选修课文《有无相生》说课稿

□吴笛

选修课文《有无相生》说课稿

□吴笛

我今天说课的题目是《有无相生》。《有无相生》是人教版高中语文选修教材《先秦诸子选读·〈老子〉选读》的唯一一篇，下面我将从教材分析、学情介绍、教学目标、教法学法、教学过程五个部分来说课。

一、教材分析

本课选录了《老子》一书的第二章、第十一章、第二十四章、第三十三章、第六十三章、第六十四章和第七十六章总，集中展现了《老子》一书对社会人生问题的辩证思考，《老子》从种种社会人生问题中，提炼出了一系列相反相成的矛盾对立项，显示出了特有的、卓绝的智慧。

二、学情介绍

关于老子和《老子》这部作品中的文章，学生是比较陌生的，在初中和高中必修教材中都没有涉及，所以从学生学习的角度来说，有利有弊。利在学生对此会有新鲜感，弊在《老子》作为早期的文言文，时代久远，学生理解有障碍，他们对古文又有着很深的畏难情绪，加上先秦诸子思想深邃，学生的人生经验，理解能力有限，怎样将学生对老子的新鲜感转为学习的兴趣和动力，都会是教学中不可避免的难题。

针对学生学习本课的不利因素，课前的准备工作必不可少。一是要安排学生在课前预习文本，借助课下注释，疏通文意；二是要查找相关资料，做好课件准备工作。

三、教学目标

一是向学生讲授选文，其间涉及材料的思想及词汇等多方面的内容；二是引导学生通过选文，来把握《老子》对社会、人生问题的思考；三是引导学生从中找到立身处世的借鉴。

教学重点在第1、3、4、5、6则选文，学习并掌握一些重点字词，难点在于引导学生把握《老子》当中的人生智慧及其启示意义。

四、教法学法

不能过分强化文言知识的基础训练，要为学生创设良好的自主学习环境，倡导自主、合作、探究的学习方式，鼓励学生自主学习文言知识。

由于时间有限，重点选择其中五则，教学中尽量将文本知识和思想哲理有机结合在一起，展示老子思想和文章的独特性和人文价值，通过点拨提问，共同讨论的方式拓展延伸深入现实。

五、教学过程

1、活动引入

由老子的传奇故事导入，《列仙传》说：“老子母扶李树而生老子。老子生而能言，指李树曰：以此为姓”。指出老子是个奇特的人，进而引出他新颖独特，别开生面的思想观点。

这样设计开头，既开门见山引入新课介绍作者，也激起了学生的阅读兴趣，使之快速进入课堂情境，让学生从对老子其人感兴趣，自然转入对他的哲学思想感兴趣。

2、内容探讨

既然课前已经让学生预习了，可以让学生用简单的话来概括：从这7则选文中可以看出老子在看待社会人生现象上有个什么样的特点？——角度新颖，喜欢从事物的对立项上分析事物。

进而引入对选文第1则的讨论，美与丑，善与恶，有与无，长与短，高与下这些相对立的事物我们都不难理解，怎么理解难易相成呢？可以从两个方面来解释，由难生易和由易生难：由难生易，在面对某个问题时，人们把它看得很难，就会更加谨慎用心地去面对它，结果问题反倒容易解决了；由易生难，一个人做一件好事不难，难的是一辈子做好事。

师生可以从这一则选文中归纳出一个道理，从中认识这个世界。世间万物是相反相成，又同时是相互转化的。这种现象很多，可以引导学生联系自身的学习生活，看看有没有这样的相反相成的例子。尤其注意学生骄傲使人落后，谦虚使人进步的例子。引出选文3、4则。

我们认识了世间万物相反相成这一永恒道理，那该如何认识自己呢？可以先请学生谈谈该如何认识自我，然后可以从老子道家学派创始人的角度说起，道，是老子思想的核心，道就是自然道理法则规律，有道者是老子理想中的人，这样的人我们无法界定他是个什么样的人，老子那时候也无法界定，但是在观察社会和人生的时候，老子有个特点就是擅长逆向思维，既然无法界定有道者是怎样的，但是有道者一定不能怎样还是可以推究的，“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长”“有道者不处”，所以有道者应该是“不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”，这也就成为老子给后人认识自我的一个指南。

在第3则的学习中，注意引导学生发现表现老子逆向思维的方式——比喻的方式，老子用“企者不立，跨者不行”作比喻的喻体，说明“自见、自是、自伐、自矜”的后果都是不好的，不足取的。“明，彰，功，长”则是自我追求的目的。

学习第4则时，也要注意引导学生发现表现老子逆向思维的另一种方式——对比，在这一则中老子选取了几组对立项，“知人”与 “自知”，“胜人”与“自胜”，通过对比，来阐释了解自己更重要，战胜自己更重要的道理，能够做到自知、自胜、知足、强行的人才能够长久。

认识了自我之后，该怎样有所作为呢（同样也可以先问问学生要想有所作为，该有什么样的做事态度和方法）？由学生的经验引出第5则，老子认为圣人的做事态度“为无为，事无事，味无味”，方法“图难于其易，为大于其细”和结果“圣人终不为大，故能成其大”“是以圣人犹难之，故终无难矣”。要想有所作为，就必须采取顺应自然的态度，必须以平静的思想和行为对待生活，做任何事都应该从小到大，由少到多，由易到难。

既然事物是由小到大发展起来的，人们就应该了解这一发展变化的过程，对于在这个过程中有可能发生差错的环节给予特别注意，所以在看待问题、解决问题时，都应该有前瞻性，引出第6则内容，在日常生活中，人们在事情接近成功时，通常不太用心，不太谨慎，因而放松了自己的努力，老子指出，很多事情终归失败，根源就在这里，在接近完成的时候，必须要像对待开始一样慎之又慎。注意引导学生从比喻的角度领悟老子举出的对立项“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”之间大小、高下、远近的逻辑关系，以及由这些抽象的概括说贯穿的种种社会人生经验，并且领悟到在现实生活中那些自己需要好好把握和努力的东西。

3、自主研讨

读《老子》，我们感觉到他的道理极为深邃，而他的行文又与《论语》的语录体，《孟子》《庄子》的论辩体或对话体不同，请大家讨论下《老子》的写作特点。由学生各抒己见，最后由老师归纳。

（1）行文干净精微，凝神畅达，是格言集锦，如歌如诗，显示出独特的魅力。

（2）善于从世人不太看重的那些方面发掘出理论或实践上的巨大价值。

（3）设喻生动、形象，使抽象的道理显得浅显易懂。

（4）善用逆向思维，具有意想不到的开创性。

4、课后作业

学生自学选文第2则，第7则，举出能够反映我们这一节课学习到的老子思想的例子。（成语、俗语、格言、诗句、事例均可）

（作者单位：安徽省铜陵市正阳高级中学）

[责编 芮瑞]