隐私

释净宗

最好不要知道他人隐私，免得自心难以消化，留下阴影，从此以异样的眼光与神情看待对方。对方或者因一时信任感动，乃至需要释放，将内心深处秘密告诉我们，但事过境迁，很少有不后悔的，如同自己裸体处在他人眼光下，蒙羞过日，情何以堪。

为了彼此关系融洽，长期友好相处，即使对方想告诉我们他的隐私，也要善巧支开话题，免得从此彼此负累。

万一听到他人隐私，必须：

一、绝对保密。至死不向第二人吐露。

二、完全忘记。待第二次与对方见面时，如同根本不曾听见，完全不知一样。

三、视他为自。内心深自惭愧忏悔，对方所犯正是我所犯，乃至我比他犯的过失更大、更严重，绝不可起一点点高慢之心，自居道德高地。

唯有深沉的谦卑，深沉的慈悲，深沉的智慧，深沉的耐心，才能容纳、消化他人的隐私。否则，所谓的隐私，对自他都是持续深密的伤害。

我们是凡夫，不是阿弥陀佛，没有可以容纳众生隐私的肚量，没有可以消化众生隐私的胃口，最好不要去碰人家的隐私。如果自认为有此肚量与胃口，只怕是夸海口。

有人说：“我机法深信，天底下对我没有新鲜事，我无始劫来何业不造，何罪不犯，所以没什么隐私不隐私。”既然如此，为何如刺探新闻一样想听对方隐私呢？听完对方隐私，一点没有痕迹，没有印象吗？

有人说：“我是想了解对方的根机，让他自己说出隐私，以便向佛忏悔，具机法深信。”那就让阿弥陀佛听他的隐私就好，我们不可以骄傲地以佛自居，听那本属于佛听的众生秘密。

不打听、不被动听、不辗转听他人隐私。

不鼓励、不诱导对方说出他（她）的隐私。

方便遮掩，引导对方向阿弥陀佛诉说隐私。

我最怕听他人隐私。每一个隐私便如一个沉重的十字架，我自己的十字架都背不动了，哪里有力量能替他人背负呢？我这可怜的小众生，我们这些可怜的小众生啊，唯有靠阿弥陀佛来背负。

当众生向阿弥陀佛诉说隐私时，观世音、大势至恐怕都会知趣地退到一边，让众生与佛一对一地密谈，尽情倾诉，不受干扰，获得弥陀绝对的全爱，难道我们还要去插上一脚吗？

邮差只是送达密件，并不能拆读。为人说法，只是将众生私密心事引向弥陀。佛可以拆读一切众生心密，我们并没有这样的权力与能力。