咬嚼乐趣

文|东来

咬嚼乐趣

文|东来

问过几位文友，“闻所未闻”啥意思。他们答：听见了装没听见。我得意极了，错了吧，正确解释是：听到了未曾听到的。还做过小游戏，有一回是我写出上半句：将在外。他们写出下半句，或“君令有所不受”或“君命有所不受”。又错了，应是军令有所不受”或“军命有所不受”。

老实说，此前我跟他们一样。但看了一本书后，我改了。

严格来说，应该把这本书称为一本月刊的全年合订本，就是《咬文嚼字》。还差几本，我就把他们出的所有合订本买全了。合订本一般在第二年的第二季度开始上架，书店有卖，网上也有卖。每年书一到手，我会在第一时间，花两三天看完；以后偶尔还会从书柜里拽出来，挑重点看看。

看第一遍时，有一种感官享受。比如有一个小栏目叫“借题发挥”，就是列出纸媒上有文字、词汇、语法等错误的文章标题，配以小文分析。我先不看分析文章，而是盯住错误标题，考自己眼力。有一期头条列出的标题是：黄克诚谏言进军华中。哪儿错了呢？看第一遍，没看出来；又仔细看了几遍，还逐字逐句琢磨了一下，似乎发现了毛病，“谏言”应该是“建言”。一看旁边分析文章，英雄所见略同。谏言：指下级对上级的言行提出批评或劝告；建言：通过口头或文章陈述有益的主张或意见。

好像是七八年前，我去上海参加了《咬文嚼字》编辑部组织的一次业务培训，对时任主编郝铭鉴印象很深。这是一位学究式主编，培训时，他几乎天天参加，还跟我们一起探讨。有一次，在大家热烈讨论时，一位年轻学员提出：“邓小平理论”和“邓小平的理论”有什么不一样。这引起了大家的兴趣，你一言我一语的，开了锅。郝铭鉴主编在前边站着，不说话，歪着头在想。他后来给出的解释，大家挺服的：“邓小平理论”指的是思想体系，行为指南，常人不可攀附。没错，我也有思想，但把我的思想称为“东来理论”，就很不妥。“邓小平的理论”偏重于个人化，多指思想正在形成，还未形成体系和指南。郝铭鉴主编很谦虚，说这是他的个人理解，大家还可以继续切磋。一口浓郁的上海普通话，听着很好玩。

写这篇小文时，我从书柜里把2014年《咬文嚼字》合订本抽出来翻了翻。第一页为序，作者姚以恩引用了郝铭鉴的一句话：“你是翻译家，曾参加过《列宁全集》等经典文献的翻译整理工作……”上面还留着我的纠错痕迹。“曾参加过”有毛病，“曾参加”和“参加过”语义重复，或去掉“曾”，或去掉“过”，就顺溜多了。不知郝铭鉴和姚以恩以为然否。

锦言斋

●《我的母亲曾志》中写道：“巨大反差难道仅是由于时代相错，一者生于乱世，一者恭逢盛世吗？”“恭逢盛世”不规范，应写成“躬逢盛世”。

●《红岩解密档案》里写道：“那里……有自己情同手足的兄弟姐妹。”这一句有语病，“情同手足”比喻如同亲兄弟一般，不能用于姐妹。