从三首词看辛弃疾一生的心路历程

王华，戈庆华

（ 滁州 城市职业学院， 滁州 中学，安徽 滁州 239000）

从三首词看辛弃疾一生的心路历程

王华，戈庆华

（ 滁州 城市职业学院， 滁州 中学，安徽 滁州 239000）

辛弃疾人生阶段、人生阅历、所经历时事不同，词作表现的思想和情感也颇不相同。本文从创作心态、创作动机着眼，从其三首词作来看其不同人生阶段的不同感受、志向和心路历程；也是以辛弃疾为个案，探讨不同阶段词人的创作个性、创作心理，使我们对其词其人的认识有个飞跃和整体把握。

辛弃疾；词；创作心态；心路历程

词，本是一种心绪文学、狭深文体，具有柔媚性、伤感性特征。宋词原来只是在歌筵酒会间交给歌伎酒女去传唱的曲子词。所以王国维说词的特质是“要眇宜修”。宋词也一直被称为是小调、诗余。从苏东坡开始，人称其“一洗绮罗香泽之态”，辛弃疾词更是被称为在“在剪红刻翠之外，别树一帜”。苏、辛词扩大了词的意境，“东坡之词旷，稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其词，犹东施之效颦也。”（王国维《人间词话》）东坡词“无意不可入，辛词无事不可言”（刘熙载《艺概·词曲概》）。辛弃疾“以纵横驰骋之才力，自由放肆的散文化笔调，发而为词”（胡云翼《宋词选》序），无题材不可运用，无事物不可描绘，无意境不可表达。他继承了苏轼的革新精神，光大了豪放风格。传统的词风和美感，在酝酿已久之后，在辛弃疾时代终于拔地而起，树立起雄伟健拔的壮伟奇观。辛词能化刚为柔，刚柔并济，婉约中显露出粗犷豪放，显示出一种力的美，一种阳刚之美。辛词是名副其实的英雄之词、豪杰之词，是自己心意志趣的表现。辛弃疾其人，若从“根本”而言，就绝不仅仅是一个“词人”所能牢笼；但特殊的社会环境，又使他最终只能以一位“词人”名世。对此，他的门人范开说的对：“公一世之豪，以气节自负，以功业自许，方将敛其用以事清旷，果何意于歌词哉？直陶写之具耳”(《稼轩词序》)。

辛弃疾一生戎马倥偬、坎坷不平，其人又雄才大略、心肝义胆，有论者说：“辛稼轩当弱宋末造，负管、乐之才，不能尽展其用。一腔忠愤，无处发泄，观其与陈同甫抵掌谈论，是何等人物！故其悲歌慷慨抑郁无聊之气，一寄于词”（《词苑丛谈》卷四引黄梨庄语）辛弃疾人生阶段、人生阅历、所经历时事不同，词作表现的思想和情感也颇不相同。现从其三首词作来看其不同人生阶段的不同感受、志向和心路历程。

一、锦襜突骑渡江初

辛弃疾《鹧鸪天》词曰：

壮岁旌旗拥万夫，锦襜突骑渡江初。燕兵夜捉银胡錄，汉箭朝飞金扑姑。追往事，叹今吾，春风不染白髭须。却将万字平戎策，换得东家中枢书。

此词虽为晚年之作，却是年轻时代叱咤风云之青春再现，描绘了自己一生对敌斗争中最为惊天动地的一件大事。即追杀义端，说服义军归宋，生擒张安国。宋高宗绍兴三十一年（1161）金主完颜亮率大军南下。山东济南农民耿京揭竿而起，声势浩大。当时年仅二十岁的辛弃疾，也组织了二千多人的起义队伍，归附耿京。为防止义军消散，热情骤减，被分化瓦解，辛弃疾建议起义军和南宋取得联系，以配合战斗。在辛弃疾等人去南宋和朝廷联系时，叛徒张安国等人暗杀了耿京，并挟持部分义军投降金军。辛弃疾组织五十多人，在五万金军守卫的兵营中，活捉张安国，并押送南宋京城临安，交给朝廷正法。

辛弃疾的这一壮举，不仅显示了他的机智勇敢，不凡的才能魄力，更显示出了他的为国忠心和鲜明的正义感。上面一阕《鹧鸪天》词，就是描写这一段带有英雄传奇色彩的经历。“壮岁旌旗拥万夫”是写参加波澜壮阔的抗金义军的情景。“锦襜突骑渡江初”是写作者身穿锦绣短衣，带着五十名义军，捆着叛徒张安国渡江南下。“燕兵”指金兵；“胡錄”，箭袋。一说，枕着银胡錄而细听之意。胡錄是一种用皮制成的测听器，军士枕着它，可以测听三十里内外的人马声响，两说皆通。“燕兵”两句描写当时五十突骑冲出金营时，金兵捉刀追赶，五十义军回射金人的战斗场面。上阙短短四句，将义军军容之盛和南奔的紧急战斗场景，写得有声有色。用“拥”、“飞”字表动作，从旌旗、军装、兵器上加以烘托，写得如火如荼、极为饱满有力。

这种如火如荼的战斗生活在另一首名为《水调歌头》的词中也表现出来：

落日寒尘起，胡骑猎清秋。汉家组练十万，列舰耸层楼……季子正年少，匹马黑貂裘。

在惨淡无光的秋日黄昏，江北的敌寇纵横驰骋，甚嚣尘上；江南抗金部队坚守大江，阵容整肃严阵以待。紧张得一触即发的战事中，一个英姿飒爽的少年策马南来。这就是自比战国季子的辛弃疾。他不仅有“挥羽扇，整纶巾。少年鞍马尘”的少年英雄气概，更有像季子一样配六国相印，以天下为己任的锐意进取之气。“少年横槊，气凭陵，诗圣酒豪馀事”（《念奴娇》）。

二、怕应休见，刘郎才气

英雄惜英雄，对辛弃疾的才能，比辛大十五岁的陆游曾写过《送辛幼安殿撰造朝》的诗来称赞。在陆游的眼中，辛弃疾不仅勇武过人，而且其才能超过了古代的管仲和萧何，“大材小用古所叹，管仲萧何实流亚”。只要朝廷重用，辛弃疾定会为国家收复失地，他的英名必将超过历史上的英雄豪杰。只可惜辛弃疾生活在南宋君臣“只把杭州作汴州”的时代，那是一个需要英雄的时代，也是一个扼杀英雄的时代。那个时代却送他一顶“文人”的桂冠，使他难以成为雄跨天下的英豪虎将。

试看其词《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应休见刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，搵英雄泪。

辛作此词已南归八九年，人到中年却投掷闲散，壮志难酬，不得一遂报国之愿。登高望远，一抒久郁心头的愤恨之情。上片写景抒情，下片则是直接言志。“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”是直抒胸臆，作者选用具有典型意义的动作，淋漓尽致地抒发了自己报国无路、壮志难酬的痛恨。“吴钩”，本是男儿在战场上杀敌报国的锐利武器，“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。”但现在却闲置身旁，无处用武，有力烘托了词人虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷心情。空怀抱负而无有知音。而时光流逝，北伐无期，国事飘摇，恢复中原的夙愿不能实现，辜负了平生的雄心壮志。此词是辛词名作之一，对南宋朝廷偏安一隅、不思抗战的矛盾有深刻揭露，有比较深厚的政治社会内容。

联系辛弃疾当时的心理现实、个性气质、胸怀抱负，辛弃疾决不是一个“但欲口击贼”大言不惭的腐儒，而是“以气节自负，以功业自许”的战士；是一个具有“横槊气凭陵”气概的将军，而且具有“马革裹尸当自誓”（《满江红》）的男子汉气概。在当时,南宋的政治局势已是卧榻之侧有小人,国门之外有狼虎,可是,当时的现实却是“朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦”.(陆游《关山月》)君臣昏庸，在风雨飘摇的半壁山河中，居然到处莺歌燕舞；在虎视眈眈的强敌面前，居然马放南山，这时的辛弃疾只有感慨系之：千古兴亡，百年悲笑，一时登览。无穷的悲凉都在一登楼时涌上心头。但他还是渴望有一天能像诸葛孔明一样“出山”，能为国尽忠，“谁识稼轩心事，似风乎舞雩之下。回头落日，苍茫万里，尘埃野马。更想隆中，卧龙千尺，高吟才罢。”（《水龙吟》可惜的是，他最终没能遇到这一天。

I207.2.23

A

1671-5993（2016）01－0078－03

2015-12-16

王华（1978－），男，安徽安庆人，硕士研究生，滁州城市职业学院讲师，研究方向：中国古代文学。