关于当前杂技节目包装的一些思考

文／杨宇全（中国文艺评论家协会会员、浙江省杂技家协会副主席）

关于当前杂技节目包装的一些思考

文／杨宇全（中国文艺评论家协会会员、浙江省杂技家协会副主席）

眼下，为了追求所谓的炫目好看，某些杂技节目离开杂技艺术的本体特征，片面追求所谓的“诗意化”与“情节化”，过度包装似乎成了一种新的时尚，且有愈演愈烈之势。

放眼看去，当下活跃在舞台上的许多杂技节目，无论是高空杂技，还是踢弄技巧，或是魔术、滑稽表演，似乎都有一个非常花哨和好听的名字，尽管节目还是那个节目，技巧还是那些技巧，但仅听名字却真让人有“丈二和尚摸不着头脑”之感。

近现代杂技节目借助舞美、音乐、灯光、道具、服饰等手段适度包装，改变过去“耍变练”江湖卖艺式的单调乏味的表演方式，以增强艺术美感和观赏性，自然无可指摘。但是杂技艺术无论怎么包装都要紧紧围绕杂技技巧这个中心来做文章，可以说杂技技巧是一个杂技节目的根本和灵魂，“皮之不存，毛将焉附”？ 不管在何时何代，杂技艺术都不能失却自己的本质特征，失去杂技艺术区别于其他艺术门类，如戏剧、曲艺、音乐、舞蹈等的根本所在。

杂技艺术本身是一门兼容性比较强的艺术，其技巧千变万化，其艺术有广阔的发展空间。大量艺术实践证明，一个杂技节目成功与否，要以体现杂技本质特征的技巧来取胜，技无穷尽，艺无止境，通过一系列高难技巧的组合与展示，让观众在叹为观止中得到综合艺术享受。

当代杂技艺术以追求“难、奇、新、美、意”为其美学宗旨。这里所指的“难”主要指高超的技艺，因为杂技是以技巧为核心的表演艺术，技巧是否高难往往成为衡量一个节目质量高低的重要标准。“奇”主要指技巧结构方式上的离奇巧妙、出奇制胜。“新”主要指技巧新、风格新和气质新。“美” 首先指在技巧结构的新巧上，其次指在完成动作的规格上。“意” 主要指在不背离杂技技巧的前提下，能够紧密结合技巧的高难度呈现，通过音乐、服饰、灯光等综合因素所创作出的一种新意境和艺术形象上的整体和谐统一，并能够表达一定的美学意蕴。这也是杂技艺术有别于其他姊妹艺术最重要的美学特征。正因为如此，一些外国评论家才称赞中国杂技为“立体的画，梦幻似的诗”。

适当追求诗意与情节化，增加节目的观赏性与思想内涵，无可厚非，但凡事都有个度，要恰到好处地把握这个度。我以为，灯光也好、服装也好，以及舞美、音效也好，都是为揭示杂技节目内涵、渲染与烘托舞台气氛而设置的。诗意化也好，情节化也罢，对杂技节目而言，只能是“红花与绿叶的关系”，“绿叶”再靓，也只能是作为“红花”的陪衬，而且二者主次分明，既不能“平分秋色”，也不能“喧宾夺主”，更不能“形式大于内容”。一切包装手段都应该围绕杂技技巧这一本体特征并最终服务于此。