茶产业发展。2012年,在首届武陵山片区茶产业发展高峰论坛上,湘、鄂、黔、渝业界的资深茶叶专家和政府部门就联合发起了武陵山片区茶产业发展战略联盟,该活动旨在打造武陵山区名茶。最后,提升武陵山区人民的文化素质。号召当地人不要墨守成规,要不断接受新鲜事物,结合本地区的文化特色,创新发展。
2.3 实现武陵山区民族传统体育和茶文化跨越式发展
民族传统体育和茶文化的结合就是文化的跨越式发展,这是由于历史的积淀、各族人民的实践经历以及长期文化交融所致。在这种情况下,湘、鄂、黔、渝四省要联合起来,成立武陵山经济协作区,加快当地少数民族的文化融合和经济互补,促进当地经济的发展,建立文明、健康的环境。在这样的跨越式发展模式下,武陵山区的民族传统体育和茶文化将会得到进一步传承,相关产业也会得到进一步发展,同时也将面临更多的机遇和挑战。
通过研究民族传统体育文化和茶文化的生态特征,我们不难发现,民族传统体育作为各民族文化、娱乐、体育交织的一种综合存在,其实质意义就是见证着民族的进步和社会的繁荣。武陵山区出名茶,只因这得天独厚的环境,使得茶文化对于民族传统体育的影响亦是深远的。武陵山区民族传统体育和茶文化作为该区特有的风景线,其所承载的意义远远超出其自身所表现出的特征。从文化生态学角度讲,武陵山区特有的地理位置和文化属性,使得民族传统体育文化和茶文化的生态特征成为促进武陵山区经济发展的重要支柱。
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作者简介:唐尧(1978-),男,四川大英人,硕士,讲师,研究方向:体育人文社会学。