胶东优秀传统文化融入思政课教学的五个结合点

2016-03-16 07:21曲天娥
文化学刊 2016年2期
关键词:胶东理论课思政

柏 川 曲天娥

(烟台南山学院,山东 龙口 265713)



【文化与教育】

胶东优秀传统文化融入思政课教学的五个结合点

柏 川 曲天娥

(烟台南山学院,山东 龙口 265713)

胶东地区历史悠久,文化资源丰富,为驻地高校培育大学生社会主义核心价值观提供了无尽的资源。推进胶东优秀传统文化进教材、进课堂、进学生头脑,必须遵循文化传承、价值引导、人生导航、道德塑造四个原则,实现胶东优秀传统文化与高校思想政治理论课教学在海洋精神、红色精神、创新精神、实干精神和乐观精神的五个结合。

胶东;优秀传统文化;思想政治理论课;三进;四原则;五结合

党的十八以来,习近平总书记在多种场合多次指出,中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”,是中华民族的“精神命脉”,特别强调“要大力弘扬中国传统文化”,提出优秀传统文化是“社会主义核心价值观的重要源泉”。胶东地区是中华文明的发祥地之一,历史悠久,文化形式丰富,内涵广博。胶东优秀传统文化所蕴含的精神与社会主义核心价值观所倡导的价值目标高度契合,为驻地高校开展以传统文化为载体的社会主义核心价值观教育提供了无尽的资源。高校思想政治理论课是中华优秀传统文化传承和社会主义核心价值观教育的主阵地,要“讲清楚中华优秀传统文化是中华民族的突出优势,是我们最深厚的文化软实力”。[1]培育当代大学生社会主义核心价值观,必须因地制宜,充分挖掘和利用本地文化资源,扎实推进胶东优秀传统文化进教材、进课堂、进学生头脑(以下简称“三进”)。

一、胶东优秀传统文化“三进”是思政课教学的必然

优秀传统文化与高校思想政治理论课是魂与体的关系,中华优秀传统文化是涵养高校思想政治理论课的重要源泉,高校思想政治理论课是传承中华优秀传统文化的主要阵地。胶东优秀传统文化融入当地高校思政课教材、课堂,最终为大学生接受、践行,成为培育大学生社会主义核心价值观的重要力量,在客观与主观上都有其必要性。

(一)时代的客观要求

随着改革开放不断深化,社会环境发生了重大变化,各种思想引入、发生、激荡,多元化成为现时代文化与思想潮流的主要标签。人们面对各种思想的冲击与涤荡,感到矛盾、焦虑,迫使社会追溯精神的家园,重新审视中国的文化与价值核心应该如何建构,而要解决这些问题便要诉诸中华优秀传统文化。近年来,民间出现的“国学热”、党和政府提出的社会主义核心价值体系、核心价值观,无不是现当代思想发展客观规律作用的结果。对于驻胶东地区高校而言,高校思政课堂融入胶东优秀传统文化是时代的选择。

(二)主体的能动选择

经济全球化不断蔓延,西方敌对势力借机在意识形态方面对大学生加以渗透,一些大学生盲目崇拜西方“自由、平等、民主、人权”等言论,缺乏民族自信心和自豪感,对社会问题认识存在重大偏差。这要求高校教育工作者,尤其是思想政治教育教师,应充分利用各种传统文化资源,帮助大学生重树民族认同感,用中国的方式来思考中国的问题。对于驻胶东地区高校而言,高校思政课堂融入胶东优秀传统文化是应对西方意识形态侵略,培养大学生民族自信心、文化自信心的主动选择。

(三)地方高校的历史责任

文化传承是高等院校的主要职能之一。中华传统文化历史悠久,博大精深,包含着丰富而各具特色的地方文化,地方高校有责任与义务充分挖掘地方优秀传统文化,充分利用思想政治理论课这块主阵地,传承其精神,延续其薪火,发挥其现时代的作用。

(四)思政课的必然选择

增强高校思想政治理论课的教学实效性、有效性是从中央到地方高校一线教师队伍长期关注的问题。高校思想政治理论教师用身边的案例教学,无疑更能引起学生的兴趣;就近建立实践教学基地,便于学校组织学生实地参观,会给学生更加直观的感受,取得更好的教学效果。

二、胶东优秀传统文化“三进”思政课教学的四个原则

高校思想政治理论课不同于其他的文化公共选修课,有其自身的教学目标、任务和功能,胶东优秀传统文化“三进”思政课教学不能脱离思想政治理论课本身的意义,必须坚持以下四个原则。

(一)坚持文化传承

文化的发展是前后相继的历史链条,具有历史继承性。习近平指出“优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本,如果丢掉了,就割断了精神命脉。”[2]传承优秀传统文化是思想政治理论课的重要职能之一,有学者就指出:“思想政治教育总是以传播社会的主流文化为己任,思想道德建设本身就是文化建设的一部分。”[3]需要说明是,思想政治理论课的文化传承具有筛选性,对传统文化的传承要坚持做到取其精华,弃其糟粕。

(二)坚持价值引导

习近平指出:“中国传统文化博大精深,学习和掌握其中各种思想精华,对树立正确的世界观、人生观、价值观很有益处。”[4]高校思想政治理论课不同于一般的传统文化教育公共课,对胶东传统优秀文化的传承不能仅仅停留在文化形式与知识的原形传播,要以文化形式、知识为载体,巧妙融入教材与课堂,更加注重挖掘胶东文化崇德尚贤、兼容并蓄、勇于创新、坚忍不拔的精神价值与社会主义核心价值观的契合,弘扬精神的主旋律和正能量。

(三)坚持人生导航

中央《关于进一步加强和改进新形势下高校宣传思想工作的意见》指出,要把思想政治理论课变成学生喜爱、终身受益的课程,需要关注学生成才的内在需求,培养学生勇于创新、忠诚奉献的职业精神,及乐观向上、积极面对的生活精神。胶东优秀传统文化是海洋文化,其创新、包容的精神文化特质与现代社会所需要的精神相吻合,胶东优秀传统文化在大学生思政课教育中要坚持结合现实,结合大学生主体发展需要,帮助大学生适应社会。

(四)坚持道德塑造

德育是高校思想政治理论课的主要职能。国无德不兴,人无德不立。胶东优秀传统文化自古以来富含讲仁爱、崇正义的道德思想,典型事例不胜枚举。要坚持充分挖掘和发扬胶东优秀传统文化中丰富的道德教育资源,为思政课的德育职能发挥作用。

三、胶东优秀传统文化“三进”思政课教学的五个结合点

胶东文化历史悠久,发端于人类社会产生初期,是中华文化的源头之一;封建社会时期与齐鲁文化、大中华文化相互糅合、并融,使其内涵更加丰富,影响更加深远;现当代胶东地区反封建、反殖民地的斗争史和在新中国建设中所表现的精神可歌可泣、震撼人心。从内容上看,胶东文化形式多样,包括以海上丝绸之路为代表“胶东海洋文化”、以“烟台山”建筑群为代表的“胶东开埠文化”、以徐福为代表“胶东仙道文化”、以海阳大秧歌为代表“胶东民俗文化”以及以地雷战为代表的“胶东红色文化”。从内涵上看,胶东文化内涵丰富,在继承中华优秀传统文化的基础上有其独特的文化意义与表达方式,国内外学者对胶东优秀传统文化的特质虽然论述角度不同,但总体上可以将胶东文化的特质概括为勤劳、坚韧、开放、包容、崇商和诚信。梁启超曾言:“二三千种十余万卷之方志,其间有可宝贵资料乃无尽藏。”[5]胶东优秀传统文化“三进”思政课教学可以以当地典型事件、典型人物为载体,从海洋精神、红色精神、探索精神、实干精神和乐观精神五个方面予以结合。

(一)海洋精神

从地缘看,胶东指的是胶莱河以东的山东半岛地区。胶东文化属于齐文化,作为齐鲁文化的一部分,齐文化有着与众不同的历史演变过程和独特的文化魅力。受地缘位置的影响,与地处内陆、重农抑商的鲁文化不同,胶东地区自古以来便有海上经商贸易的传统,其中最具代表意义的就是源起于山东半岛的“东方海上丝绸之路”。学者研究表明,早在史前文化时期,胶东地区就与朝鲜半岛、日本列岛有了文化交流。考古证实,日本的水稻就是由山东半岛传入的。到春秋战国时期,著名的政治家齐相管仲主动开展与朝鲜半岛的贸易活动,开辟了东方海上丝绸之路。《管子·轻重甲》曾记载:“八千里之发,朝鲜可得而朝也。”时至唐代,随着中国国力日益强大,东方海上丝绸之路异常繁荣,山东半岛的登州、莱州、密州是重要的通关港口。至宋朝、明朝、清朝,胶东地区始终是中日韩贸易与文化交流的重要基地。“东方海上丝绸之路”作为一种具有强烈历史感的文化载体,其中“徐福东渡”、中韩共同反击日本侵略的“壬辰战争”等具有教育意义且引人入胜的历史事件,蕴含开放、包容的中华海洋精神,值得传承。

(二)红色精神

胶东地区是革命老区,红色文化资源丰富,有众多的革命史料、遗址、人物、艺术作品等,也有很多可歌可泣、感人至深的革命故事和革命精神。一一四暴动失败后,中国工农红军昆嵛山游击队和陕北刘志丹红军队伍是中国北方坚持下来的两支红军队伍,在十分恶劣的游击环境下,战士们以苦为乐,坚持战斗,保存了革命的火种,最后终成燎原之势。闻名全国的胶东地雷战,以海阳地区为代表的抗日民兵与群众,根据胶东地区丘陵多山的地形特点,运用地雷战,有效地打击了侵略者,体现了革命群众的创造性。电影《林海雪原》中机智勇敢的杨子荣是抗日时期胶东抗日子弟兵的代表人物。另外,胶东红色文化中典型案例还包括雷神庙战斗、胶东保卫战、胶东人民踊跃支前等。这些有吸引力、震撼力和感召力的红色文化为思政课开展爱国主义教育提供了大量的素材和实践教学基地。

(三)探索精神

原始社会时期,胶东地区偏居一隅,在经济、科技、文化等方面远远落后于内陆文化,但随着民族不断融合,至胶东莱文化时期,胶东人民不甘平庸,在学习中探索创新,经过不断发展,其制陶业、铜器制造业、纺织业及造船航海业诸方面进入了中华文化的先进行列,开始引领中华文明之先,成为中华民族古老文明的发祥地之一。“史前东夷人的发明创造很多,小至弓、矢、舟、车的发明,中至渔、猎、农、牧、酿造、冶炼技术的创造,大至天文、地理、律历、礼乐制度的发现与创建,据文献记载和历史传说,‘大多无不出东夷者’。”[6]这里说的东夷指的便是远古时期的胶东地区。代表胶东莱文化的“蛋彩陶”“独木船”现在仍让人叹为观止。古老的胶东莱人勇于学习,后来居上的探索创新精神具有很强的教育意义。

(四)实干精神

改革开放以来,胶东地区经济迅速发展,成为山东乃至全国经济发展的桥头堡,很多创业的事例与人物典型,对培育大学生实干精神,提高其适应社会能力具有重要作用。以驻胶东地区高校烟台南山学院为例,其创立者正是伴随着改革开放,从一个小山村、小企业发展到今天名列全国五百强的大型民营企业南山集团董事长宋作文先生。南山集团三十余年的发展史是中国改革开放的历史缩影,也是实干创业、兴业的典型代表。烟台南山学院每年都组织新生参观南山村历史纪念馆,通过观看今昔对比的照片,大学生能切身体验社会主义建设的发展历史,对实干创业的精神也理解更为深刻。

(五)乐观精神

受生产方式、生活环境的影响,地处半岛的胶东地区在发展中形成了独特的民风民俗,创造了特有的胶东民间文化,体现在吃穿住用行等方方面面,反映了胶东人民对美好生活的向往和乐观的心态、性格。美轮美奂的胶东花饽饽、保佑家人平安的渔灯节、冬暖夏凉的海草房以及入选第一批非遗的胶东大鼓等,承载着胶东人民对生活的热爱,对美的追求。深入挖掘、整理胶东传统的民风民俗,在思政理课上加以阐述,可以有效克服课堂只重视理论轻视实践的弊端,增强乐观精神教育的实效性。

[1]习近平.习近平在全国宣传思想工作会议上强调胸怀大局把握大势着眼大事努力把宣传思想工作做得更好[N].人民日报,2013-08-21(1).

[2]习近平.习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话[N].人民日报,2014-09-24(1).

[3]王勤.思想政治教育学新论[M].浙江:浙江大学出版社,2006.128.

[4]习近平.习近平在中央党校建校80周年庆祝大会暨2013年春季学期开学典礼上的讲话[N].人民日报,2013-03-03(2).

[5]梁启超.中国近三百年学术史·清代学者整理旧学之总成绩(三)方志学[M].天津:天津古籍出版社,2003.339.

[6]杨金秀.齐鲁文化[M].吉林:吉林文史出版社,2011.112.

【责任编辑:刘亚男】

2015-11-15

本文系2015年烟台市哲学社会科学规划课题项目“胶东优秀传统文化‘三进’思政课教学研究”(项目编号:ytsk2015-051)的阶段性研究成果。

柏川(1982-),男,山东章丘人,讲师,主要从事思政理论教学研究。

G641

A

1673-7725(2016)02-0093-04

猜你喜欢
胶东理论课思政
思政课只不过是一门“副课”?
关于国企党建与思政宣传有效结合的探讨
胶东面塑——花饽饽
思政课“需求侧”
思政课“进化”——西安交大:思政课是门艺术
诞生于抗战时期的胶东育儿所
胶东徐福文化旅游的开发利用研究
新增本科院校思想政治理论课的创新
“721”人才培养模式与高校思政理论课改革
胶东沿海的“妈祖”遗产