由流行音乐探寻历史幽深——以《烟花易冷》与《洛阳伽蓝记》为例

辽宁省大连市第十七中学　孙铭雪



由流行音乐探寻历史幽深
——以《烟花易冷》与《洛阳伽蓝记》为例

辽宁省大连市第十七中学孙铭雪

摘 要：在历史教学中穿插一些对流行歌曲蕴含的历史典故的解释，可以提高学生学习历史的兴趣。它与课堂教学中的一些枯燥知识相互补充，将对学生的历史学习起积极作用。

关键词：历史 流行音乐 烟花易冷 洛阳伽蓝记

随着社会进步与文化发展，流行音乐的传播途径不断扩大，传播范围不断拓广。在教学实践中，许多教师发现大多数中学生对流行音乐十分着迷与喜爱。在教学中，历史教师可以讲授一些流行歌曲中所蕴藏的历史典故，提高学生学习历史的兴趣。本文以流行歌曲《烟花易冷》为例，探寻其中有关《洛阳伽蓝记》的内容。

音乐人方文山、周杰伦创作的歌曲《烟花易冷》脍炙人口，歌词中的“青史”“洛阳城”“魏书”“伽蓝寺”会让人联想到《洛阳伽蓝记》。《烟花易冷》细腻地描绘了一个刻骨铭心的爱情故事，歌里的故事可能根据《洛阳伽蓝记》一书中的背景书写而成。

《洛阳伽蓝记》是南北朝时期（公元420年～公元581年）记载北魏首都洛阳佛寺兴衰的地方志，共五卷，作者是东魏杨衒之。《烟花易冷》的歌词体现了这本书记述的内容与相关背景。

“伽蓝寺听雨声盼永恒。”什么是伽蓝？伽蓝是梵语僧伽蓝摩的略称，又作僧伽蓝。伽蓝寺原指僧众所居之园林，一般用以称僧侣所居之寺院、堂舍。

《洛阳伽蓝记》的序中写道：“京城表里，凡有一千余寺，今日寥廓，钟声罕闻。恐后世无传，故撰斯记。然寺数最多，不可遍写，今之所录，止大伽蓝。其中小者，取其详异，世谛俗事，因而出之。”据此表明，《烟花易冷》歌词中的“伽蓝寺”应该不是实指洛阳的某一寺庙名字为“伽蓝”，而应是虚指洛阳众多寺庙中的某一间。

《烟花易冷》歌词中的“遁入空门”与“浮图塔”均为佛教用语。“遁入空门”指出家，避开尘世而入佛门之意。“浮图塔”是音译而来，“浮图”作休屠、浮屠、浮图，皆即佛陀之异译。佛塔起源于印度，公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。巴利文Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”“佛图”“浮图”“浮屠”等，直到隋唐时翻译家才创造出“塔”字，沿用至今。浮图即为佛塔之意。在《洛阳伽蓝记》中，“浮图”一词经常出现。例如，卷一（城内）永宁寺篇目中有“中有九层浮图一所，架木为之，举高九十丈。上有金刹，复高十丈；合去地一千尺。去京师百里，已遥见之”。

《烟花易冷》歌词中写道：“那史册温柔不肯，下笔都太狠”“而青史岂能不真，魏书洛阳城。”史册中的记载大多是客观真实的，而我们也应通过历史事件的表层看到本质。《洛阳伽蓝记》的作者杨衒之“见寺宇壮丽，损费金碧，王公相竞侵渔百姓，乃撰《洛阳伽蓝记》，言不恤众庶也”，从这里可以穿出杨衒之对当时统治者与僧徒之所为深切不满。北魏是佛法极盛的时期，而僧尼佛寺的猥滥却是前所未有。《魏书·释老志》中提及：“在正光元年以后，僧尼有二百万之多，佛寺有三万余所。”北魏佛寺的芜杂冗滥程度可想而知，其营建时所耗的人力物力更是难以计算。

杨衒之认为贵族的奢侈浪费以及国家对佛教的扶植，影响赋役收入和兵源，造成北魏的衰败，所以《洛阳伽蓝记》中对寺院的华丽和贵族的奢华进行了大量讥刺。杨衒之在《洛阳伽蓝记》卷二（城东）宗圣寺篇目中这样描写寺内一尊佛像：“有像一躯，举高三丈八尺，端严殊特，相好毕备，士庶瞻仰，目不暂瞬。此像一出，市井皆空，炎光辉赫，独绝世表。妙伎杂乐，亚於刘腾。城东士女，多来此寺观看也。”这表达出当时的统治者对百姓的压榨。

“雨纷纷，旧故里草木深”“斑驳的城门盘踞着老树根”，这几句歌词描绘东、西魏战后洛阳破落的场景。洛阳杂草丛生，雨斜影疏，战火在老树根上留下驳痕迹。东魏孝静帝为高欢所迫迁都邺城之后，洛阳的寺庙大半被兵火毁坏。武定五年（公元547年）杨衒之再到洛阳，看见当地遭受东、西魏战争破坏后满目疮痍的景象，不禁会有苍凉之感。

《洛阳伽蓝记》卷三（城南）景明寺的篇目中这样描写洛阳昔日美景：“其寺东西南北方五百步，前望嵩山少室，却负帝城，青林垂影，绿水为文，形胜之地，爽垲独美。山悬堂光观盛，一千余间。复殿重房，交疏对霤，青台紫阁，浮道相通。虽外有四时，而内无寒暑。房檐之外，皆是山池。竹松兰芷，垂列堦墀，含风团露，流香吐馥。”这番美景与受战火蹂躏的洛阳形成鲜明对比，使人伤感，洛阳的兴衰史使后人陷入无尽的思考。

我国语言学家周祖谟先生说：“夫校书之事，最忌臆断，苟有真知灼见，又不可全无是非。”历史教师身上肩负“传道、授业、解惑”的重任，肩负传播历史文化的重任。历史教师在向学生传授历史知识时，既要注意灵活生动，又要避免主观臆断。历史教师做到这一点，需要端正学习态度，踏实严谨。历史教师需要多阅读书籍，掌握更多的历史文化知识，用知识武装自己的头脑。

参考文献：

［1］中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典［M］.北京：商务印书馆，1992

［2］织田得能.织田佛学大辞典［M］.北京：中国书店出版社，2011

文章编号：ISSN2095-6711/Z01-2016-05-0213