超越“现成”

王维曦

站在社会的窗口，关注或近在身边或远在地球另一端的社会现象或事件，我们，是社会的一分子，有自己的思想和看法。诉诸文字，发出属于自己的声音，不仅廓清思绪，锤炼思想，更能促使我们的人生观价值观不断进步和完善，帮助我们走向成熟。

时代的车轮滚滚向前，科技浪潮汹涌澎湃，在都市中生活的我们正享受越来越多的“现成”：一键按下，热水燃气羡煞古人；打开手机淘宝，天下珍奇任君挑选；点开网络，天下见闻尽收眼底；飞机高铁，数日之内环游世界……“现成”无疑使人们的生活变得更加高效、便利、丰富。但也不能否认，长此以往地享受这“现成”的一切，容易让我们折断思想的翅膀，消磨开拓的锐气，丧失发现和探索的勇气与乐趣。

古时，初入孔门的儒家弟子须习六艺，识五谷，勤四体，要学会用双目去洞观风云，用双耳去聆听万籁，用双手去播种希望，用双腿去丈量世界。在春日的沂水之滨，先圣孔子与弟子“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，他们沉醉在与自然的亲密接触中，在高山流水中修身养性，在鸟语花香中参悟哲理，用身心感悟着春天的到来，探索着生命的美妙。我们的祖先，在芬芳的泥土里发掘幸福的生活，在广袤的原野中探索未知的世界，劳作的身影在历史的长河中熠熠生辉，他们用一针一线编织出如今的锦绣画卷，用一沙一石铺就了后世的前行之路。当我们依偎在先人的怀中，站在巨人的肩膀上，欣喜于撷取这现成的丰收果实时，是否想过在劳动中思索，在观察中体味，突破眼前的“现成”，追求苍莽的原野和奔流河川中升华出的精神本源，谱写新的人生篇章？

都市的喧嚣好似一道沟壑，阻断了人与自然的水乳交融；现成的资源犹如一座囚笼，禁锢了孩子们飞扬的思绪。超越“现成”，只有行走才能弥补。“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，当你游走于天涯，俯仰于林泉，自然之姝丽，生命之美妙，便如暗香阵阵袭来。法布尔在对自然的探索中感受到生命的无尽魅力，写成了《昆虫记》；徐霞客在畅游山水中感悟自然的神奇，写下了《徐霞客游记》。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，要想获得深刻的感悟，那就必须亲自去实践，去探索，犹如探得无尽的宝藏于高山大川之间。我非常敬佩影视演员姜文的见地与勇气，他携子远游新疆，只为让孩子每日在山野中、在果园的耕植中感受真实的生活。姜文的孩子是幸运、幸福的，他眼中的小鸟不是现成的电子小鸟，虽不会童謠英语，但叫声婉转热情；他眼中的芒尖露珠不是现成的瑰丽图片，虽冰冷刺骨，却真实可感；他眼中的春天不是现成的歌曲和电影，虽料峭黯淡，却掩盖不住万物萌发的欣欣向荣……

朱光潜先生的《谈美》告诉我们：欣赏中都寓有创造，创造之中也寓有欣赏。超越“现成”，才能感知生活之大美无疆。当我们用双手去触摸温暖的斜阳，黯淡的岩壁将泛起熠熠的光辉；当我们用歌声去唤醒沉寂的空谷，冰冷的湖面将摇曳醉人的涟漪。只有背起行囊，依依挥别人类智慧凝结出的各种“现成”，扬起那乘风破浪的希望之帆，踏上那布满荆棘的寻梦之路，我们才能真正领略到世界的美好，描绘出绮丽而壮阔的人生画卷。我愿在溪涧边静坐，感知夕阳西下；在夜幕中凝眸，观赏群星闪烁；在树下盘桓，等待落叶缤纷；在山顶呼喊，拥抱白云蓝天……

朋友们，让我们超越“现成”，一起行走，勇敢地去探索、感知外面的世界吧；让我们超越“现成”，一起飞翔，快乐地去领略、享受人生的精彩吧。超越“现成”，站在人类智慧的制高点，你才会发现，一山更比一山高，一山更胜一山美！