让伏羲教育的阳光沐浴着孩子们健康成长
——在小学阶段如何有效地开展经典诵读

2016-03-03 10:56索永清马俊何
新教育时代电子杂志(教师版) 2016年14期
关键词:积石山伏羲弟子规

索永清马 俊何 苗

(临夏州积石山县吹麻滩小学 甘肃临夏 731700)

让伏羲教育的阳光沐浴着孩子们健康成长
——在小学阶段如何有效地开展经典诵读

索永清1马 俊2何 苗2

(临夏州积石山县吹麻滩小学 甘肃临夏 731700)

实现中华民族的伟大复兴,必须从培养人才开始。培养人才必须从启蒙教育开始,而启蒙教育要从改变目前小学阶段教育理念和语文教学开始。伏羲教育在小学阶段改革现行语文教材,以古代经典为主干,结合书法、武术、绘画、民族器乐等进行教学,是以人为本的素质教育。

伏羲教育 孩子 健康成长 小学阶段 经典诵读

传统文化教育,就是让小学生能够更多地了解、学习和传承中华民族的优秀传统文化,并通过了解和学习,进一步全面提升小学生的综合素质。所以,作为小学阶段的语文教师,首先要做的是对经典诵读的认识,国学经典包含了中华文化最精华的内容,应更加重视对学生经典诵读方面的培养。下面从自己教学实际谈谈我对经典诵读的认识和做法。[1]

一、伏羲教育的渊源和创立

2006年8月下旬,中央广播电视大学教授、著名书法家吴鸿清从北京来到甘肃省甘谷县永安伏羲学校(原新兴镇土桥小学),义务进行小学教育的改革试验,让中国传统文化和绝不过时的古代经典教学理念重放光芒,为落实素质教育探路。通过经典吟诵、书法、武术、艺术等形式培养学生,以此来推行以人文本的素质教育。因甘谷是中华民族人文始祖太昊伏羲氏的诞生地,所以他将实验班命名为“伏羲班”。伏羲班的课程设置和义务教育阶段的课程一样,只是增加了书法和武术,语文教材以现行教材中的重要内容、语文知识和古代经典《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《论语》等中的精华内容为主干进行教学。吟诵国学经典就是要证明“食品”(课程和教材)是第一位的,经过历史长河淘洗的国学经典这种优秀教材并没有过时,它蕴藏着无数可为当代社会造福的“宝贝”。利用这些“宝贝”,我们可以培养出当代社会需要的优秀人才。[2]

二、吹麻滩小学伏羲教育的开展及伏羲班经典诵读情况

从2013年秋季开始,吹麻滩小学在甘肃常安置业有限公司的资助和大力支持下,也开办了一个伏羲实验班,因积石山县是大禹治水的源头,为纪念治水有功的夏禹,所以我们的伏羲班被命名为“大禹班”。

怎样才能让经典诵读真正受益于学生,不至于成为一种走秀或形式呢?重点在于“激趣为辅,吟诵为主,适当引导”。在学习经典吟诵时先不要讲它里面的意思,等学生长大了自然就明白了。如果硬让学生理解意思,那学生会对经典有一种畏惧感,会排斥和远离经典,这就是开展经典诵读的出发点。[3]

课程设置是:经典吟诵每周安排一节课,不管是《弟子规》、《三字经》、《百家姓》还是《论语》,采用大声吟诵,每天背一小节,一学期下来就背会了。如果每学期吟诵一门经典,小学毕业时, 学生的“食品”的问题就解决了。到了初高中学生的语文水平就不言而喻了。经典诵读正好弥补了现在学生“食品”的不足的问题。经过两年半的吟诵,大禹班的学生已经背会了《三字经》、《千字文》、《弟子规》、《孝经》、《学记》等内容,现在正学习《论语》前十章。比如:二年级的第一学期,学生背诵《弟子规》,制定诵读计划,十五周完成全部内容,后面的几周进行复习巩固。在吟诵中每周一三五教新内容,二四进行复习。可以说每天都在吟诵经典,学生在不知不觉中背会了内容。复习时每天有不同的内容,多采用的是教师领读,学生齐读和自由读等方式。到了十七周让学生在讲台上背诵,也不会指定学生,完全靠他们自觉背诵。这样锻炼学生的心理素质和学习主动性,为以后能上台展示打下基础。到十八周,学生以小组为单位进行背诵比赛,背诵前五名的小组进行奖励。这样学生背诵得特别快,背得慢的受到组员的监督,组长的提醒和催促,所以各小组都背得特别快。这样既增强了学生的集体荣誉感,也培养了学生的团队精神。一学期结束时,班中有55名学生, 52名同学背会了《弟子规》全文,而剩下的三名学生把80%的内容背会了。这样不但复习巩固《弟子规》,而且把里面的部分内容作为学生行为的准则,要求他们逐渐做到包含的礼仪。看到学生衣冠不整,我就会说:“冠必正,纽必结”他立马把衣服穿整齐。上课时学生不注意听讲,我就会说:“不关己,莫闲管”,他们就静下来专心听讲了。说到对师长的礼貌时我会说:“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”让他们明白怎样做一个懂事有礼貌的孩子。这样学生的德育教育就在不知不觉中解决了,也达到我们育人的目的。

三、伏羲教育在经典诵读的实际作用

中华民族有着优秀的传统文化、教育传统和丰富的教育经验,这不仅是中华民族生生不息的根,而且是培育人才的宝贵资源。要实现中华民族的伟大复兴,必须从培养人才开始。培养人才必须启蒙开始,从改变教育理念和语文教学开始。在两年半的实践中已经证明了一点。在不断的诵读中会发现,经典诵读对学生的记忆力培养非常有帮助。那是一年级学校的普通话演讲比赛中,本班王子凯的《吟诵三字经有感》在低年级组中获得一等奖。随后代表学校参加全县的普通话演讲赛,获得了第三名的好成绩。他是当时参加普通话演讲比赛中年龄最小的选手。一千字的演讲稿他都背会了,这与在班中平时的经典吟诵是分不开的,这就是经典诵读魅力最好的证明。总之最主要的是,在经典诵读教学中要坚持做到:“激趣为重,适当引导,反复吟诵”的教学理念。[4]

四、伏羲教育经典诵读之路,任重而道远

今后的伏羲教育经典诵读之路还很漫长,要不断的努力探索,以适应新形式的需求。 只要我们共同努力,经典吟诵之声会成为校园最美的声音,伏羲教育的阳光一定会滋润着孩子们健康成长。

、音视频资料

[1]《伏羲班的启示》(吴鸿清著,中国国际出版社2014年2月出版)。

[2]《伏羲班的昨天今天和明天》(内部学习交流2014.8)。

[3]视频《吴鸿清和他的伏羲班》(《党建》期刊2008年纪录片)。

[4]《求解“钱学森之问”:大学教授“盯”上小学》(《光明日报》牛勃 2010.11 新华网转载)。

第一作者:

索永清,男,回族,生于1983年,甘肃临夏积石山县人,2005年毕业于甘肃民族师范学院,专科学历。曾荣获“临夏州优秀教师”,“临夏州语文说课竞赛二等奖”,在甘肃“金色教研”活动中给省级农村骨干教师培训了“如何在小学开展经典诵读和书法”教学。现任积石山县吹麻滩小学大禹班的经典诵读、书法教学并兼班主任工作。

第二作者:

马俊,男,回族。曾获临夏州优秀辅导员。积石山县吹麻滩小学教师。

何苗,女,回族,积石山县尕马家小学教师。

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