吴晓璇
(辽宁省沈阳市沈阳师范大学 辽宁沈阳 110034)
《爱吟草》初探
吴晓璇
(辽宁省沈阳市沈阳师范大学辽宁沈阳110034)
金毓黻《辽海丛书》具有非常高的史料价值,其中有关与《爱吟草》的收录,对后世专家学者更是有极大的研究参考价值。本文主要通过《辽海丛书》对《爱吟草》进行分析,就《爱吟草》的作者、《爱吟草》的创作背景,以及其中的诗歌内容等进行了分析,并选取了常纪《爱吟草》中的《喜雨》、《夜行》与杜甫诗歌进行对比分析,探讨了《爱吟草》的相关价值。
《爱吟草》 常纪 《喜雨》 《夜行》 杜甫
《爱吟草》就目前看,其知名度并不高。《爱吟草》主要在王尔烈、金毓黻两人的影响下,受到一些专家学者的关注,因此就《爱吟草》的价值而言,还有待进一步的研究和整理。本文主要通过《爱吟草》作者常纪以及其中的诗歌进行分析,对《爱吟草》进行了探究。[1]
《爱吟草》的作者常纪是清代作家(?-1771年),字铭勋,号铭廷,又号理斋,是盛京北90里栖霞堡人[1]。常纪在乾隆九年中举人,乾隆二十二年成为进士被选做四川西充知县,后又迁到崇庆当知州。在乾隆三十六年,金川藩部叛乱,常纪提刀迎战,身中十多处刀伤,最后英勇牺牲。常纪死后进入昭忠祠,《爱吟草》和《爱吟前草》是其生前所作,涉及到的众多诗词大多是常纪借景抒情之作。《爱吟草》是常纪在到达四川西充之前,在路途上遇到美景写下来的,到达西充之后,常纪军务繁忙,便很少创作。由此可见,常纪是以一个能文能武之人,并且德才兼备。
谈到常纪的《爱吟草》,就必然要提到两个与之相关的人:王尔烈和金毓黻。王尔烈曾经任内阁侍读学士,并参与编纂《四库丛书》,能文善诗,并且其书法有王羲之神韵,是乾隆嘉庆年间有名的关东才子。王尔烈为常纪的《爱吟草》写了《校刻常理斋爱吟草序》、《续刻常理斋爱吟前草序》等等。在《校刻常理斋爱吟草序》中,王尔烈对常纪有这样的描述:“为人貌奇伟,性尚慷爽,文思清拔,尤嗜吟咏……”大致是说常纪容貌奇特,身形伟岸,性格慷慨直爽,并且才思清逸,常纪特别喜欢吟咏诗歌。此外,王尔烈也在文中提到:“理斋遂捧檄入蜀,余方以百里其所优为而以波清才逸气,遇山水之奇,将有所发抒,此行为不虚矣。”主要是说,常纪带着上任的檄文去四川,途中遇到美景必然要写诗歌抒发情感。通过王尔烈的序言,人们可以从中更为了解常纪的性格等特点,也更能够了解常纪的《爱吟草》是如何写成,更加了解《爱吟草》的写作背景[2]。
而金毓黻可以说是常纪的伯乐,金毓黻自己本人就学识渊博,无论是文学、地理,还是历史、考古等方面都有深入的研究,对文献这一块内容的研究主要涉及到的是黑、吉、辽三省的重要文献,为东北地区的文学等方面做出了极大的贡献。他的作品包括了《辽海丛书》、《奉天通志》等,而在《辽海丛书》当中就有对常纪《爱吟草》有相关的记录。
在《爱吟草》当中,主要涉及的内容有关于我国的大好山水,就像一本旅行日志,其中记录了许多不同类型的景物,并抒发了自己的情感。《爱吟草》一共由四个部分组成:爱吟草一卷、前草一卷、附录二卷、题跋二卷,在爱吟草一卷当中,一共有115首诗词。在这些诗词当中,也可以分为侧重景物描写和侧重情感表达和叙事诗词。如侧重景物描写的诗词有《晓过大石桥》、《渡巨流河》、《广宁道中》等,而侧重情感表达的有《乙酉除夕》、《用韵答张莱峰》等。在常纪的诗词中,也涉及到许多人物的描写,但人物描写的部分相对较少。《爱吟草》中的诗词不仅仅是记录常纪途中所见之景,与此同时借助景物抒发情感,既有对景物的喜欢厌恶,也融情于景抒发各种情感,包括思想之情、怀古之情、惜才之情等等。
从《爱吟草》中诗歌内容看,常纪有关景物描写的诗词,以及诗歌表达出的情感,本文认为主要受到唐代诗人杜甫的影响,在杜甫的人生经历当中也做过官,并且在四川定居生活过。正因如此,本文认为《爱吟草》这一名称的由来也与杜甫草堂有关。[2]
本文以下则是通过常纪《爱吟草》中的几首诗词《喜雨》、《夜行》、《初至西充》,分析常纪诗歌与杜甫诗歌的相似之处与不同之处,并分析常纪诗中描绘的景物,以及其中蕴含的感情。
1.《喜雨》之中关心百姓
《喜雨》这首诗这样描写:“刺水秧针出,毛空细雨来。烟深迷远岫,云密走轻雷。草色浮新翠,山容洗旧埃。芳田时节好,布谷莫停催。”主要描绘的是雨中稻田之景,从题目中可以看出常纪是喜欢春天的雨的,在诗中这雨是一场细雨,而细雨营造出的氛围有一种迷蒙之感,天空中的云密集在一起,雷声也并不大,甚至可以说有一种悦耳的感觉。一场细雨过后,小草也浮现出绿意,山谷也似乎洗去了尘埃,这个时候也是农耕的好时节。整首诗描写了细雨、山谷、青草、稻田、布谷鸟等景物,主要表达的是农人可以在一个好的环境下耕作,更多的是表达出关注民生之情。这首诗写的景,也明显表达了诗人的喜悦和喜欢之情。同杜甫的《春夜喜雨》也有相似之处,其中“好雨知时节,当春乃发生”与常纪的《喜雨》所表达出的情感一样。虽然杜甫的诗更多的表达的是赞扬春雨,常纪的重点则在于关注百姓的农耕。这一点也恰恰与常纪的身份有关,常纪此时已经是一州知县,因而常纪主要是站在为官的角度抒发情感,关心百姓。实际上常纪写这首诗的背景与杜甫当时写诗的背景也相似,常纪是在去四川的路上,而杜甫当时就在成都草堂,但是杜甫当时在四川已经定居两年了。而从常纪《爱吟草》中的众多诗词看,常纪似乎是受到杜甫影响的,例如《喜雨》、《杜工部草堂》等。在常纪的诗歌中,常纪也具有为官者的风度,有为官者的忧国忧民的意识。
2.《夜行》之静
常纪的旅途似乎很漫长,在《爱吟草》中,许多的诗词都是讲在旅途中的所见所闻。诗人既有早行也有夜行,其中记录诗人夜行的一篇诗歌“扁舟一叶御微风,星影摇光碧浪空。暮霭沉沉迷远岸,橹声咿哑月明中。”主要描绘的是夜晚江中的景象,诗人乘一叶扁舟,似乎在御风而行,而江中倒映出的天空与天空之中的星星也随江水摇动,江上的水汽使人看不见岸在何处,在明晃晃的月光之下只有木桨发出吱呀的声音。诗人创造的夜景静谧而又迷人,诗人带着几分惬意与安静的心情在夜中行走。就《夜行》这首诗而言,其风格与杜甫的《旅夜抒怀》中的前四句“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。”也有相似之处,在《夜行》中涉及到的景物如微风、舟、星、月、樯橹,在《旅夜抒怀》中也都有体现。但是二者营造的风格也有不同之处,杜甫的诗更显得大气磅礴一点,而常纪的诗营造的意境则更为安静。从诗歌创作的角度看,常纪能够自如运用多种修辞手法,并在用词、用字上都有值得探讨的地方,如在《夜行》当中“扁舟一叶御微风”中的“御”字,“橹声咿哑月明中”中的“咿哑”一词,写出了夜晚江上微风凉爽,夜晚安静的氛围。因此,本文认为常纪的诗在景物描写上具有许多可取之处,但是与杜甫相比,无论是景物描写还是情感表达还远远不能达到杜甫的高度。
3.《初至西充》之思
常纪在去往四川西充的路上,还写下了这首《初至西充》,主要的内容如下:邑小如村落,城荒草木秋。 人烟看寂寂,山鸟听啾啾。稍喜民风朴,敢言吏治优。还将休息意,蚤夜共谘诹。在这首诗当中,写的是诗人刚刚到达西充看到的景象:西充小的像一个村落,城里的草木衰败,人烟稀少。唯一感到开心的是,这里民风淳朴。这首诗与杜甫的《春望》相比,虽然常纪表达出了所见所闻所思所感,但是在感情上没有杜甫深厚。而就用词、用句方面,也略显浅层。例如,常纪的前四句与杜甫的“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。”可以看出,常纪有模仿之意,但是层次远远不足以达到杜甫的境界。当然,二者表达的感情是有差别的,因为常纪是来西充上任,因此《初至西充》主要表达的是诗人作为官吏要治理好西充的想法,而杜甫则是在国家即将灭亡的情况下写下的,因此表达的情感则是国破家亡的心痛。从常纪的这首诗可以看出,常纪始终是站在为官者的角度写下的诗句,心中有百姓,并且有为百姓做事实的意愿。常纪的诗词语言特色相对来说比较浅显易懂,杜甫的诗句可以浅显,也可以精彩绝伦,因此,在诗歌的造诣上,杜甫层次更高。
常纪《爱吟草》中的诗词,实际上仍是以旅行日志的形式,将去四川西充任知县路上之景进行描述,并抒发自己的情感。这对后人在地理上的研究,或者是在进行诗人之间的对比以及对东北地区文献研究上具有一定的参照价值,《爱吟草》中诗词本身的思想以及其它价值还有待进一步地研究与探索。
《爱吟草》得到王尔烈、金毓黻两人的欣赏,其中应当是有一定原因的。关于常纪《爱吟草》的相关研究目前还非常少,本文试图对《爱吟草》中的诗歌进行分析,并以与杜甫及其诗歌进行对比,探析常纪《爱吟草》的价值和意义所在。根据分析,本文认为常纪《爱吟草》在诗歌艺术上与唐代大家相比还略逊一筹,但是《爱吟草》对后世学者其它方面的研究必定是具有较大的参考价值的。
[1]关长荣. 金毓黻《辽海丛书》的文献学价值研究[D].东北师范大学,2013.
[2]盛京诗人常纪《爱吟草》浅析,http://www.doc88.com/p-667-1631006835.html