孙廷林
(暨南大学 历史系, 广东 广州 510632)
《宋史·忠义传》订补十二则
孙廷林
(暨南大学 历史系, 广东 广州 510632)
《宋史》卷帙浩繁,历代学者病其繁芜。其中《忠义传》十卷是研究宋代边疆经略、忠义书写的重要史料。中华书局点校本虽做了大量校勘,但还有一些疏误、失校之处。兹将在阅读点校本《宋史·忠义传》中发现的讹误、校勘问题与有关考证,理成此文,以供点校本《宋史》修订时参考之用。
《宋史·忠义传》;勘误;补正
廿四史中,《宋史》卷帙最繁,其《忠义传》凡十卷,为正史忠义类传中卷次最多、入传人数最众者。中华书局点校本已做了大量订误、校勘工作,但疏误、失校仍然不少。兹将我们在阅读点校本《宋史·忠义传》中发现的问题,理成此文,以供点校本《宋史》修订时参考之用。本文引用《宋史》原文,均据中华书局点校本(1985年版)。《宋史·忠义传》属点校本第37册,文中省去书名、册数,标明卷次、页码。
卷四四六《康保裔传》:“祖志忠,后唐长兴中,讨王都战殁。”(第13150页)
按:《旧五代史》载:天成三年(928)四月癸巳,“宋州节度使王晏球以定州节度使王都反状闻。”庚子,削王都官爵。壬寅,“遣宋州节度使王晏球率师讨之。”[1]537、733四年(929)二月乙巳,“王晏球奏,此月三日收复定州,获王都首级。”[1]548《册府元龟》[2]、《新五代史》[3]所载皆同。天成五年二月改长兴元年(930),故保裔祖志忠果因讨王都战殁,则当在天成三、四年间,不当在长兴中。《宋史·康保裔传》取自宋国史原本,[4]499“旁搜九朝事迹,采辑成编”[5]的《东都事略》亦云:“祖志忠,后唐长兴中,讨王都战没”,[6]276则误作“长兴中”,当自宋人已然。
卷四四六《孔宗旦传》:“后智高破横州,即载其亲往桂州”。(第13154页)
按:孔宗旦为邕州司户参军,《长编》载:“及智高破横山寨,即载其亲桂州”,按语辨云:“孔宗旦传云:及智高破横州,即载其亲桂州。按五月一日邕州破,宗旦被杀,后八日乃破横州,传误也。当作横山寨,传盖因曾巩书(笔者按,此指曾巩《与孙司封书》[7]),巩书亦称横山寨,不云横州,不知何以如此误,今改之。”[8]4143横山寨(治今广西田东县平马镇附近)属邕州,侬智高先破横山寨,再破邕州、孔宗旦死难,之后破横州(治今广西横县)。《长编》所谓“孔宗旦传”当指宋《国史》本传或《实录》附传,《长编》辨其误甚明,《宋史》本传仍袭之。
卷四四六《赵师旦传》:“赵师旦字潜叔,枢密副使稹之从子。”(第13154页)
按:赵稹,《宋史》有传,[9]9681尹洙《赵公墓志铭并序》云:“公讳稹,字表微,单父人……考晟赠太师……”[10]。赵师旦,王安石《赠光禄少卿赵君墓志铭》云:“其先单州之武成人,曾祖讳晟,赠太师,祖讳和,尚书比部郎中,赠光禄少卿,考讳应言,太常博士,赠尚书屯田郎中。”[11]594则赵稹、赵和同为赵晟之子,赵和乃师旦祖,则稹于师旦为从祖。《赠光禄少卿赵君墓志铭》即云:“君用叔祖荫,试将作监主簿。”[11]594赵稹-赵师旦乃叔祖-侄孙关系甚明。又《长编》载:“(侬)智高入康州,知州太子右赞善大夫赵师旦、监押右班殿直马贵死之。师旦,稹从子也。”[8]4146《东都事略·赵师旦传》亦云:“赵师旦,字潜叔,稹之侄也,以稹荫补官。”[6]951当均袭自宋《国史》,误以赵稹、赵师旦为叔侄。
卷四四六《傅察传》:“傅察,字公晦,孟州济源人……调青州司法参军,历永平、淄川丞,入为太常博士,迁兵部、吏部员外郎。”(第13165页)
按:宋无永平县,有永平钱监,属江东路饶州,[9]2187“诸州铸钱监,监官各一人”,[9]3918文献一般记作“监饶州永平铸钱监”[9]9905、“监饶州永平监”[9]11960。据建炎二年(1128)十月,傅察姻亲晁公休所作《傅察行状》载:“……就移文林郎、知洺州永年县丞,在职清谨,惠爱及民,民到于今称之。移儒林郎,部使者交章论荐,改通直郎、知淄川县丞。”[12]可证“永平”当作“永年”(治今河北永年县广府镇)。
卷四四六《孙益传》:“孙益,不知其所以进。宣和末,以褔州观察使知朔宁府,被命救太原。……因跃马冒围至城下,张孝纯不肯启门,遂死之。”(第13172页)
卷四四七《徐徽言传附孙昂》云:“昂父翊,宣和末知朔宁府,救太原,死于阵。”(第13194页)
按:时间皆在宣和末,地点均在太原府,孙翊(益)的职事官都是知朔宁府,均是救援太原而战死,孙益、孙翊必为同一人。孙益本传最初史源乃朱弁《上朱昭等忠义奏疏》。[13]《上朱昭等忠义奏疏》今存《新安文献志》,[14]共论列朱昭、史抗、张忠辅、孙益、孙谷、僧真宝、阎进、朱绩等十三人,其中上列八人均见于《宋史·忠义传》,只不过《宋史·忠义传》依据“以类附从,定为等差”[9]13150的纂修体例,把这八人分散在数卷之中。*朱昭、史抗、孙益、孙谷见《宋史》卷446,张忠辅见《宋史》卷448,阎进、朱绩见《宋史》卷449,僧真宝见《宋史》卷455。其详略、文字几乎全同,《奏疏》误者,《宋史·忠义传》亦同误,当以孙翊为正。[15]
卷四四七《霍安国传》:“霍安国,不知何许人。”(第13177页)
按:《东都事略·霍安国传》亦云:“失其爵里。”[6]959考汪藻《赵钧臣墓志铭》云:“赵君,讳钧臣,字秉之……君滑州韦城人……张几仲帅高阳关,幕府孙勰志康、王安中履道、赵鼎臣承之、霍安国子磐实从,皆一时之望也。”[16]赵钧臣、鼎臣兄弟是滑州韦城(今河南滑县东南)人;王安中,中山曲阳(今河北曲阳县)人。[9]11124又赵鼎臣《杨时可作十诗以寄河间,诗之所及,非吾僚则吾友也。因悉次其韵以和之,又以其所以赠我者,复赠时可,作还字韵》,其三曰:“霍侯尘土中,衣破露两肘。一锥聊自置,四壁初何有。长安可得官,高门日奔走。问君求之欤,顾我揺其首。右霍子磐。”[17]124杨时可名适,棣州(治今山东惠民县)人。[18]卷七赵鼎臣《与赵伯山书》云:“十诗在子磐处,屡索未肯出。时可投劾勇去,顷刻不可留。虽子磐亦自谓五日京兆也。河间人物,自是不能复如往日矣。”[17]187曲阳、棣州、河间等同属河北路。[9]2123、2127综上,霍安国字子磐,与赵钧臣、鼎臣、王安中、杨时可等均曾在高阳关帅幕。
又赵鼎臣《荐霍侍禁换文资状》云:“蚤游太学,尝被教养。中缘荫补,遂受班行。……伏乞圣慈,特赐详酌,许令安国换一文资,别授合入差遣。”[17]184可知霍安国以荫补入仕。据《夷坚志》载,霍安国历监药家镇酒税、摄澶州观城(今山东菏泽西北)巡检。[19]北宋药家镇(今属山东平原县)属德州平原县,[20]与观城县亦均属河北路。此外,赵鼎臣有《次韵子磐悼畜马死》、《过霍子磐故居时霍已入都》、《曲村骑置次子磐韵》等诗,可知与霍安国过从甚密。高似孙《蟹略》录存王安中《次韵霍子磐送糟蟹》五首。[21]惜霍安国之作今皆不存。
以上可补本传之所缺者:霍安国,字子磐,以荫补入仕,历监药家镇酒税、摄澶州观城巡检。与赵鼎臣、王安中等多有唱和。从其交游诸人与初仕经历推测,霍安国之籍贯当在北宋河北路。
卷四四七《刘翊传》:“刘翊,靖康元年,以吉州防御使为真定府路都钤辖。”(第13179页)校记已云:“刘翊,《北盟会编》卷五七引靖康小雅同;本书卷二三《钦宗纪》、《靖康要录》卷一0、《宋史全文》卷一五作‘刘竧’。”(第13196页)
按:李纲《乞辟刘竧充统制官札子》云:“臣契勘中山府路钤辖刘竧,已到阙,其人材武有谋,臣欲辟充宣抚司统制官。”[22]929《奏知进兵次第札子》亦云:“今王渊之军在平城县界,折可求之兵在文水县界,刘竧、贾琼之兵在寿阳县界,皆下硬寨,等候南北关出兵齐进。”[22]947《奏知刘韐欲由寿阳进兵札子》言:“臣据刘韐申,欲令王渊与刘竧、刘士元等合军由寿阳进。”[22]948时人李纲在奏札中多次提及,均做“刘竧”,当不致误。又《宋九朝编年备要》载:“斡离雅布陷真定府,执帅臣李邈,钤辖刘竧死之。”[23]851陈亮《中兴遗传序》亦谓:“其四曰死事,若种师中、王禀、张叔夜、何 、刘竧、徐徽言。”[24]“刘翊”当确作“刘竧”。
卷四四八《张忠辅传》:“张忠辅,宣和末为将,同崔中、折可与守崞县……中度不可支,有二心,忠辅宣言于众曰:必欲降请先杀我。中设伏绐约议事,斩忠辅首掷陴外,以示金人。”(第13209页)卷四五二《李翼传》:“义胜军统领崔忠杀都监张洪辅,夜引金兵入城。”(第13291页)
按:两处所载为同一事而人名不同。考《张忠辅传》之原始史源亦为朱弁《上朱昭等忠义奏疏》,与《上朱昭等忠义奏疏》同误。[13]78-80《宋九朝编年备要》卷二九云:“义胜统领崔忠杀都监张洪辅,引敌入城。”[23]812《三朝北盟会编》卷二五载:“义胜军统领崔忠,代州人,有异志,翼欲图之,未果。十七日,忠杀都监张洪辅,夜引敌入城。”[25]184又见续觱所撰《李翼行状》。[25]184均可证“张洪辅”、“崔中”当作“张忠辅”、“崔忠”。
卷四五〇《张顺传》:“襄阳受围五年,宋闯知其西北一水曰清泥河,源于均、房,即其地造轻舟百艘。”(第13248页)
按:此处“宋闯”非人名。考《齐东野语》载:“既而荆阃移屯旧郢州,而诸师重兵皆驻新郢及均州河口,以扼要津……先于均州上流名中水峪立硬寨,造水哨轻舟百艘。”[26]故“闯”乃“阃”之形讹,“荆阃”、“宋阃”当指宋荆湖制司。
卷四五二《李亘传》:“李亘者,字可大,兖州干封人。少好学,有知虑。大观二年进士。徐处仁当国,擢尚书郎官。”(第13305页)
按:叶梦得《避暑录话》卷下:“李亘,字可久,兖州人。举进士,少好学,通晓世事。吾识之最早,知其卓然必有立者。……后为南京宁陵丞,徐丞相择之(即徐处仁)作尹,特爱之。及择之当国,寖用为郎官。”[27]“亘”字有久远意,故李亘字可久,以形近《宋史》误“久”为“大”。
卷四五四《张山翁传》:“张山翁字君寿,普州人。景定三年进士。德祐元年,为荆湖宣抚司干官。鄂守张晏然议纳款……山翁酬对不屈。……后居黄鹄山,聚徒教授而终。有南纪、缁林藏、云山、相锄等集。”(第13347页)
按:此传于山翁生平略甚。考刘辰翁《朝阳书堂记》云:“同年资中张君寿父,尉吾州永丰、摄永丰、最后摄永新……其后又官武昌,城破为诸生灌园,而诸生起从之游……为之植屋数间于黄鹄山中学宫之后,东面日出,君寿于是榜之曰朝阳书堂,而驰书于庐陵求记。……”[28]陈著(1214-1297)有《次韵张君寿名希崖来见二首》、《书君寿希崖弊帚集荷屋》。[29]则知张山翁名希崖,字君寿,山翁或其号,与刘辰翁为同年进士,尝官永丰尉、历摄永丰、永新县。
明曹学佺《蜀中广记》卷九五:“《南纪》、《缁林》,宋末普州张山翁君寿撰。”[30]231同书卷九九:“《藏云山集》、《相锄集》,普州张山翁著。”[30]292则“缁林藏、云山”当断作“缁林、藏云山”。考《艺文类聚》卷八七《果部下》引庄子曰:“孔子游缁帷之林,休坐杏坛之上,弟子读书,弦歌鼓琴。”[31]张山翁集名“缁林”当即取聚徒讲学之意。
卷四五四《黄申传》:“黄申字酉鄉,井研人。(第13347页)
按:该传之史源为元吴澄《乐安县丞黄君墓碣铭》,云:“君隆州井研县人,讳申,字酉卿,弱冠以春秋义贡礼部,比壮再贡。……年七十二乃终,辛卯(1291)十一月二十日也。……大元至元二十九年(1292)壬辰十月癸丑葬于崇仁宜风之孔陂原。”[32]据此可知黄申字酉卿,《宋史》本传误“卿”为“鄉”。又知黄申生卒年为1220-1291,可补本传所缺。考吴澄与黄申交往,《临川先生吴公行状》云:“岁乙亥,皇元至元十二年也,抚州内附,传檄至乐安,乐安丞蜀人黄酉卿不署状,去之穷谷,不免寒饿,犹招先生教其子,先生从之。”[33]《临川吴文正公年谱》亦云:“大元至元十二年乙亥,元世祖平宋,天下混一。抚州内附,授徒乐安县,以县丞黄酉卿招。酉卿,蜀人,义士也。”[34]即元初,黄申与吴澄同隐,《宋史·忠义传》分修者危素又是吴澄高弟。*关于危素参修《宋史》的研究,可参看孔繁敏《危素与宋史的纂修》,燕京研究院编《燕京学报》新2期,北京大学出版社,1996年,第105-116页。[35]
《宋史·忠义传》卷帙繁多,入传人物近三百人,时间跨度自太宗至宋末元初,所涉史事纷繁。“元人修史时,大概只就宋旧本稍为排次”,[4]498其中不少讹误乃所据宋人著述中已经出现。元修《宋史》仓促成书,所据史料来源甚为广泛,修史者无暇比勘核对不同史料来源对同一人物、同一史事的记载,导致《宋史·忠义传》中出现不少抵牾之处。《宋史·忠义传》作为集中收录三百余年间忠义之士的专传,对考察宋元时期忠义观念的新变具有重要价值,其纂修体例、入传原则与史料价值等问题,则有待在考订史料、辨明史源的基础上另文论之。
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(责任编辑蔡银春)
Textual Research ofTheBiographyoftheLoyalandRighteousPersonsofSongHistory
SUN Ting-lin
(Department of History,Jinan University, Guangzhou, Guangdong, 510632, P.R.China)
SongHistoryis numerous, and full of errors. The tenth volume ofLoyaltywas important resources for the research of frontier running, loyalty and righteousness. The punctuated text Zhonghua Publisher printed has made a lot of collection, but there still existed some errors. We check and correct the errors ofTheBiographyoftheLoyalandRighteousPersonsofSongHistoryin the version of the Zhonghua Press, including punctuations, words and historical facts, for the purpose of revision.
TheBiographyoftheLoyalandRighteousPersonsofSongHistory; corrigenda; supplement
2016-11-02
国家社科重点项目“东南沿海多元宗教、信仰教化与海疆经略研究”(15AZS009)
孙廷林,男,河南方城人,暨南大学历史系博士生。
K8523
:A
:2095-3798(2016)06-0090-05