传播学视域下的真人秀受众心理分析

杨 林 张菊兰

（作者单位：新疆财经大学新闻与传媒学院）



传播学视域下的真人秀受众心理分析

杨 林 张菊兰

（作者单位：新疆财经大学新闻与传媒学院）

摘 要：真人秀作为一种电视形态，近年来呈现火爆荧屏的趋势。然而受众心理问题一直是真人秀节目制作者希望了解与掌握的领域。从传播学这一宏观视角出发，探究真人秀观众的心理，解析真人秀受人追捧的原因，并为该类型化节目的制作者提供一点启发与思考。

关键词：真人秀；受众；传播视域

1 真人秀电视节目现状

电视真人秀作为一种电视节目,是对自愿参与者在规定情境中,为了预选给定的目的，按照特定的规则所进行的竞争行为的真实记录和艺术加工。真人秀节目从2000年左右开始逐渐走向火爆。1999年荷兰节目《老大哥》，观看人数达到2400万人，并且在出现不到两年时间，便有了18个不同国家的版本。之后美国节目《幸存者》更是引发了收视狂潮，世界各国纷纷开始创作真人秀节目。甚至欧洲有学者认为“真人秀”似乎成为了解救电视的灵丹妙药。

2000年，广东电视台《生存大挑战》的播出被视为中国电视真人秀的开端，从那以后，越来越多的电视真人秀走上荧屏，如深圳卫视的《饭没了秀》；四川电视台等二十多家电视台共同制作的《走入香格里拉》；上海卫视《走进黄浦江》；浙江卫视《夺宝奇兵》。近年来，我国真人秀节目呈现井喷趋势，且收视火爆。从2005年的《超级女声》到2014年的《奔跑吧·兄弟》不少优秀的真人秀节目都获得了良好的收视率和市场效益。各家电视台也纷纷投入到这股浪潮中，或购买境外成熟的节目版权，或自己制作真人秀。真人秀节目持续火爆，有增无减。

2 传播学受众心理分析

1）英国学者史蒂芬森在《大众传播的游戏理论》中将传播与游戏联系在一起，从心里学的角度指出传播令人快乐。当今，随着生活节奏的加快，人们对于娱乐的需求不断加强，电视作为一种大众媒介，往往能从受众的角度出发，为观众放松心情，提供快乐。电视真人秀的火爆，很大程度上也是因为真人秀其内在的游戏特点，满足和唤起人们对于快乐的心理追求。同时，在真人秀的节目编排与制作上，也刻意迎合受众的这种心理。例如，东方卫视《欢乐喜剧人》节目更是将自己的节目定位中国首档明星喜剧竞赛真人秀节目。在节目中，来自不同地域的喜剧创作团队，极尽搞笑之能事，博取现场观众评审的青睐，直至最后赢得节目比赛的胜利。在该节目的剪辑中，多次展现现场观众的笑脸，形成一种快乐的氛围，使每一个观看节目的人都获得一种娱乐的享受。节目推出后市场反应良好，目前已制作播出第二季。

2）猎奇和窥探心理是人类与生俱来的一种特质，促使人们不断去探索发现周边的事物。马斯洛认为：“人和动物都具有积极探索环境的需要，他们对四周的环境充满好奇心，对神秘的、未知的、不可测的事物心驰神往”。窥视癖是人类喜欢看电视的深层次心理冲动。出于这种“窥视”的特质，人们总是觉得自己在获取其他人不知道的事情中会取得一种巨大程度上的心理满足感。于是人们会尽力去探听周围的事物，由于这种“偷窥”在日常生活中难以进行，所以电视的出现给了窥视极大的便利。由于明星往往具有神秘色彩，人们渴望了解他们的日常生活，饮食起居等。在明星真人秀节目中，如湖南卫视的《奇妙的朋友》，节目组使用102个流动监控、30个固定监控、22个摄像机位，包括航拍、水下拍摄等技术，全程展现动物们的生活状态与五位明星的生活中的点点滴滴。观众甚至可以看到明星睡觉前敷面膜，听到明星的鼾声。这些都是受众在日常生活中无法做到的。通过这个节目，受众可以更好地了解明星生活中不为人知的东西，从而极大的满足自己的“窥视欲”。

3）俄罗斯著名学者巴赫金建构了狂欢理论并形成了狂欢节，狂欢式和狂欢化等核心概念。狂欢来自于人的感性力量对于理性结构的突破，在狂欢之中，人们脱离了一切社会关系拜托了原有的社会角色，获得一种生命的自由与精神的解放，从而能够平等的地看待任何其他的人。人们在狂欢节上通过脱冕、加冕、化装、带上面具等各种仪式暂时地、象征性地实现自己试图改变的地位和命运，拥有财富、权利和自由的美梦。这是狂欢节乌托邦理想的一个组成部分。真人秀节目通过为普通人加冕，让其实现从普通人到明星的转换；同时，将其置于包含各种游戏性和闹剧性的节目流程之中，让观众无拘无束的进入真人秀设定的环境中，获得狂欢体验。之后又脱冕将其冲洗变成普通人，在游戏当中，完成了自身的循环，使观众达到超越时间与空间，瞬间与永恒的狂欢感受中去。江苏卫视制作播出的《非诚勿扰》，自开播以来，许多普通人通过这个平台变成了风靡一时的话题人物。在节目制作上《非诚勿扰》首先将上场的男生和女生加冕为相亲的主角，通过播放短片等方式造成男生暂时拥有24个女候选对象的幻像，同时女生做出自己的选择，通过灭灯留灯的这一仪式化的方式选择男主角。在节目主持人的推动下，整个节目现场变成了一个盛大的交友狂欢派对。而最后男女嘉宾的各自离场，这一场派对进入尾声。伴随着相同的音乐，第二个男嘉宾登场，周而复始中使电视观众陷入狂欢，却浑然不觉。

4）麦库姆斯和肖提出了大众传播中的“议程设置”理论。很多时候，大众传播对于人们的影响并不是通过直接影响，而是通过间接的为大众设置话题来施加影响。真人秀节目在引导人们的议程设置上尤为突出，湖南卫视引进版权制作的《我是歌手》栏目，季季火爆。在节目播出前夕，节目组都会通过微博、官网、贴吧等渠道，设置首发歌手及补位歌手的悬念，受众会进行对于歌手以及其演唱曲目的猜想。同样在节目播出后，被淘汰的歌手及芒果经纪人和歌手的互动都会成为微博的热搜话题，节目组的官方微博甚至会放出一些幕后图片或制作花絮来引导受众的想法。正是因为这样，在节目播出前，节目便已经获得极大的关注；同时，在节目结束后，通过再一次为大众设置议程，获得后续的关注与讨论。毫无疑问《我是歌手》很好地诠释了议程设置理论，创造了独特的节目文化与视听享受。

5）根据“沉默的螺旋”理论，人们在表达意见总是会评估周围的意见气候，出于害怕被孤立的恐惧,总是力图从周围环境中寻求支持，以避免陷入孤立的状态。真人秀节目的风行与火爆，让很多人不得不去观看节目，通过与他人探讨节目借以获得他人的认同。浙江卫视引进版权制作的《奔跑吧！兄弟》自开播以来，除第一集同时段收视率第三外，其余节目均是同时段全国第一，堪称现象级别的真人秀节目。每一集节目都会引发社会的热议，指压板、撕名牌均称为人们追捧的游戏项目。每个主持人搞笑的动作，甚至一句话都会成为受众模仿谈论的对象。开始不知道这个节目的受众，出于被害怕被孤立的恐惧以及想和别人沟通交流的意愿，会从周边的人或信息当中知道这个节目，形成收视习惯，并且会在日常的工作和生活中，和别人议论节目。不自觉的形成一种意见气候，迫使那些中立的观众去收看节目，不喜欢这类节目的观众倾向沉默。

3 结语

电视真人秀节目的火爆离不开受众的喜爱与追捧，而受众在选择观看真人秀节目并不是没有规律的，分析了解受众的心理对于真人秀节目的模式创新，技术改进都具有重要的意义。在电视倾向娱乐化，以市场受众为导向的时代，只有充分考虑到受众，才能在激烈的竞争中不落下风，摆脱同质化和庸俗化，制作出满足不同受众的优秀电视真人秀节目。

参考文献：

［1］冯超,余璐.从明星真人秀节目看受众的使用与满足［J］.新闻世界,2014（7）.

［2］刘川喻.从传播学角度解析真人秀节目特［J］.当代传播,2012（2）.

［3］张建,夏光富.电视节目解析［M］.重庆:重庆大学出版社,2015.

［4］郭庆光.传播学概论［M］.北京:中国人民大学出版社,1999.

［5］刘海龙.大众传播理论：范式与流派［M］.北京:中国人民大学出版社，2008.

［6］周晓珍.电视真人秀节目研究［D］.厦门:厦门大学,2009.

作者简介：杨林（1992-），男，甘肃白银人，新疆财经大学2015级传播学硕士研究生在读，研究方向：新闻传播学；张菊兰（1960-），女，四川南充人，新疆财经大学教授，硕士生导师，研究方向：大众传播。

基金项目：新疆社科基金项目：媒介文化对新疆社会发展的影响力研究成果之一（项目编号：14BXW097）。