文化人类学视域下的山西地区影视音乐传播*

■　田丽坤



文化人类学视域下的山西地区影视音乐传播*

■田丽坤

*本文系山西省高校哲学社会科学研究项目“文化人类学视域下的影视音乐创作风格研究”（项目编号：2015275）的研究成果。

一、文化人类学视域下的山西影视音乐创作类型

纵观近年来多部具有山西地域文化印记的影视作品，其音乐创作均呈现出了山西本地所特有的风格及特色。具有统一风格特征的山西本土音乐艺术及影视艺术，使人类学视域研究下的山西民俗文化，呈现出鲜明的地域风格。

1.传统音乐直接在影视作品中的植入

传统山西民歌相传早在尧天舜日时就有过记载，不论是《击壤歌》所描述的“日出而作，日入而息”、《南风歌》传颂的“南风之熏兮，可以解吾民之愠兮！南风之时兮，可以阜吾民之财兮！”，还是此后《诗三百》中的《唐风》《魏风》，均取自于山西本土。因此，山西本土的传统音乐，具有相当悠久的文化历史。在众多传统山西音乐中，不论是山歌、号子、还是秧歌或是小调以及套曲，山西传统音乐资源丰富，其自身所具备的特征及魅力都较为普遍地体现在当下的影视音乐创作领域。

将传统的山西民歌在影视中直接进行植入，不仅能够体现山西本土民歌的原生态魅力，还能够在贴合影视主题的前提下，更进一步强化影视艺术本身的叙事内涵，对影视艺术的传播起到积极的推进作用。

例如在描述山西人奋斗历程，以民国初年山西祁县青年田青走西口为主要叙事内容的电视连续剧《走西口》中，就穿插着若干首山西传统民歌。其中，《哥哥你走西口》作为经典的山西民歌，被直接运用到电视剧情节中，加深了叙事过程中人物的情感体验，同时也贴切的表达了叙事与音乐共同的情感主题。

2.以地域传统音乐创作为基础的影视音乐创作

以传统音乐曲式及旋律为基础来进行创作的影视音乐，是山西本土影视音乐作品的最重要类型，同时也在影视作品中彰显着山西传统音乐的本色及特征。而这种创作思路主要体现为山西传统音乐通过影视作品所进行的现代意义上的文化传播。

经典电影《我们村里的年轻人》中的插曲《人说山西好风光》，就运用了山西传统民歌的主调织体，同时利用歌词所描述的内容直接传播山西人文及地理精神，既保留了山西传统音乐自身的精髓，又给传统音乐注入了现代化元素，使音乐自身的传播依托于影视作品，促进了两者的共同繁荣。

3.注入山西文化元素的影视音乐创作

在同山西本土文化相关的影视剧作品中，将本土文化元素渗透到影视音乐中，采取适合影视剧情节、主题以及风格的现代意义上的音乐创作手法，是影视音乐作品的又一种创作手法。这种影视音乐创作手法的重心在于影视作品本身，用音乐服务于影视，其目的在于传播影视内容及主旨，同时利于影视作品本身进一步加深受众对音乐的认知度。

例如在讲述以乔家大院为背景，晋商乔致庸弃文从商，在历经千万次磨难以后实现货通天下、汇通天下理想的电视剧《乔家大院》中，赵季平所创作的《交响组曲-乔家大院》即是将山西晋商文化的精神内涵：爱国、诚信、创新、进取融入到音乐中去，依照电视剧题材进行现代意义上的音乐创作，作品呈现形式为民族交响乐，也包括了具有山西地方特色的晋胡、二股弦等乐器，形成了具有浓郁地方特色的电视剧音乐作品。

在该部交响组曲中，《序曲》《立志》《爱情和商路》《炼狱》四首作品建构了整部电视剧作品的叙事历程及主题思想，而《远情》作为全剧的主题音乐，则是电视剧精神的核心凝聚元素，一代晋商对亲人、爱人以及事业、理想的情感均融入到了主题音乐中。

二、山西影视音乐的文化信息传承

山西影视音乐的文化信息传承，体现着人类学视域下影视音乐创作者对山西本土文化的解读方式及传播意识。在上述对山西地区影视音乐创作类型的归纳中便可以看出，不同类型创作模式的区域化影视音乐均能够对该区域文化信息进行传承。在这一过程中，所传播的内容主要包含如下几个方面：

1.山西地域民族精神

对山西地域民族精神的传承，是渗透在影视音乐作品中最重要的元素，如果抽象的乐曲本身无法表达同样抽象的民族精神，那么依靠歌词进行传播的民族精神的语言文字总结，则是影视音乐作品最经典的文化传播方法。

在《人说山西好风光》这首歌曲中，歌词描述的不仅包括山西的地理及环境面貌，还将山西人质朴、勤劳、坚强的风貌及精神通过歌词体现出来：“杏花村里开杏花，儿女正当好年华，男儿不怕千般苦，女儿能绣万种花，人有那志气永不老，你看那白发的婆婆，挺起那腰板，也象十七八。”

2.山西传统音乐的精髓

山西传统音乐在现代媒介日益发达的当下，通过不同的媒体平台进行传播，能够起到将其精髓传播及发扬的作用。在诸多描写山西地方故事的影视剧中，配合画面及叙事情结所播放的影视音乐，有相当一部分直接来自于山西传统民间音乐，诸如《走西口》这种耳熟能详的山西地区民歌，就多次被影视剧所引用，音乐自身所包含的地域风格以及民族风格，进一步强化了影视剧的本土性特色。从这一角度来说，音乐和画面以及叙事共同建构了富有地方精神的影视剧作品，成功彰显了人类学视域下的影视艺术文化内涵。

3.地方影视艺术的独特魅力

通过影视音乐对影视艺术自身文化信息的传递，力图使影视艺术的叙事魅力体现出来。这种利用音乐来传播影视艺术的方式，是影视音乐同影视艺术结合的最为紧密的形式。影视音乐作品本身依照影视艺术的主题进行创作，在旋律及节奏中融入影视艺术所需要表达的内涵。

在电视剧《乔家大院》中，所讲述的晋商文化以及民族精神被融入到了片头曲与片尾曲，片尾曲《远情》表达了一代晋商在世事沧桑中所经历的一代繁华，同时晋商所固有的坚韧、勇敢以及对未来的期待也在片头曲《漂洋过海》中有所体现。

三、山西影视音乐对外传播方法及策略

具有浓郁地方特色的影视音乐作品进行对外传播，对活跃地方文化经济、宣传地方文化品牌以及发扬地方文化传统都具有积极的促进作用。针对山西地区而言，其影视音乐作品对外传播的方法及策略主要有如下几个：

1.依托影视剧营销进行传播

影视音乐作品依托于影视剧营销进行对外传播，是山西地区影视音乐对外传播的基本策略，力图通过影视作品在全国的热播以及相应区域的影响力，来使受众在观看影视作品的同时，间接欣赏影视音乐，对影视音乐作品形成一定的熟悉度和认知度。这也是在大多数情况下，受众所熟悉的影视音乐形式往往是“某某影视节目主题曲”，而不是真正意义上的影视音乐作品名称本身的原因。

依托于影视剧营销所进行的影视音乐传播，传播方式简单便捷，无需增加其他传播成本，但却存在传播效果无法保障的不确定性，只有影视作品本身获得了良好的传播效果，影视音乐作品的传播效果才能保证，一旦影视作品自身不具备广泛传播的条件，影视音乐作品也无法在受众之中流传。

2.依托于歌手或音乐主创进行影视音乐作品传播

一旦影视音乐作品的主创人员或演唱歌手具有一定的知名度，其音乐作品反而会在一定程度上脱离影视作品本身，进行独立传播，甚至会对影视作品的传播起到积极推动作用。

例如《乔家大院》主题音乐的作曲者赵季平以及片尾曲《远情》的演唱者谭晶，二者自身所具备的知名度就使得影视音乐作品能够依托于创作者和演唱者进行传播，即使没有观看过电视剧《乔家大院》，很大一部分受众仍然能够对这部影视作品的主题曲耳熟能详。

3.依托于著名的传统山西地方音乐进行传播

在漫长的文化历史发展路程中，山西地区形成了诸多较为著名的、具有浓郁地方风格特色的中国传统音乐，经过历代音乐人的传唱，在当下具备相当广泛的普及程度。《走西口》《桃花红杏花白》以及《绣荷包》等均具有十分广泛的传唱度。

这些著名的山西地区民间歌曲应用在影视作品中时，就有了新的传播方法及传播平台，使传统民歌在影视媒介日益发达的当下，有了全新的呈现时空。

四、结论

伴随着山西影视文化的不断发展，影视音乐也呈现出与影视文化互动传播、相互促进的成长趋势。利用具有鲜明地域及本土文化风格的影视音乐作品对山西文化、形象进行推广，有助于当地文化产业不断得以延伸、放大，在更具活力、竞争力的影视音乐文化生态圈中，获得可观的社会效益及经济效益。

（作者单位：山西传媒学院）

【责任编辑：张毓强】