基于文献调研的广府地域范围研究

刘水养

（佛山科学技术学院图书馆，广东 佛山 528000）

基于文献调研的广府地域范围研究

刘水养

（佛山科学技术学院图书馆，广东 佛山 528000）

根据文献资料的记载和讨论，将有史以来广府地域范围的类别区分为地理含义的广府、建置含义的广府和文化含义的广府，并通过古今文献资料、正史文献资料和现代文化研究文献资料进行分类梳理与佐证。

广府 广州府 地域范围 文献调查

“广府”，原指明、清时期行政建置的广州府，后泛指广府文化研究中以广州为中心的广府民系覆盖区、广府文化辐射区或新衍生的广府经济生态圈，是一个较难界定范围的区域概念。自南朝始建广州都督府，至明、清时期的广州府，前后历时一千四百余年，从政区划分的角度，广府地域的大小是随着政区的设置而盈缩变化的。同时，从文化研究的角度，广府的地域范围也有着多种不同的说法。由此可见，广府及其地域范围，“是个历史的、变化的概念”[1]。笔者在整理广府文献相关资料的过程中，发现相当多历史文献、史书和文化研究文献中存在有关于广府地理区域、广府建置区域、广府文化区域等的内容描述，经整理，可就此分类对广府的地域范围进行梳理考证。

1 古今文献中的广府地理位置确认

广府首先是地理意义的广府，是建立在历史以来番禺、广州这一固有的地理版图上的衍化概念。秦及南越国时期，“广州”这个名称还没有出现，当时称“番禺”。广州的前身“番禺”及后来改称的“广州”，是历代广州郡、州、府的治所所在地，是广府的中心区域。在一些古典文献中，能找到很多关于番禺、广州的描述，以佐证广府在地理范畴上的位置概念。《淮南子·人间训》有关于秦屠睢统军南下攻打南越的记载：“一军处番禺之都”[2]；《史记·南越列传》任嚣与赵佗语：“且番禺负山险，阻南海”[3]；《史记·货殖列传》：“番禺亦其一都会也”[4]；唐人张守节《史记正义》说番禺为“潘虞二音。今广州。”[4]。尽管这些文献中所提到的“番禺”，未必全部是指“番禺城”城址所在，但作为城郭的“番禺城”，按照文献的考证和学界达成的共识，其城址均在如今的广州旧城区内。

汉代以后，无论广州建置名称如何变化，广州的城址始终固定在番禺，也就是位于现在广州的旧城区，三国后，番禺逐渐改称广州，这在古今的一些文献资料上均可查阅：《旧唐书·地理志》番禺条：“汉县名，秦属南海郡。后汉置交州，领郡七。吴置广州。皆治番禺也”[5]；《汉志释地略》：“今县”（番禺县）[6]；《读史方舆纪要》：“南海，今广东广州、肇庆、南雄、韶州、潮州、惠州及高州府北境，广西平乐府东境及梧州府东南境，皆是其地。郡治番禺，今广州府附郭县”[7]；《史记地名考》：“秦、汉南海郡治番禺……今广州市”[8]；《中国历史地名辞典》番禺条:“秦置，治所即今广东广州市。隋开皇十年（590年）废。唐长安三年（703年）复置，治所在今广州市珠江南岸。大历间移治今广州市。”[9]等。

从这些文献资料可知，在古代，从开始的番禺，到后来的广州，指的均是同一个地方，都是广府地域的中心所在，是广府文化的孕育地和发祥地。广府首先是地理意义的广府，以番禺、广州为地理依托，数千年以来，岭南首府依据广州水陆形胜的优越位置，从荒蛮之地逐渐发展成为繁荣的岭南商会中心、经济中心、文化中心和政治中心，这与广州作为广府的中心地域密不可分。

2 正史文献中的广府由来与建置区域

2.1 秦至元代的广州——“广府”初地及辖区

秦至元代，虽然没有明、清时期明确的政区建置“广州府”，也没有形成后来文化意义的“广府”，但根据史书记载，“广府”的最早来历，可以用“孕于秦汉，起于隋唐”来概括。即经过秦、汉两个朝代的发展孕育，广州（番禺）已经成为岭南的中心地区，南朝所设“广州都督府”、隋朝所设“广州总管府”和唐朝所设“广州大都督府”，成为后来“广府”称谓可追溯的最早源头。秦至元代各个时期的番禺、广州，可以认为是广府的初地，其建置地域因朝代的不同而有所不同。

（1）秦

秦统一六国后，推行以郡县制为基础的中央集权制，“分天下以为三十六郡，郡置守、尉、监”[10]，并于始皇三十三年（前214年）首置南海郡，“三十三年，发诸尝逋亡人、赘婿、贾人，略取陆梁地，为桂林、象郡、南海”[10]，辖番禺、四会、龙川、博罗四县，郡治在番禺（今广州，下文同），称番禺城。后人又以任嚣、赵佗名之，称任嚣城或赵佗城。现在的广州地区和珠江三角洲一带，都属于当时的南海郡治地。秦末汉初，龙川令赵佗建立南越国，并定都原秦南海郡，治番禺。自此之后，番禺逐步成为岭南地区的政治、经济、文化中心。

（2）汉

汉代建立的初期，由于没有完成疆土统一的大业，一些荒蛮、边远的地区仍游离于汉朝江山的蓝图之外，其中就包括时称南蛮的岭南地区。直至汉元鼎六年（前111年），武帝平南越，复置南海郡，属交州，领番禺、博罗、中宿（今清远）、龙川、四会、揭阳六县[11]，郡治仍设在番禺。

三国吴黄武五年（226年），首置广州，“至吴黄武五年，分交州之南海、苍吾、郁林、高梁四郡立为广州，俄复旧。永安六年（263年），复分交州置广州”[12]，领南海、临贺（今广西贺州一带）、始安（今广西桂林一带）、始兴、苍梧（今广西苍吾一带，下同）、郁林（今广西玉林一带，下同）、桂林、高凉（今高州一带，下同）、高兴（今阳江、江门及中山西部一带）、宁浦（今广西横县一带）十郡[12]，州治在番禺。此后，晋人顾微撰《广州记》，《南齐书·州郡志》称“广州，镇南海”等，“广州”一名开始进入文献史册。

（3）晋、南朝

晋朝仍沿用广州一名，并置广州建置，下设有南海郡，统番禺、四会、增城、博罗、龙川、平夷六县[13]，广州州治、南海郡治均设在广州城。公元420年，东晋灭亡，南朝先后出现南朝宋、南齐、南梁、南陈4个朝代，其中的南朝宋、南齐仍按晋朝建置，设广州，南梁与南陈则先后改置广州都督府[14]。这可能是史书中所能考证到与“广府”这个称谓有关联的最早的建置记载。

（4）隋、唐

隋平陈后南海郡废，置广州总管府[14]。唐武德四年（621年），平定萧铣而置广州总管府，管广州、东衡州（今韶关一带）、洭州（今英德、佛冈一带）、南绥州（今四会一带）、冈州等五州，其中广州领南海、增城、清远、政宾（今清远滨江一带）、宝安（今深圳一带）五县。武德七年改为大都督府，又，“九年，废南康都督，以端、封、宋、康……勤十一州隶广府”“二年，省循州都督，以循、潮二州隶广府”。“广府”一词首见于史书记载。天宝元年改南海郡，乾元元年又复为广州[5]。

（5）宋

宋永安七年，分交州立广州，领南海、苍梧、晋康（今德庆、郁南、罗定一带）、新宁（今台山一带，下文同）、永平（今广西岑溪一带）、郁林、桂林、高涼、新会、东官（今深圳一带）、义安（今潮州一带）、宋康（今阳西一带）、绥建（今广宁一带）、海昌（今电白一带）、宋熙（今高要一带）、宁浦（今广西合浦一带）、晋兴（今韶关一带）等十七郡[15]。

（6）元

元代广东设行中书省，广州建置设广州路。至元十五年（1278年）立广东道宣尉使司，立总管府并录事司，治广州路，领南海、番禺、东莞、增城、香山（今中山市，下文同）、新会、清远七县[16]。

2.2 明、清建置的广州府

公元1368年，元朝灭亡，朱元章建立明朝，改广州路为广州府。后明朝灭亡，清朝兴起，广州仍设广州府。明、清广州府的建置设立，成为“广府”这一称谓最为主要的历史依据。广州府自明清设立以来，经济发达、商贸繁荣、文教鼎盛，广府民系在这个地区繁衍生息，并孕育出历史底蕴深厚的岭南文化、广府文化，是岭南文化的本源之地、广府文化的核心地带和兴盛之地。

（1）明

明代改元行中书省为布政使司，治广州。广州路改设广州府，属广东道宜慰司，洪武元年为府，领州一、县十五[17]，分别为南海县、番禺县、顺德县、东莞县、新安县（今深圳一带）、三水县、增城县、龙门县、香山县、新会县、新宁县、从化县、清远县、连州、阳山县和连山县，府治在广州。

（2）清

清代行政建置因明制，广东定为省，广州仍设广州府，领县十四，分别为南海县、番禺县、顺德县、东莞县、从化县、龙门县、新宁县、增城县、香山县、新会县、三水县、清远县、新安县、花县[18]，其中花县为康熙中期增置，省治及广州府治均在广州。

3 文化研究专著中的广府地域范围讨论

3.1 方言广府地域论

我国汉语有七大汉语方言，分别是官言、吴语、赣语、客家话、湘语、闽语、和粤语[19]。粤语就是粤方言，是指流行于广东省内的方言，其中又包含有闽方言、客方言和广州方言。流行于广州地区的粤方言，书面上称为“广州方言”，民间多称“广州话”“白话”或“省城话”，也有直接称为“广府话”的，而外省人则笼统的称为“广东话”。“由于各地区之间的方言具有不同程度的歧异”，所以，“在近一百年来，广东省省会所在地广州的语音，成为各地的标准音。广州话成为粤方言的代表方言”[20]。通常文字、口语中所提到的粤语、粤方言，也是通指广州方言。

李新魁先生认为，广东省内的粤方言分布可划分为4个片区，那就是广府片、高廉片、罗广片和四邑片。其中的广府片区主要分布在广州、佛山、南海、番禺、顺德、三水、花县（今花都）、从化、清远、佛冈、龙门、增城、东莞、深圳、宝安、中山、珠海、肇庆、高要、高明、英德、新兴、云浮等县市，韶关、曲江、乐昌等县市的城区，以及香港、澳门地区[20]。

按照如上论著的描述和分析，虽然没有明确的说明，但似乎也形成了一个共识，那就是广府必须是流行粤方言或说广府话的，广府的地域范围，取决于粤方言分布的范围。

3.2 民系广府地域论

在广府文化研究领域，广府民系是一个出现频率很高的词汇。通常认为，广府民系的分布和延伸，是认定广府地域最为重要的参考依据。广府文化即广府民系的文化，通行广州方言[21]。讨论广府文化，归根结底仍然离不开方言。李权时先生在论述广府文化时，就以粤方言的分布作为广府民系划定的依据，他认为粤方言地域“大致包括广东东南部珠江三角洲一带（含今香港、澳门），整个粤中和粤西南部、湛江地区和广西南部地区”[21]。按照这一说法，广府的地域范围实在是相当的广大了，不单止在广东省范围内广为分布，而且区域还延伸到了广西省的部分地区。

徐杰舜先生则从人类族群的视角，认为“广府人是华南汉族的主要族群之一。广府人分布在粤中、粤西南、粤北，以及桂东南一带，人口约有5100万，其中广东约有3800万，广西约有1300万”[22]。按这一论述，既是“广府人”分布的地区，那就应该算是“广府”了。这与李权时先生认为的广府地域大体相符。

3.3 风俗文化群落广府地域论

司徒尚纪先生认为，广府风俗文化群落“分布范围与粤方言区一致，与西汉南越国疆界也大致吻合”，并将这一区域的广府风俗文化群落“再分为珠江三角洲、西江流域、粤西岭谷台地和粤北山地丘陵风俗文化群落”。其中珠江三角洲风俗文化群落“包括广州、南海、番禺、顺德、中山、珠海、东莞等县市”；西江流域风俗文化群落“东起三水，西迄广西梧州一带，包括以西江干流为轴线，各大小支流覆盖的地区”；粤西岭谷台地风俗文化群落“东起史称四邑（今称五邑）西抵广西钦州和合浦地区，包括潭江、漠阳江和鉴江流域，相当两汉合浦郡，即六朝到隋高凉郡疆域”；粤北山地丘陵风俗文化群落“北界曲江、乐昌，南与珠江三角洲接壤，西抵怀集、广宁，与西江风俗文化群落分界，主要包括北江中上游地区”[23]。这一说法实际上与李权时、徐杰舜先生认为的广府地域范围也是基本上一致的。

3.4 明、清政区广府地域论

以明、清时期广州府领地作为现在广府的地域，在此基础上展开广府文化的研究，是广府文化研究中广府地域认定的其中一种观点。陈泽泓先生在论述广府文化时，就将广府定义为明代始设、清代沿之的广州府，认为“广府文化的界定与广府的概念有密切的关系。‘广府’是一个历史地名，与历史上的行政区划名称有关。”之后从南北朝时期南梁、南陈二国的“广州都督府”开始，对广州“府”建置进行纵向的历史考证，到明代时，“明代开始设广州府，这一行政区划的设定有划时代的意义……因此，本书将‘广府’理解为源自明代始设的广州府”[24]。龚伯洪先生也认为，关于广府民系中“广府”的解释，“这是因为唐代对广州一带已有‘广府’之称，而明清更有以广州为治所的广州府，广州府人简称广府人”[25]“广府，即广州府的简称。……至明代，广州地区更明确称为广州府，该府辖南海、番禺、顺德……等15县及连州。清代初期，广州府下辖南海、番禺、顺德……等14县”[1]。

4 结语

如上所述，这是古典文献及现代文化研究中关于“广府”地域范围的记载和讨论，广府的地域范围既有以广州为中心的固定的地理范畴，历史以来也因为政区的变动、文化的渗透，而在不同的历史时期有着不同的区域空间。目前，广府的地缘区域与社会功能与过去相比已经发生了很大的变化，在《珠江三角洲地区改革发展规划纲要（2008-2020）》发布实施、“‘广佛肇、深莞惠、珠中江’经济圈一体化”发展的大背景下，广府焕发了新的契机，肩负了新的使命，广府也成为了新历史时期的新广府。未来，如若再讨论广府的地域分布，就应该在遵循历史事实的前提下，加入现时代区域政治、经济、文化等发展的新元素，进行综合考量、重新探讨。

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[24]陈泽泓.广府文化[M].广州:广东人民出版社，2007.

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刘水养 男，1967年生。硕士，馆员。研究方向：地方文献。

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2016-09-28；责编：姚雪梅。）