多一分关爱，再多一分关爱

赵丽新

[摘要]育人的根本在于完善人格的教育。人格是一个人的精神面貌，是一定倾向性的心理特征的总和，人格的核心价值是诚信、尊重、责任和宽容。教师的人格决定着教育的成效，教师人格的完善在于修身，教师的责任在于育好人。

[关键词]人格;修身;育人

黑河市第五小学以“和育”文化作为学校的发展理念，其核心是“以和致育，五和而育”。在和衷共济的教师文化构建中，始终坚持育人是教育的本性，是教师之所以成为教师之道。

一、教师育人的根本在于完善人格

“人格”为每个人所特有的心理、生理状态（或特征）的有机结合，包括遗传的和后天获得的成分，人格使一个人区别于他人，并可通过他与环境和社会群体的关系表现出来。《简明大不列颠百科全书》中人格也称个性，《心理学大辞典》（朱智贤主编）的注释是：人格，也称为个性，指一个人的整个精神面貌，即具有一定倾向性的心理特征的总和。人格的结构是多层次的，这些层次包含了能力、气质、性格、特征，如动机、兴趣、信念、理想等这些特征，相互联系有机结合成一个整体，调节和控制人的行为方式。人格可以看成人的一种惯常行为，人格不是天赋的，是在后天教育影响下形成的。教师的人格的核心价值是诚信、尊重、责任和宽容，教师的人格决定了育人的成效，一个教育的函数式Y=KX，Y指教师的教育力，X是教师的教育教学能力，K就是教师人格修养。若K成为负值，教育也成了负值;K为正值，正值的多少，也决定着教育成效的多少。要使K值不成为负值，教师就要修身。教师先要立德，才能立言，才能立功，也就是说做教师的要先修身后教人，先要在格物致知中涵养德性，学会自处、自立，以道德的准绳规范自己的行为。孔子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”（《论语·第七章·述而篇》）修身在修德，“勿以善小而不为，积善成德，而神明自得，圣心备焉。”友善也是我们今天社会主义核心价值观的个人层面价值的基础，“修身践言，谓之善行。”（《礼记·曲礼上》）诚意正心，修身养教。学生是看着老师的背影长大的，教师的言行不能有污渍。试想，如果教师满身铜臭，怎么叫学生远离铜臭？教师举止庸俗，怎么叫学生洁身而为？所以说“其身正，不令而行，其身不正，虽令不从”“亲其师，信其道”。好老师给了我们人格影响，我们才传承教师的薪火，才学会处世，我们的学生也是看着我们的背影在长大。

二、教师的爱是“和育”文化育人之魂

教师的育人对象是学生，是每个活生生的个体生命。我们面对的是六岁至十一岁的孩子，他们正处在感受与情感的生长期，千万不要让“不相爱”这个祸乱的根源在他们心田上撒播种苗。“天下之人皆不相爱，强必执弱，众必劫寡，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非也。”（《墨子·兼爱中》）没有爱就没有教育，多一分关爱，再多一分关爱，是“和育”文化之魂，是“五和而育”的身心和育、师生和育之魂。

爱首先是尊重，是尊重每一个学生的个体生命。以人为本，就要以尊重每个个体生命为本，而以往群体观念教育缺失的就是对个体生命的尊重。每个孩子来到这个世界，到了学校，到了班级，他的本性是来学习，这是天性，也是天命。孩子来到世界要成就自己，要学会为社会服务，学而时习之，才会从自然生命走向自觉的生命。教师对学生的尊重，就是实现他的学习权利，就是为他的学习而引领和服务。我们常常在自觉不自觉地扼杀了他学习的愿景，剥夺了他学习的权利。如教师眼中的差生，接受学习慢半拍，干教他还不会。殊不知，我们要教的恰恰是慢半拍和没学会的学生，教师要把他们领进学科学习的门槛，滋长他们的学习兴趣，这里的秘诀就是多一分关爱，再多一分关爱。我们要象对待自己的孩子那样关爱他，教师的语调、笑容让他感受到舒畅，从来不会在课堂上恶语地讽谕他、挖苦他，更不会在同学面前戏弄他。我们不愿放弃每一个孩子，直到我们尽到努力为止。我们会让他念完课文、倾心听完他的发言。当教师发现他有错时，会推助他从正确的行为方式对照中认识自己、改正自己的过错，会要让他感受到没有偏爱别人而不公平地对待他，这就是尊重，就是关爱，这也是教师的人格。他学会了要像教师那样关爱同学，他也不会恶语地数落同学，他也不会戏弄同学，他会善待同学。相爱对他来说是一种生存的需求，是一种学习。正是在相爱的学习生活中，让孩子在正向的情感体验与传递中完善人格，也使教师的人格得到修炼和完善，这正是身心之和，育人之为。

三、教师的责任在于引领孩子走向美好的明天

不是学校不需要管教，弟子无规、不规，才要有《弟子规》。“只是没有尊重的管教是危险的，一不小心就会管教出反社会人格的人”（吴文冰）。比如，我们常常对六年级的孩子头疼，他们开始与老师有了对立的情绪，这种情绪是他对受到的不被尊重的管教产生了逆反心理，这正是我们要反思的，我们对他的管教尊重他了吗？孩子的天性是希望有度、有管教的，希望知道自己在这个世界上什么应该做，什么不应该做。

小学老师是孩子们开始接触社会、走向社会的最相近的人，做老师的要让孩子感受到在与外部世界、与他人的联系是有诚信的。“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”（《中庸》）在他建立联系的时候，他感觉到老师、同学，包括他自己都是友好的，他与别人的相处是安全的，他才会喜欢这个班级，喜欢这个学校，才会愿意去学习。师生可以说是人际关系的五伦之一，和谐友善的人际关系建立于“彼此互以对方为重，一个人不似为自己而存在，乃仿佛为他人而存在着”，这即是相爱。许多班主任老师都深深感受到，一个师生和谐友善的班级里，在老师的人格影响下，学生会维护集体的人格、集体的荣誉，他们会产生学习的动机，会呈现教育的正能量。

小学老师也许看不到学生的中学、大学及他们今后走向社会的工作、生活，无以预料他取得的成功，常常习惯地想到教他学知识。对小学来说，学习知识并不是最重要的，做老师的责任在于如何通过学习知识的过程培养学生的学习动机、兴趣和习惯。学习的动机是什么？是我们引领学生建立如何了解学过的知识与未学知识会有哪些联系，怎么链接，有了学习动机才会激励学生去探求新的知识，学生的终身学习才会得到实现。学习的兴趣是什么？是教师通过对学科知识的引领，让学生有了学科学习的选择意识。人是有差异的，学习的基因有所不同，就像我们常说的，他喜欢唱歌，他喜欢跳舞，他喜欢什么什么，是他天生具有的基因，教育不是刻意去培养哪个学生的哪种爱好，而是通过学知识的过程发现学生的爱好和特长，为学生的爱好和特长搭建发展的平台，这就是加德纳的多元智能论。学习习惯是什么？学习习惯就是学习的行为方式，方式没有对错之分，只有适合不适合之说。这个方式对他适合，只要坚持就会形成习惯。

我们也许觉得每天都这样努力，可还是不尽人意，有时教师这个职业也会让我们感到沮丧、艰难和疑惑。是的，我们努力教导学生要有荣誉感，而这个世界有时却让他们不得不面对耻辱;我们努力说服学生要这样做、那样做，可有时是他的生活环境和家庭环境，让学校的教育常常显得无用。当教师的是不是就没用了？永远不是的，就是在“互联网+”的时代，学习还是在教师与学生交流中得到实现的。既然我们选择了教师这个职业，我们职业的责任感、使命感，也是我们的人格告诉我们，只有传承教师的优良传统，才对得起教师这个神圣的称号。

我们的老师、我们老师的老师，都是这么做的，我们是看着他们的后背长大的。记得毛主席面对亿万人“四个伟大”的崇拜时，他对斯诺讲过对“四个伟大”讨嫌，他说他只要一个导师的称誉。伟人之说，鼓舞我们对能成为一名教师的担当而执着，我们必然也必须在“以和致育，五和而育”建设中发挥教师的人格魅力，育好人。教师的崇高就在于用生命影响生命，用智慧点燃智慧，这就是“和育”文化和教师之道。

参考文献：

[1]朱智贤.心理学大词典[M].北京：北京师范大学出版社，1989.

[2]梁漱溟.乡村建设理论[M].上海：上海人民出版社，2011.

（责任编辑 史玉英）