尊重教育 灵活教学※
——上海中医药大学医学人文经典课程教学实录与反思

2016-02-15 10:03袁开惠刘庆宇上海中医药大学医古文教研室上海201203
中国中医药现代远程教育 2016年13期
关键词:教育教学学生

袁开惠 刘庆宇(上海中医药大学医古文教研室,上海 201203)

教育论坛

尊重教育 灵活教学※
——上海中医药大学医学人文经典课程教学实录与反思

袁开惠刘庆宇*
(上海中医药大学医古文教研室,上海201203)

尊重是人本主义的教育态度与教育原则。尊重的教育,即以人本情怀对待教育与教学,尊重教育规律,尊重学生的整体认知,尊重学生个体。践行尊重的教育理念,就是灵活教学,既要灵活调整教学目标与内容,也要充分关注到学生个体的情绪变化等。中医人文经典课程,以塑造中医生的良好医德为主要的教学目标之一,因此中医人文经典课程的教学呼唤尊重的教育。

教育;认知;个体化

在中医人文经典课程的教学呼唤“尊重的教育”。尊重的教育,即以人本情怀对待教育与教学,尊重教育规律,尊重学生的整体认知,尊重学生个体。这一理念,为古今中外的教育家所倡导。践行这一理念的过程,实际是灵活教学的过程,诸如适时调整教学目标,灵活安排教学内容,随时关注学生情绪变化,多元鼓励学生进步等。

1 尊重的教育思想溯源

在中外教育史的梳理与研究中,教师不难发现“尊重的教育”有其深厚的历史和理论根基。我国古代教育家孔子主张教师在教学中要“因材施教”,注意认识学生的个性特长,引导教学,发展其个性特长;主张“不愤不启,不悱不发”,在认识学生个性特长的基础上,通过合理的教学设计,调动学生学习的主动性,激发其学习热情。《礼记·学记》主张教学要“导而弗牵,强而弗抑,开而弗达”,教师在教学中要引导学生,要规范学生,要启发学生。换言之,教师在教学活动中要摆正自己的位置,找准自己的角色,发挥自己引导者、规范者、启发者的作用,不能硬拉着学生学习,不能压抑学生的个性,不能越俎代庖,代替学生学习。《礼记·大学》讲学习有本有末,应该循序渐进。这些主张都是尊重学生、尊重教学规律的光辉思想。

“大道不孤”。在西方近现代教育发展史上,同样有尊重的教育思想在闪光。卢梭的“自然教育论”、狄德罗的教育民主化与世俗化主张、裴斯泰洛齐的自然和谐教育思想,都主张尊重的教育。这些教育思想的核心是尊重认知规律,尊重学生、尊重学生个性、尊重学生的选择,把对自然认知规律的尊重、对学生的尊重视为教育的灵魂与不二法则。爱伦·凯是新教育思潮的代表人物,主张爱的教育,倡导教育的民主和自由,反对压制学生的个性,反对教师施行体罚。蒙台梭利呼喊要爱护学生纯清而又敏感的心灵。美国教育家杜威的教育理论,同样主张尊重的教育。他说教师要尊重儿童,不要过分摆起家长的架子[1]。“尊重的教育”,主张以爱的方式、自然的方式、科学的方式来对待学生、进行教学,以符合自然认知规律的方法灵活地进行教学活动,从而让学生学习成为一个顺利、愉快的自我提升建构活动。

2 尊重的教育的实质——人本主义

尊重的教育,主张尊重是教育的原则与态度[2]。人,是教育的主体,是教育的出发点与归宿,视学生为人,从人本的角度出发,研究教学、设计教学、进行教学,便是尊重的教育。具体来讲,尊重的教育包含两个方面的要求:一为尊重认知的自然规律,一为尊重学生。

尊重认知的自然规律。认知规律是把学生看成信息传递器和信息加工系统。尊重认知的自然规律,就要去探究学生是如何通过感知觉、注意、记忆、语言、思维与推理等心理活动过程,对所学习的信息进行加工、简化、转换而成为知识,化为经验,进而用来解决问题的。所以对于教学对象、所授学科的知识与问题、本学科的教学宗旨,都要有总体和清晰的认识。

上海中医药大学人文经典课程开设对象往往为大一至大三学生,其认知建构规律与成人基本相同。其对新知识的学习,往往是在原有知识与经验的基础上,对新的信息进行选择、嫁接,转化,进而成为新知,并在相关问题的解决中调取新知,最终形成能力。所以在教学设计中,教师往往会分析本学科的特点,考虑本教学单元的知识特征与侧重,在教学中以中医人文经典文本研读为基础,以古为今用为宗旨,以培养学生文化的思辨能力与医学的探索精神为主要教学目的。既注重古籍文本的字词句的研读能力,也让经典为当下服务,对当下社会现象追根溯源,找寻文化依据,进行文化解读;既梳理思想观点的历时发展,也对同时期的相关思想观点进行横向比较;既注重人物与故事的趣味性,也探求故事背后的广义医德。

比如,《扁鹊传》的讲授,教师既要讲授先秦两汉时期汉语的总体特征,也将当下医学的学院教育与古代的师徒相授进行对比,分析其优其劣;既讲授长桑君对扁鹊的长期严格的考察,也分析作为医学生的基本要求与必须素养。虽然不讲做一个好医生要有哪些具体的要求,但诸如扁鹊的谦虚与好学、师徒相授的优势等自然而然会给学生以反思的空间,在以后的学习与临床跟教中也必然后起到积极的促进作用。

再如,《大学》导读是《四书》导读系列课程之一,以往我们教学往往注重古籍研读能力的培养,一般旧古论古,注重字词段的意义分析。近年来,为了将儒家经典教学与当下社会问题相联系,教师又设计了一个以古籍原典为主要教学材料,以梳理观点的历时发展为主要线索,以寻求当下社会医学伦理问题的文化依据为主要目的的PBL教案。教案突出三个不同历史阶段的故事,在情境中、趣味中分析探究儒家学说在先秦、两汉、宋明的几度变化,并条分缕析其对于我国当下社会医学伦理问题的实际影响,以使学生同情地理解当下我国器官捐赠的伦理困境,并培育其舍“一毛”以利“天下”的身体德行观。在教学设计与实施中,教师既注重学科的学术思想发展与源流梳理,也注重为学生提供能够迅速形成画面的故事情境,将抽象的儒家身体与德行的本末观置于几个著名的历史事件中,既梳理儒家学说发展的主线,也注意以点带面,抓住儒家学说古代变化的主要时段。以学生研读、探究、讨论为主要学习手段,将学生迅速带入孟子论说、儒生王世名复仇[3]、周女士被迫搬家等具体故事情境。在事件的发生、发展、高潮与影响中探究事件的文化成因及其对儒家学说发展的具体影响,以趣味性、故事性作为调动学生学习积极性的主要手段,教学效果良好。

3 尊重的教育的践行——灵活的教学

尊重的教育的实质是对教学主体的尊重,是对教师本身与学生的双重尊重,尤其是对学生的尊重,而人是千差万别、彼此有异的,如何才能做到真正的尊重学生?答案自然是先秦教育家孔子的“因材施教”。尊重的教育既要注重教学对象的整体认知特征,以进行整体的教学设计与实施教学,也要尊重每一个学生个体,注重每个学生的个性与特长,着力于学生个体学习主动性的培育,以在实际教学中将教学效果落实到每个学生个体,实现每个学生个体在原有知识能力水平上正向的持续提升。

3.1捕捉学生的课堂情绪变化 注重观察学生的课堂反映,注意捕捉学生的情绪变化。学生的神情、语气、肢体动作等都时刻在传达着其在教学中的内心感受与情感体验,所以这是学生对于教师教学最及时的反馈。因此学生个体情绪的变化可以成为教师课堂教学策略、内容等随时调整的依据。一次,医古文班上学生朗诵课文后,我微笑着说不预习似乎有些问题,一语终了,这个学生就十分不悦地趴在桌子上,直到下课都没有抬起头来。课间耐心交流才知道我虽然课上语气温和,也算不上批评指责的话语却深深地伤害了这个要强好胜又有些叛逆的女孩子。我诚恳地表达歉意,并在那次课结束的时候,请她每次帮我完成课后上传授课PPT的任务。因为在言语交流中,我意识到这个女孩子要强上进、自尊心强、责任感强,十分在意老师与同学对她的评价。此后,她上传PPT的任务完成的极好,并且常在上传前再检查PPT中是否有文字的错误。一个学期的医古文学习她都十分愉悦,并在任务的完成中获得了医古文基本知识的巩固与加强。注重观察学生的课堂反映,捕捉学生的情绪变化,才能做到个体引导,因材施教。

3.2注重学生情性的日常培育 教学的时间与空间涵盖极广,决不应仅仅局限于课堂,因此我们将对学生的培育扩展至课堂之外,注重学生情性的日常培育。在去年的教学中,我的学生中有一个极其叛逆的女孩子,常常以体育训练为由逃课。一次课中,她背起书包悄无声息地向教室门外走去,我试图跟她沟通,但她以欲参加教务处的团日活动为由强硬离开。心中不悦的同时,也多有不解,于是我耐心地微信与她沟通,也逐渐了解她的内心世界与成长经历。她是一个排球特招生,重视集体荣誉,重视体育训练,在成长的过程中接触到了很多社会的黑暗面,因此其思想比较消极,认为学习对于毕业、就业、成功未必有益。我以自己经历和以前的一个篮球特招学生的实际成长为例,跟她讲述即使不公正与阴暗面,仍旧可以通过努力与奋斗取得不断的进步与成功。此后,她虽然仍有缺勤,但却进步很多,笑容也多了很多。教材的内容、学科的知识固然是教育的内容,而学生的人生观、价值观与情性的培育也是教育的重要内容。尊重的教育,就是要有教育能够改变学生的信念,注意观察、了解每个学生,及时纠正学生的不良习惯,以培育合格的社会公民。

3.3全面评价学生 人无完人,尺有所短,寸有所长,以人本的眼光看待学生要求我们要全面地评价学生。换言之,尊重的教育要求我们对于学生的评价要全面灵活,不能囿于一次作业、一张考卷。医古文班上的一个学生,大龄,重修多次,话语不多。虽然出勤良好,听课认真,可其学期大作业言语艰涩、语言混乱、没有主旨。不过从其作业的语言中,我读出了他内心的忧虑与不安。发现问题,及时沟通。在交谈中得知,其在读书之余,还兼职出诊。医古文已经重修了多次,为此他十分担忧。在开导他的过程中,他谈到了自己的成长与学习经历。他是台湾人,现在三十岁了,自十几岁就跟师学习整骨,已小有成绩,但专业提升遇到瓶颈,后决定到上海全面系统地学习中医理论。他也谈到了他对于整骨与推拿的认识,认为骨骼才是人体的钢筋,肌肉和筋膜是附着其上的混凝土,因此整骨与推拿应该结合,而以骨骼的调整作为推拿的根本。此时他言语有序,思路清晰,表达毫无问题,对于专业的认识非常深入,有自己的独到见解。我给予他的谈话很高的评价,并且鼓励他研读古代导引文献等,希望他能以对专业的热爱带动医古文的学习,并且在导引古籍的阅读中提升其专业能力。最后我以这次谈话的内容作为其医古文作业评定的依据,这对于他医古文的考前复习、以后的专业学习都起到了积极的促进作用,最后他以近七十分的成绩顺利通过了医古文的期末考试,并与我常常进行医学古文献研读的沟通。通过与学生的交流,可以更为全面地了解学生,可以针对性地指导其阅读、学习,实现有效的鼓励。尊重的教育,要求我们以人本情怀对待学生,注重沟通以全面了解学生、指导学生。

3.4尊重学生意见 学生是学习的主体,让学生参与教学决策,尊重学生意见,是尊重的教育。以往的PBL教学我们往往遵照PBL的构组原则,依循评价量表对学生进行成绩考评。2015年的PBL教学,学生坚持要求男生一组,女生一组。我们以试试看的态度同意了学生的要求。男生组与女生组表现都非常优异,超出预期。他们在学习的过程中形成了竞争的气氛,在PBL的课堂汇报中也有一决高下的态势。小组协作良好,课堂讨论深入。在课后的交谈中得知,男生住一个宿舍,女生住一个宿舍。他们随时可以交流讨论,沟通学习进度,连睡前都可以讨论PBL的教案,因此合作更紧密,交流更及时,时间投入的更多,才有出乎预料的教学效果。课堂讨论结束后,到了打分环节,学生纷纷提出拒绝打分,因为每个成员在小组学习中贡献都相当,课堂表现也难分伯仲,我仔细听取了他们的意见,采纳了他们一个小组统一一个分数的建议。每个学生都出色地完成了学习任务,小组协作良好,为什么一定要有分数差异呢?督促每个学生学习与进步,才是教学与评价的目的。尊重学生,不仅仅停留于态度,更应体现在教学行动中,积极听取学生意见,了解其心声,以改进教学,提高教学。

3.5多元化的鼓励 引导学生,鼓励学生,不仅仅是对问题学生的引导,也包含对优秀学生的引导。让每个学生在学习的过程中都获得进步,获得主体知识架构与能力提升的愉悦体验,才是尊重的教育。往届医古文班上的一个同学,爱好读书,喜欢思考,兴趣广泛,善于表达,精于推拿。在当时授课的时候,我就常常请其讲授与课程内容相关的历史故事,他的讲授总是绘声绘色,引人入胜。课程结束后,他常来请教读书书目与读书方法,交谈中,我知道他对于推拿已经有一定的自我认识。因此,在今年上海戏剧学院的中医文化课上,我请他走进课堂,讲授推拿的历史与基本手法。虽然开始稍许紧张,但整体效果良好,得到了学生的较高评价。他对我说有这样的机会,能够在大三走出校门,给比自己大的外校学生讲授中医推拿,是他的幸运,是对他学习与能力的认可。这样的经历将督促其更加奋发进取,不断进步。教学在促进整体进步的同时,也要关注到每一个学生,既要关注学生身上的问题与缺欠,也要鼓励其专长与优势。对于学生的鼓励手段可以灵活多变,未必仅仅是空洞的言语与肯定的点头,还可以给其任务与挑战,从而实现能力的飞跃与提升。

4 小结

尊重的教育要求我们以探究的姿态对待教育教学,以人本的情怀对待教育教学,以科学灵活的手段实施教育教学,使学生在愉悦的情感体验中完成自我知识的架构与能力的提升[4]。

[1]王坤庆.教育学史论纲[M].武汉:湖北教育出版社,2000(1):229.

[2]李月梅,于保堂.现代教育新理念[M].呼和浩特:内蒙古大学出版社,2009(1):147.

[3]章培恒,喻遂生,二十四史全译明史.第九册[M].上海:汉语大词典出版社,2004(1):6086.

[4]肖芙,王林发.情感教育的体验与引导[M].北京:教育科学出版社,2013(3):89.

Respect for Education and Flexibility in Teaching--Record and Reflection on Teaching of Medical Humanities in Shanghai University of Tra-ditional Chinese Medicine

YUAN Kaihui,LIU Qingyu
(Classical Literature of Traditional Chinese Medicine Department,Shanghai University of Traditional Chinese Medicine,Shanghai 201203,China)

Respect is humanistic education attitude and education principle.Respect for education is people-oriented.We regard the students as a stirring person in the teaching process.We respect the law of education and the students' cognition as a whole and the students' individual.We should change the teaching goals and the teaching contents,and should pay close attention to student individual emotion changes.The important teaching goal of the classical humanities course of traditional Chinese medicine is that shaping the medical ethics of the student.The teaching calls respect for education.

education;cognition;individuation

10.3969/j.issn.1672-2779.2016.13.001

1672-2779(2016)-13-0001-03

上海市教育委员会创新项目(No:14YS025);上海市人口与计划生育委员会项目(No:2014JQ027A)

781381302@qq.com

(本文编辑:李海燕本文校对:刘庆宇2016-03-28)

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