陈亚琼
(湖南工程学院 电气信息学院,湖南 湘潭 411104)
论互联网时代大学语文素材在思想政治教育中的应用
陈亚琼
(湖南工程学院 电气信息学院,湖南 湘潭411104)
互联网时代以信息化、数据化和交互性为特征,它对高校思想政治教育提出了新的要求和挑战,而通过学科整合进行思想政治教育也成为趋势。作为古风和今礼相结合的《大学语文》中的很多课文将思想政治教育的价值要素融汇其中。由此,可以以此为素材,以互联网作为辅助教学工具,使其承担起思想政治教育的重任。
互联网时代;思想政治教育;大学语文
二十一世纪是互联网时代,它以信息化、数据化和广角交互为特征,对高校思想政治教育也提出了新的要求和挑战,而通过学科整合进行思想政治教育也成为趋势。作为古风和今礼相结合的《大学语文》中的很多课文将思想政治教育的价值要素融汇其中,具有思想政治教育的价值。基于此,笔者以大学语文部分篇章作为素材,以互联网作为分析和辅助教学工具,来探讨新时期大学生思想政治教育新模式。
马克思主义哲学观认为,世界上万事万物都是相互联系的, 互联网、大学语文和思想政治三者之间也存在相互交织的关系。首先,互联网是工具,它既是数据收集和分析工具,又是大学语文教学和辅助思想政治教育的工具。同纸媒时代相比,互联网是多元观念迸发的催化剂和主要导体,众多意见领袖在此得道飞升,形成所属圈层尊奉的利益标准和价值共同体,但这并不是说互联网将会对大一统的价值观加以土崩瓦解,而是说,他们是主流价值观的碎片化,或者说至少我们应该期待它们向这样的趋势发展和壮大。应该说,主流价值观作为国民教育的本质不会改变,但是互联网却作为一种压力或者积极地讲作为一种推力推进了我们改进教化和宣导方式。以互联网作为基础的大数据思想,正是要求我们基于互联网数据,分析网民意见动向,利用典型素材,进行创新加工,改革思想政治教育模式,以教化、引导民众价值倾向。从这个角度来讲,互联网是思想政治辅助教学工具。用好这个工具,就是规避了互联网互联互通价值多元的风险,就是掌握了互联网双刃剑有利的一面,为开展思想政治教育找到了神兵利器。
此外,作为古风和今礼结合体的大学语文,其中诸多素材对思想政治教育具有较高的价值性,它们并不是两门不相关的课程,尤其是互联网工具打通了两者的联系。功利主义或实用主义思潮曾经在很长一段时间内主导中国各行各业,大学教育也同样如此。我国市场经济在高速发展的同时也出现了一系列复杂难解的内部机制和外部效应问题,反映到高等教育中来,就是要在改变人们的价值观念上做文章。高校是培养人的地方,长期以来,我国高等教育一直存在过窄的专业设置,过强的共性制约,过弱的人文陶冶弊端,导致知书不达理,有知识没文化的现象普遍存在。[1]40-42故此,提高青年学生综合素质的人文学科《大学语文》重要性凸现,大学语文成为通识课正是基于这一背景。而且,大学语文教材内容的编写要顺应时代发展。从内容上看,当前高校大学语文教材一般由古代诗歌、现代诗歌、古代文、现代文和外文中译五个部分构成。以南开大学出版,张淑英和林海燕主编的国家“十二五”规划教材《大学语文》为例,其编写思路为“注重学生人文思想的提高,进一步激发语文学习的兴趣和热情,通过品读如春风化雨般的好诗文提高语文能力,并由此充实、丰富内心世界”。这里就包含了一个古风和今礼的问题。中国是礼仪之邦,儒学文化积淀厚重,礼制传承千古。文学作品是流传下来的古风遗珠,其中饱含圣贤教化,虽时过境迁,但在规范当下国人的德行方面仍具重要参考价值。怎样体现这种价值,可以以互联网工具为媒介和桥梁,并找到这两者的切合点,实施思想政治教育新模式,而这具有可行性。
1.我国互联网的大发展。
到2013年底,我国网民达6.18亿,占总人口45.8%,其中,手机用户为5.006亿,平均每周上网时间为25.0小时。据艾瑞咨询统计,当年中国网络经济GDP达60 004.1亿人民币,预计2017年达到17 231.5亿人民币。其中,移动通讯2013年达1 083亿元人民币。2013年我国网站数量总计320万个,同比增长19.4%;网页总量1 500亿个,同比增长22.2%。域名总数1 844万个,2013年我国总宽带达1 744.49Gbit/s。在尖端技术即云计算和大数据方面,中国初步形成从数据产生到应用再到数据环形产业链,并且参与企业逐渐增多,数据价值逐渐放大。[2]167-170以智慧城市为核心理念的环保、安全、医疗、教育、交通系统等产业,大数据的发展已成井喷态势,据估计,到2016年,我国大数据产值贡献将达到117.7亿人民币。另外,可穿戴设备与物联网、网络视频、网络游戏、社交应用、搜索引擎也已经从无到有,从有到大,得到了飞跃式的发展。由此可见,互联网作为一种资源来源、一种数据收集和分析工具载体、一种思想政治教育辅助工具已经初具资格,从而建构起来了较为广阔的教学平台。[3]19-20
2.多元价值的一元倾向与大学语文教育目标暗合。
世界是一体的,价值观的多元化是一元趋势的必经阶段。也就是说,多元价值观的发展壮大终将走向一体化。全球化是一个趋势,不同民族和种族之间的文化价值交融汇聚的目的在于增进对彼此的了解,然后提取其中共同的具有普世价值的价值标准,而我们知道,普适的东西迟早走向混一。从一个更长远和更宏大的时空视角来看,价值观的裂变和多元是暂时的,而一体化和统一是必然趋势。这并不是说要我们主张对非主流价值观念的打压,恰恰相反,就正如系统论所言,多元中的每一个元,实际上是一元价值观总系统下衍生出来的子系统,他们作为一个主元价值观的组成部分,发展壮大必然会推进主流价值观的内涵和外延的增加。大学语文课程体系必然有属于自己的价值倾向,毫无疑问,这种倾向和同上文所言之互联网多元价值并列的,都属于国民教育一元价值体系的分支部分,而这正是我们所以能将大学语文和互联网整合起来进行学生思想政治教育的理由。
3.网络时代每个人都有思想政治教育需要。
传统上,我们总认为思想政治教育的主体是政府部门或是组织机构,而民众或是成员是实施对象,并且从本能上排斥和拒绝官方的正式的思想政治教化,这给我们的国民教育带来一定难度。但国民教育并非是国家的事情,过去人们所以认为思想政治教育是政府或是组织控制民众和员工的手段,这是因为双方都对思想政治教育的内涵和外延认识不够深刻。实际上,即便是封建时代,国民思想政治教育的内容也不全是关于思想控制和思想束缚的内容,这其中反而有很多正能量的东西。今天我们所以对思想宣传普遍反感,一方面是由于人们觉悟水平提高了,另外是由于我们的思想政治教育手段发展落后了,至少是跟不上人们智慧的增长了。我们不否认思想政治教育确实有很大一部分内容属于思想形塑,但是现代国家,思想形塑的目的最终是实现国家安定、社会进步,民族强大;而更多地,思想政治教育是在于培育人们独立的人格、高深的审美能力和自信心,促进民众自我人格的完善和自我能力的提升,只不过这种完善和提升是要以共同体共同的理想作为行动指南和最终目标的。由于,每个人都有自我完善和自我提升的欲望;同时,互联网时代,互联互通和移动客户技术的高度发展,人们有更加强烈的思想政治教化需要。
4.大学语文和思想政治教育相融性。
前面提及,大学语文是古风和今礼的结合体,具有天然的人文教育性。它是一门学科,也是一种文化。因此,大学语文和思想政治教育的相融性关系也可以从文化发展角度来探讨。为了革命,我们要除旧布新,因此我们发动了新文化运动,但矫枉过正,我们在破除陈规陋习的同时,有很多国之精粹,也同时遭到了抛弃。士大夫的风骨,文人的情怀,经千百年锤炼积淀下来的举国共尊的礼制教化,有一部分委实成为现代自由经济充分发挥自身机制的绊脚石和障碍物,但是更多的特别是在国民道德养成方面的优秀文化基因,确实应该承袭下来,并希望它在新时期国民思想形塑的过程中发挥应有效用。需要进一步厘清的问题是:现代国家国民思想政治教育是与传统的忠孝之道有本质上的差别的。某种程度上,今天我们讨论的思想政治教育,可能更多地在于开化民智,而不是教导民众服从管教;是教会民众如何辨别恶政并与之坚决作斗争,而不是压迫他们而不思正义与否。新时期的思想政治教育,是要培育出懂得现代国家政治特征,明悟政权运行机制,掌握护卫自身权利和维护社会公义的知识,实现推进国家政治民主,切实为国民服务的共同体理想。学者和青年人必须对此有所认识,不要一提到思想政治教育,就以为是国家在做思想控制,压制人民;而应该积极转变观念,乘着改革春风和互联互通的大势,为培育有独立见解、阳刚自信的新型公民之大业而做贡献。从这个角度来说,汇聚了先人智慧并在语文教材中提炼出来的古诗文,成为我们建构现代公民礼仪教化的重要素材,应该深加工,广应用。
1.转变观念。
这是最基础的,这里所说的转变观念的对象,是抽象意义的人。不仅包括扮演教化身份的高校教师们,也包含接受教育的高校学生们,也包含有此需要的所有人。在以大学语文为素材,互联网作为辅助工具的思想政治教育过程中,高校教师是主要的实施者,需要转变以下观念:首先,大学语文教师要认识到《大学语文》课程的思想政治教育功能,大学语文课程不仅仅是一门人文和语言课程,它兼有思想政治教育的功能,教师要在传授知识的同时结合课文材料进行思想政治教育。此外,转变思想政治教育是国家或是执政党进行思想控制工具的观念。就笔者所闻所见,不仅学生,甚至个别教师在潜意识里也是认为他们自己在做一项遭人厌弃的工作,甚至一些宣传正能量的随堂讲演,也可能会被视为别有用心的说教。因此,我们认为,改变观念首先要从高校教师队伍做起,只有矫正了人们对于思想政治教育的偏见,这项工作才有继续开展的可能。其次,大学语文教师和思想政治工作者们,应该适应时代需要,学会借助互联网资源、数据,利用自己专业文化知识来开展思想政治教育,互联网工具将大学语文素材同思想政治教化以及当下需求完美结合起来,让我们的宣传远离“假大空”,让受教育者感觉到我们是用心在做教育,是真的为着共同体终极目标而奋进,而不是为利益集团做宣传的。
2.从数据收集与分析到大学语文素材形式多样化改编。
教育是有目的有计划的活动,其特殊性在于他的对象是人,而人是有感情的,也是能够进行评价的。笔者经过实践,认为“大学语文+互联网”的教学路径应该是这样的:选定价值符号—选取素材—进行受众分析—制定教学计划—备课—实施教学—讨论和评价。以爱国主义教学为例,抽象理论容易陷入空洞的说教,造成受教育者的反感。因此需要形象化的素材,以张淑英和林海燕主编《大学语文》教材中屈原的《渔父》一文为例,该文除了学习古文的用法外,也具有较强的爱国主义思想政治教育价值。教师在上课前,可以通过互联网搜集一些爱国主义教育的观点,可以借助一些层次较高的社区网媒,利用门户网站的数据流量,整合和分析数据信息,然后得出相应的关键词和关键主题,从而整理出与《渔父》相契合的教学方案,然后,教师结合材料进行精心备课,在学习语言文学的同时融入思想教育内容,并将文本资料转变成动画甚至是小视频,提高教学的趣味性,实现寓教于乐的功能。我们甚至可以将渔父戏曲化、戏剧化甚至于网络游戏化。但其本质要在关照现实的同时,植入爱国主义价值观。
高校思想政治教育的目的在于提高当代大学生的思想道德修养,是开启民智,增进他们认识和改造世界的能力,而大学语文集人文性、思想性为一体,两者能够进行契合。此外,大学语文和互联网的集合,是传统文化与现代技术的完美结合,有利于将古风和今礼整合起来,在思想政治教育方面领先一步。
[1]张雪莉.重视发挥“大学语文”的思想政治教育功能[J].思想理论教育导刊,2011(7).
[2]梁彩花.用互联网思维创新高校思想政治教育方法[J].学术论坛,2015(02).
[3]于群华.大学语文课程对高校思想政治教育的影响探析[J].语文建设,2015(18).
Class No.:G642.0Document Mark:A
(责任编辑:宋瑞斌)
Application of College Chinese Material in the Ideological and Political Education in Internet Age
Chen Yaqiong
(School of Electrical Information Engineering,Hunan Institute of Engineering, Xiangtan, Hu’nan 411104,China)
The Internet era is characterized by informationization, digital and interaction, which has challenged the traditional ideological and political education. At the same time, the discipline integration in ideological education has become a trend. College Chinese is a course with the combination of ancient and today’ ritual requirements, it has valuable elements for ideological and political education. When we take the Internet as a teaching tool, we focus our attention on the reform of ideological and political education.内
age of the Internet; ideological and political education; college Chinese course
A
陈亚琼, 硕士,讲师,湖南工程学院。研究方向:思想政治教育。
湖南省教育厅2015年科学研究一般项目“网络环境下高校思想政治教育与大学语文教学契合的研究”(15C0345)。
1672-6758(2016)08-0008-3
G642.0