婚姻市场的性别博弈

数据显示，2015年末中国大陆男性人口70414万人，女性人口67048万人，男性比女性多3366万人，出生人口性别比为113.51。然而，出生性别比的优势并没有让女人们在婚姻市场中占到实际的好处，当男性尚未接受洗菜做饭并不是贤妻良母的必要条件，女性也无法容忍收入没有自己高的丈夫之时，大龄男女尤其剩女们就会活得越来越拧巴。

“被误读”的统计清单：出生性别比的高位与婚姻市场上的低位

1月19日，国家统计局发布2015年国民经济运行情况，数据显示，2015年末中国大陆男性人口70414万人，女性人口67048万人，男性比女性多3366万人，出生人口性别比为113.51。

出生人口性别比偏高，一直被认为受多方面因素影响。传统的生育观念加上B超、DNA等检测技术的进步，使得人为选择生育性别从意愿变成现实。对于中国来说，最主流的说法是计划生育政策导致了出生人口性别比急剧上升，这一方面是由于中国属典型男孩偏好文化国家，对生育率的控制使得选择性堕胎率大大上升，另一方面，数据发生超标开始的1982年刚刚开始实施计划生育，也从某种程度上佐证了这种猜想。

但是，这显然不是事情的全部。“独生子女”政策的表象之下，女性经济社会地位落后、遭到广泛普遍歧视，或许才是激发女婴“消失”的根本诱因。

然而，为什么适婚的男人数量多于女人，我们的社会却还在一如既往地重复着“剩女”的话语？女人真的会因为出生性别比的居高而得在婚姻市场中占到好处吗？

很多男性在婚姻市场上会有强烈的双重标准，要上得厅堂下得厨房，聪慧风趣漂亮赚钱之外还要扫地洗碗做饭看娃，一边说男女平等，一边要三从四德。

某专家曾采用了经典的对比方法进行研究──同样都是日本和韩国的男性，一组人在原籍生长，一组人从小移民到美国。文章发现从小就移民到美国并接受西方更“现代”性别和家庭观念以后，“剩男”和“剩女”的比重都大幅下降。文章讨论说，如果男性不愿意共同分担家务劳动，那么婚姻对男性从需求角度回报大幅降低，他们则宁可选择单身。

所以，当男性在特定成长环境里形成的对女性的看法，和现代女性自己要选择成为的角色不能均衡搭配的话，“剩男”“剩女”现象就特别突出。

从“女结婚员”到“剩女意见领袖”：《欲望都市》被翻译过多少种语言，剩女语言学就有多少种表达形式

100年前，婚姻曾经是女性的唯一体面出路，所以张爱玲说她们是“女结婚员”：如果没有丈夫，只能靠父母的遗产度日。建国以来的传统婚姻都是整齐划一的。“双方年龄差距很小、收入差距很小。所以大家嫁的男人也都差不多。”

1968年毛泽东发出了“妇女能顶半边天”的豪言，在提倡男女平等的观念层面与西方同步。进入新世纪，中国单身女性们也发现，自己面临着观念和现实的矛盾：男人三十未婚事业有成是钻石王老五，女人三十未婚事业有成便是败犬。但是中《BJ单身日记》、《欲望都市》等影视剧的毒太深的她们，已经不能跟现实妥协。

而随着社会阶层的剧烈变化，钱买不来爱情，但在今天的中国却可以让你在5万名最漂亮的女孩里挑选。婚姻只好与职业一样，成为获取优势资源的手段——好像女性是婚恋市场上一个特别“势利”的性别。

实际上，“A女难嫁”并非中国特有的问题。放眼全球，《欲望都市》被翻译过多少种语言，剩女语言学就有多少种表达形式。

经过了上世纪60年代的女权运动、性解放，在西方，男女平等落到了实处，女性有了投票权，同工同酬至少在法律形式上得到了保证，女性选择单身生活也就有了可能。《海蒂性学报告》中写道：不断增强的独立性使女人对婚姻有了更高的情感要求，宁可离开负面的爱情关系，也不愿委曲求全。

从海伦·布朗的《性和单身女孩》到后来的《欲望都市》，都在教导女性如何享受单身生活。全球剩女意见领袖美国版VOGUE主编安娜·温图尔不但在电影中被塑造为身着华服、手掌大权的美女，在现实生活中更受到以时装设计师为代表的gay界和以时尚爱好者为代表的剩女界的追捧，后者奉其为精神偶像，用钱包为她的“剩生活”买单；前者更为其树碑立传。

“A女难嫁”的中国语境：“女人的缺点，同时也是最大的优点——太容易有罪恶感”

在中国的语境下，在社会和文化上，许多新时代男性和女性都还没做好相应的心理调适。当男性尚未接受洗菜做饭并不是贤妻良母的必要条件，女性也无法容忍收入没有自己高的丈夫之时，大龄男女尤其剩女们就会活得越来越拧巴。

身边步入“适婚年龄”的闺蜜们经常说，由于她们还没有结婚，或者找到的夫婿并不是高富帅，父母会承受很大压力。甚至还会有亲戚朋友认为这是她们父母没有尽到当父母的责任，没有催促她们快些嫁人。这让她们觉得自己好差劲，并且——觉得对不起父母。父母悉心培养了自己这么多年，自己怎么就不能给父母争光呢？从小优秀的她们怎么在这个竞争中就输给了身边人呢？

说起来，有别于西方的“罪感文化”，受儒家文化影响的东方人更容易被“耻感文化”所约束。耻感文化，顾名思义就是就是注重廉耻的心态。这种文化中的人们非常在乎别人怎么说、怎么看、怎么议论，古代文化经典一再把“知耻“作为中国人为人处世的最后底线。

传统社会默认女性是需要保持贞洁以备待价而沽的商品，她们存在的意义就是“被选择”。如果男性没有给予女性名份或物质上的承诺，这个女生的付出经常就会被人看成“吃亏”、“被占便宜”——因为在这个交易中她们付出了感情或者身体，却并没有卖得到一个好价钱。女生在两性关系中是责任大于快乐的——女生怎么好意思说自己在交往、亲吻以及性行为中会得到快乐呢？真是不要脸！

话说回来，在没有伤害到他人的前提下，女生愿意和哪个男生约会、亲吻甚至做爱，这难道不该是她自己的事情吗？她尊重了内心的感受，在这个过程中感到开心和快乐，谁又有权利从道德层面和舆论角度对她们的个人行为进行评判呢？

小S的一段话说得好：“女人的缺点，同时也是最大的优点——太容易有罪恶感！没生龙子、嫁不出去、日渐变形、陪公婆够不够多、小孩教得够不够好、工作太多失去家庭、不工作跟世界脱节……因为罪恶感我们让自己活得有责任，因为有责任我们让自己有时觉得很累！女人啊，有的时候你必须跟世界说：都给老娘闭嘴！”