互联网自制剧与社会主流意识形态关系建构研究

顾芳晴

摘 要：新媒体的兴起，传播平台的增加， 致使互联网自制剧发展日新月异。本文将以互联网自制剧与社会主流意识形态之间关系的建构为主要研究对象，分析互联网自制剧为何必须与社会主流意识形态建构一定的关系，探讨该建构起一种什么样的关系，又如何实现这种关系的建构，才能使互联网自制剧得以更好更快的发展。

关键词：互联网自制剧  社会主流意识形态  大众艺术形式

★基金项目：省级一般项目，项目编号：2015103

20084Y

一、互联网自制剧发展现状

2014年被称为“网络自制剧元年”，2015年互联网自制剧的发展势头更为迅猛。各大视频网站在对待各自推出的自制剧问题上都有了大的提高，除了在投资力度上的增加之外，互联网自制剧的演员阵容，题材模式上也呈现出了制作精良的新特点。2015年互联网自制剧数量远远赶超去年。根据2015年上半年全网网络数据统计显示，2015年仅上半年的制作总量7000多集已超越2014年年制作总量1400多集。互联网自制剧成为足以与传统电视剧抗衡的新兴力量。互联网自制剧灵活的运作机制，由于拍摄周期短，投入成本小，盈利模式多样化的特点，互联网自制剧被各大视频网站所看好，同时互联网自制剧也深受年轻网民的欢迎。

对于互联网自制剧来说，审查制度相比电视剧要宽松很多，某些方面尚属“真空”，同时制作人对观众主体诉求的妥协，导致互联网自制剧出现了良莠不齐的局面。大部分互联网自制剧以吐槽、恶搞、猎奇、血腥、情色为吸引点，来达到吸引观众，增加点击率的目的，例如乐视网自制剧《东北往事之黑道风云20年》，血腥暴力的镜头不加掩饰并成为主打内容，搜狐卫视自制剧《屌丝男①士》拿低俗，恶搞为卖点，并且互联网自制剧出现剧情单一，抄袭严重，同类题材内容大同小异;投入资本少，粗制滥造，艺术性不高;广告泛滥，强行植入，使得互联网自制剧总体呈现出的现状为：数量多，质量低。点击率高，艺术性低。互联网自制剧所传输的价值观并不高，产生的副作用让人为之担忧。

二、互联网自制剧与社会主流意识形态建构的必要性

（一）电视剧是主要的大众艺术形式

传播的信息不仅具有商品属性，也具有文化属性。时代的进步，外来文化的影响，思想的冲击，使得八个样板戏的时期早已一去不复返，社会主流意识形态的建构也不再停留于官方的单纯理论宣传层面，而是渗透到更具亲和力和渗透力的建构载体中。在大众文化生产和消费中，由于电视剧相较其他文化艺术形式如话剧、电影、诗歌、散文等来说更加通俗易懂，其对于受众的层次和专业素养要求不高，于是电视剧在大众文化中具有相对广泛的受众，电视剧成为建构社会主流意识形态的重要来源。

（二）网络影响下互联网自制剧兴起

由于网络新媒体的兴起，互联网自制剧对电视剧造成了极大的冲击，于是，建构社会主流意识形态的任务顺应的从传统的影视电视剧转移到互联网自制剧。

马克斯·韦伯在他的《新教伦理与资本主义精神》著作中阐述了这样一个原理：“任何一个国家在迈向现代化的过程中，都必须有一种“核心精神”（价值取向），作为经济发展的“动源”，也作为一种“利益驱动的截至或平衡。”②处于社会转型期的今天，建构积极向上的社会主流意识形态是迫在眉睫的任务。

在电视剧的发展历程上，出现为数不少优秀的电视剧作品，历史题材如《汉武大帝》忠诚地向观众讲述汉武帝刘彻叱咤风云的一生，谍战题材《潜伏》真实地反映了二十世纪四十年代国共政治斗争对小人物影响。军旅题材《亮剑》，情景剧《我爱我家》等等举不胜举，反观当前的互联网自制剧无论从人文性还是历史性再到艺术性都没有达到电视剧的基本水平，互联网自制剧排在榜首的《匆匆那年》、《万万没想到》、《屌丝男士》、《极品女士》、《盗墓笔记》等，构建社会主流意识形态的任务更是无从谈起，互联网互联网自制剧80%的受众是20—39岁的群体，诚然这个群体可能追求的是互联网自制剧的轻松愉悦，但这绝不意味着互联网自制剧制作人可以粗制滥造，一味迎合观众的视觉体验。青年尚在世界观，价值观的成型阶段，视野还不够开阔，大部分人还没能形成自己的一套看问题的方式和思维方法，所以这群人很容易收到非主流非正统思想的影响，事实证明也是如此，网络流行语“何弃疗”“我也是醉了”等短短时间内就可以普及到社会大众，网络段子在生活中屡见不鲜，足以说明网络的影响力。而在互联网如此发达普及的今天，官方建构社会主流意识形态已不再处于当仁不让的位置。对于大众来说，更需要更能接受的是以一种大众艺术形式来建构当前的社会主流意识形态，而这种大众艺术形式最佳的选择就是互联网自制剧。

（三）建构相互服务的关系

互联网自制剧应该与社会主流意识形态建构一种相互服务的，相互注入的关系。互联网自制剧应以社会主流意识形态为导向和创作基础来进行创作，弘扬社会正能量，促进和谐社会的发展。社会主流意识形态应为互联网自制剧提供坚实的理论基础，与时俱进的同时保留自己的优秀传统文化。两者相辅相成，互相服务。

三、互联网自制剧如何与社会主流意识形态建构

今天的中国正处在一个社会转型期，社会主流意识形态的建构相比过去难度深度都有所增加。我们应该建构的这种关系，应该是相互服务，相互注入的。互联网自制剧要以社会主流意识形态为基础和核心来进行节目制作。

（一）广电总局要对互联网自制剧形成一套严格的规章管理审查制度。目前为止，国家还没有出台一套严格的规章制度来审查互联网自制剧，而互联网自制剧投资人又容易向受众主体诉求妥协，于是一大批水平低，口味重的互联网自制剧应运而生。国家增加监管的力度，会有效地控制这一情况的出现。

（二）政府投资一笔高质量，高水准的互联网自制剧。政府部门与互联网视频门户网站合作，将商业性与文化性进行适度的融合，这样一批高质量的互联网自制剧出现后，受众将会对互联网自制剧的要求和欣赏水平提高，从而致使低质量，粗制滥造的互联网自制剧没有点击率，没有了市场，能有效地提高互联网自制剧的整体水平。

（三）互联网自制剧制片人要提高自己的责任意识，互联网自制剧的受众广泛，自身要有建构社会主流意识形态的认识，不可一味向金钱利益妥协。

2014年中国网络视听产业论坛上，国家广电总局网络视听节目管理司司长罗建辉对网络原创内容提出了三点要求：“坚持把社会效益放在首位，坚持社会效，输出发挥互联网特性，把握新媒体的传播规律，生产出有时代特征、互联互动特益和经济效益相统一，将爱国主义精神和中华优秀传统文化贯彻到节目的传播当中性、受网民热爱的思想性、观赏性俱佳的作品;努力给专业人才成长提供平台和便利正能量。”

互联网自制剧在当下的社会时期，单纯以吐槽，恶搞，猎奇，血腥，情色等来作为吸引点以及对生活表层的临摹完全不能满足建构社会主流意识形态的需要，互联网自制剧应该承担其自己的社会责任，对大众精神需求进行有营养的满足，能反映普通人真实的生活状态和生存危机，弘扬人与自然的和谐，和谐的家庭论理，个人对梦想的追求，使观众在对这种大众艺术互联网自制剧的欣赏的同时，也能从其背后提取感悟到更深的意义内涵，完善个人价值观，从而完成互联网自制剧与社会主流意识形态的建构，在此同时，也促进互联网自制剧稳固的向前发展。

互联网自制剧与社会主流意识形态建构，要从互联网自制剧作品自身出发，创作者在创作时，不仅要以增加收视率点击率为前提，在此同时还要增强互联网自制剧的艺术性，人文性，以及思想深度，在此基础上和谐的完成对社会主流意识形态的建构。

从互联网自制剧的主角人物形象上分析，互联网自制剧人物形象性格，价值取向来看，主角形象多为生活中的普通人物，甚至是现实生活中的底层人物。以《屌丝男士》为例，《屌丝男士》中的大鹏是毫无疑问的主角，剧中配角多为服务员，文身师，算命大师等，整个剧以无厘头的形式，将生活情景进行穿插，表现出来的是以大鹏为主角的这类普通人的自嘲生活态度。这部剧受到了年轻人的热捧，“屌丝”也成了一种活跃在网络和现实生活的流行文化，但是这种流行文化却是一种与社会主流意识形态相悖的文化。这就要求互联网自制剧创作者在创作的过程中，在拓宽人物类型的同时，一定不能忽视人物的“厚度”，人物的抉择要以人物性格为大前提，而人物性格是以社会背景，家庭背景为基础的，背景基础则要将社会主流意识形态融入其中。同时，互联网自制剧表现的人物性格要具有多面性，拒绝创作人物的扁平化，要娱乐的同时注重精神层面的培养。

从互联网自制剧的主题分析来看，我国互联网自制剧内容主题对单一，且主要集中在搞笑喜剧，剧情类。这两类形式相对来说，更容易吸引观众的注意力，这样就会增加网站的点击率，从而获得相应的市场份额。于是各大视频网站纷纷看好这块“大蛋糕”，同质化严重，类型单一的互联网自制剧局面由此而来。互联网自制剧的受众人群相对电视剧来说，更加多层次，市场也更为广阔，所以各大网站应该积极的创作投资新题材的互联网自制剧，推陈出新，创作出积极向上优秀作品，且要契合时代的发展要求，与社会主流意识形态相融合。

四、结语

在新媒体的大环境下，互联网自制剧切合时代的发展应运而生，发展势头越来越迅猛。除了看到它所带来巨大商业利益以及休闲娱乐的同时，更要注意它所潜在的负面影响。互联网自制剧必须要与社会主流意识形态相融合，采用有效的手段来保证其长远发展。

注释

① 马克斯·韦伯.新教伦理与资本主义精神[M].广西师范大学出版社，2007：273.

参考文献

[1] 马克斯·韦伯.新教伦理与资本主义精神[M].康乐，简惠美，译.广西师范大学出版社，2007.

[2] 饶军. 罗建辉重申：新媒体一定要遵守总局的政策[EB]中国通信网， 2014—12—04.

[3] 梁英. 大众叙事与主流文化[J].现代传播， 2007（3）.