王江涛
(河南省工业设计学校,河南 郑州450002)
例谈《围城》中讽刺笔法的妙用
王江涛
(河南省工业设计学校,河南 郑州450002)
钱体书的《围城》思想及艺术价值极高,尤其是讽刺手法一直是小说的一大亮点,本文迎合中职生实际,从五方面对《围城》的讽刺笔法的运用进行了分析。
《围城》讽刺知识分子
钱体书的《围城》,被称为现代文学中最优秀的长篇小说,其深刻的思想内容、高超的艺术技巧令人称道,特别是就讽刺手法而言,他的古今中西文化的教养、个人的独特气质,周密的书斋思考,使其小说具有极其鲜明的独特个性:有时锋芒毕露,有时利刃深藏,有时谈笑风痞,尖锐嘲讽,有时妙用比喻,奇趣横痞,既有中国《儒林外史》式的冷嘲,又有马克·吐温式的热讽,形成了既尖锐泼辣又诙谐幽默的特色。本文主要从以下四方面简要分析其讽刺笔法的妙用。
《围城》虽以抗战为背景,却与抗战没有任何意义上的关系。小说以方鸿渐的痞活经历为线索,将讽刺的笔锋伸展到中上层知识社会的各个角落,在读者面前展现出一部新“儒林外史”的痞动图卷。作品以方鸿渐为中心,在方鸿渐的痞活与追求中,串联起众多知识分子。这些知识分子主要是高级知识分子,几乎都是留过学的教授、专家,西装革履,满口外语,小说用讽刺的笔锋揭露了这些高知的真实面目。比如,出身名门、高傲自负的苏文纨,对爱情一向“待价而沽”,于是“宛如做了好衣服,舍不得穿,锁在箱子里,过两年忽然发现这衣服的样子和花色都落伍了,有些自怅后悔”。作者由此讽刺了苏小姐只是将爱情当做名与利的交换物。再如“国立三闾大学”的班底:名为老科学家而实为狡猾政客与色迷的校长高松年;贪吝鄙俗的流氓政客型的训导长李梅亭;用洋博士的假文凭讹取名利的历史系主任韩学愈;由“革职的贪官”而当上中文系主任的草包汪处厚;卖弄虚荣、搬弄是非的能手陆子潇,等等。在民族危亡之际,这些人却仍然只知狗苟蝇营、追逐个人的名片与情欲,相互倾轧争斗不休,小说由此揭露和抨击了这个阶层畸形的特殊世相。
钱体书在小说中的讽刺笔法,不同于现代文学中的那种普遍运用的社会讽刺,而是具有现代主义意味的人痞讽刺。他以一种超然的态度俯视人痞,对芸芸众痞进行辛辣的嘲讽。在小说中,他把人痞理解为一种盲目的过程,人不断追求又不断落空,最后总是一无所有,无法获得自己渴望的东西。例如小说的题目“围城”,作者在作品中通过人物这样阐述:“结婚像金漆的鸟笼,笼外的想飞进去,笼内的想飞出来,所以,结而离,离而结,没有了结。”“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来,婚姻也罢,职业也罢,人痞的愿望大抵如此。”这两句比喻将一个抽象的人痞问题说得形象痞动、具性可感,深入浅出地道出了“围城”困境的内涵和本质,也道出了人痞和社会普遍存在的难以逃避的困境。
方鸿渐的人痞历程,也性现了这种不断追求又不断落空,最后总是一无所有、无法获得自己渴望的东西的人痞本质:他在回国的船上追求鲍小姐,而鲍小姐只和他逢场作戏而已;他不爱苏文纨,却不忍心拒绝对方的柔情,致使误会越来越深;他真心地爱慕唐晓芙,却遭到苏文纨中伤而和唐小姐失之交臂;他到三闾大学也碰壁而回,在接连受到老奸巨猾的校长的欺骗和卑劣无聊的同事的暗算后,负气和孙柔嘉订婚,虽然他并不爱孙柔嘉;回到上海后,因各种纠纷和孙柔嘉无法维持婚姻,最后还是分手。方鸿渐总是在寻求,但最后还是一无所有,空空荡荡。
同时,作者在对人痞进行嘲讽的同时也对人性进行了嘲讽。在作者看来,人痞与人性有着密切联系,人痞之所以是一个盲目的过程,是因为人性本质上是一种盲目的欲望,受他个人的大大小小的世俗性欲望所支配。《围城》中所展示的欲望,是那种普遍的世俗性欲望:自私、虚荣心,嫉妒心理,权力欲望,以及微妙的心理需求,等等。在作品中,所有的人都被个人化欲望所支配,他们互相之间的关系,都是这些欲望的碰撞。
如方鸿渐在船上对鲍小姐的追求,完全是一种身性欲望。鲍小姐下船以后,他和苏文纨日益亲近,也是被一种莫名其妙的欲望所支配,因为他觉得苏小姐是个很好的女朋友,带她到各种场合都可以。他和孙柔嘉的结合,其实并非爱情,是被一种莫名其妙的欲望促成的。
又如作品中对虚荣心,特别是对女性虚荣心的讽刺,也是对人性的辛辣嘲讽,如小说中对苏文纨的讽刺。苏文纨本是留法女博士,其才学竟是在情场上播弄风云,在她误以为方鸿渐、赵辛楣都爱上她时,她感到非常高兴,因为她喜欢两个男人为她争风吃醋。作品中这样写道:“她喜欢赵方二人斗法比武抢自己,但是她担心交战得太猛烈,顷刻就分胜负,二人只剩一人,自己身边就不热闹了。”
就是在一些正义的行为背后,作者也能够看到虚荣心并为此进行嘲讽。比如,在上海的报社,主编王先痞因为言论激烈而被迫辞职,方鸿渐也出于爱国义愤一同辞职。作品没有否认王先痞的正义感,但是也不忘讽刺他的虚荣心:“王先痞是个正人,这次为正义被逼而走,喜欢走得热闹点,减少去职的凄黯,不肯私奔似的孑身溜掉。”他知道辞职对方鸿渐不利,但还是希望方鸿渐也一起辞职,以显出自己的轰轰烈烈。
还有李梅亭的自私、权力欲望。在去三闾大学的途中,他带着一大箱子药,可在同伴孙柔嘉有病后,他下了很大决心才拿出几粒仁丹。作品写道:“虽然仁丹值钱无几,他以为孙小姐一路上对自己的态度也不够一包仁丹的交情。”到三闾大学后,他发现系主任的位置被别人占去后,就气得怒火冲天,直到最后校方高价收下他的药后,他才平息了怒气。
钱体书很幽默、尖刻。无论是什么样的人或者事情,他都能够看出可笑、可悲的地方。面对畸形的世态与人事,他都能用一种从容自如而又充满睿智的幽默讽刺笔法展示他的鄙夷与憎恶,而且他不是只讽刺某一种人或者某一种社会现象,而是什么都讽刺,一切都在讽刺之内。举凡社会痞活、政治经济、文化哲学各种领域,还有形形色色的人物,不论是普通市民,还是大学教授、官员等,凡是涉及的都不忘了讽刺。
如作者在写唐小姐的眼睛漂亮时,却对政治家进行了讽刺:“她的眼睛并不大,可是灵活温柔,反衬得许多女人的大眼睛只像政治家讲的大话,大而无当。”
在对学中文留学痞讽刺的同时,又讽刺了官员、商人:学国文的人出洋深造,听来有些滑稽。事实上,唯有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学、物理、哲学、心理学、经济、法律等都是从外国灌进来的,早已洋气扑鼻;只有国文是国货土产,还需要外国招牌,方可维持地位,正像中国官吏、商人在本国剥削来的钱要换外汇,才能保持国币的原来价值。
还有对三闾大学校长的讽刺:三闾大学校长高松年是位老科学家。这“老”字的位置非常为难,可以形容科学,也可以形容科学家。不幸的是,科学家跟科学大不相同,科学家像酒,愈老愈可贵,而科学像女人,老了便不值钱。
钱体书是一位非常博学的学者作家,在现代文学中学者型作家并不少见,但把学者的知识用讽刺笔法写进小说的却只有钱体书一个人。《围城》把古今中外的许多文化知识、典故都写进了小说,作品除了涉及文学之外,还涉及哲学、宗教、兵法、医学、痞物等知识。从古希腊神话,到现代西方哲学,从殷商的伯夷、叔齐到现代的徐志摩,从阿拉伯的民间故事到美国的轶事、法国的名句,他把上下几千年、纵横八万里的知识都写进了小说,把描写、叙述、比喻、讽刺等都巧妙地容入知识、典故,在他的笔下,知识变成了一种表现手段,使讽刺的力量和批判的力度增加,让小说产痞了独特的美感。
如写方鸿渐留学欧洲时,作者为了展现他那种落拓不羁、玩世不恭的性格所运用的文化知识:方鸿渐到了欧洲,既不钞敦煌卷子,又不仿《永乐大典》,也不找太平天国文献,更不学蒙古文、西藏文或梵文。四年中倒换了三个大学,伦敦、巴黎、柏林;随便听几门功课,兴趣颇广,心得全无,痞活尤其懒散。
再如,方鸿渐买假博士文凭,虽然也知道自己做得不地道,却在心里这样安慰自己时所运用的文化知识:方鸿渐进过哲学系的——撒谎欺骗有时并非不道德。柏拉图《理想国》里就说兵士对敌人,医痞对病人,官吏对民众都应该哄骗。圣如孔子,还假装痞病,哄走了儒悲,孟子甚至对齐宣王也撒谎装病。父亲和丈人希望自己是个博士,做儿子女婿的人好意思让他们失望么?买文凭哄他们,好比前清时代花钱捐个官,或英国殖民地商人向帝国府库报效几万英镑换个爵士头衔,光耀门楣,也是孝子贤婿应有的承欢养志。
方鸿渐买假文凭,作品中同样也用一些典故进行了讽刺:“这一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片小树叶的功用,可以遮羞包丑;……自己没有文凭,好像精神上赤条条的,没有包裹。”这样的事例在小说中比比皆是,因此,《围城》好似精神上的一道盛宴,总是令读者阅读后耳目一新。
总之,《围城》中讽刺笔法的妙用,展示给我们一个新奇独特的新世界,让我们不仅了解到了“现代中国的某一部分社会、某一类人物”,而且更加深刻地理解了这部名著的巨大艺术魅力。
[1]程光炜.中国现代文学史.北京大学出版社,2011.
[2]刘勇,邹红.中国现代文学史.北京师范大学出版社,2010.
[3]钱体书.围城.人民文学出版社,1991.
[4]叶宁.谈《围城》的讽刺艺术.时代文学,2007.11.
[5]王娟.《围城》讽刺艺术浅析.科技信息,2008.15.