志于道精于艺

文 王增丰

志于道精于艺

文 王增丰

《福寿齐天》 杨锐华/作

痴迷艺术、慈悲为怀、淡泊名利、正直大气、用心交友、心胸宽广，每次不论是看到他，想到他，抑或是听到关于他的只言片语，这些积极而温暖的美妙词语都赶趟儿似的涌现在脑海中，作为朋友，我很敬重和欣赏他。相信，每个熟知他，走近他的人，都会有和我一样的看法和感触。

他就是中国工艺美术大师、高级工艺美术师——杨锐华。

杨锐华，地道的佛山人，性格却像北方汉子，耿直，敢作敢为。平常，他的话不多，常让人以为他沉默寡言。不过，也有例外，那就是跟他谈起创作和艺术鉴赏的时候，他娓娓而谈，引经据典，语惊四座，具有极强的语言表现力。

除了醉心艺术，生活中的他，用心交友，热情好客，从不计较。和朋友相聚时，他总是抢着倒水泡茶，抹台递烟。据说，他的工作室还创下了一天一斤茶叶、四五包香烟的纪录。

不论是艺术创作，还是交友助人，奉献社会，帮助他人，他的所作所为都真实、率真、大气。心性和情感的自然流露除了与他天生慈悲善良的性情有关，还与他的人生追求和成长环境有着莫大的关系。他崇拜和追求孔孟的仁、义、礼、智、信，也学道家在悟道中修德，本分淡泊做人，认真踏实做事。鲜为人知的是，他还一直在虔诚学佛，慈悲心肠，善待众生，关心公益。与多数崇尚中国传统文化教育的佛山家庭一样，他从小就受到儒释道思想的熏陶与滋养，良好的文化环境不仅让他受益匪浅，结下的善果更是惠泽四方。在当代文化大环境中，这一切显得尤为珍贵和难得。勿怪乎日常生活中无论比他年长或年幼的同行都尊称他“华哥”或“二哥”。

对同行新人，不管事工作还是生活中遇到难题找他帮忙，他从不讲条件，像对自家兄弟一样，出手就帮。他的仗义和豁达让他们深深信赖，有什么心结也都愿找他倾诉。

对朋友，他待人真诚，你真心和他做朋友，当兄弟，他会把心都掏给你。如果你欺骗或耍阴谋，一旦发觉，打死他也不会与你再交往。他很讲信用，把牙齿当金使，只要是讲出来的话，他一定要做到。

对恩情，他始终铭记在心，从不亏欠人情。是个“你给我一滴水，我还你一桶油”的主。他对帮过他的人，哪怕是细微的小事，都记得清清楚楚，几十年不忘。

对作品，他认为艺术质量是神圣不可侵犯的。某日，见他在垃圾堆中砸了好些作品，路人见到都心痛，说要用钱买下，徒弟都说“小小问题，可以修补”，他说：“只要作品有点瑕疵，就绝不能面市或送人。”对品质的认真程度，可见一斑。

俗话说，字如其人，对艺术家而言，艺术品亦如其人。艺术生命的血脉悸动因艺术家美好品质的浸染，赋予了血肉和灵魂。杨锐华的作品风格大气恢宏、浑厚霸气、神采动人、大而精准、富有震撼力。与他的做人如出一辙，让人叹服，让人敬仰。

《财神》 杨锐华/作

一直以来，石湾公仔以精美小巧的案头摆设名扬四海。20年前，杨锐华从日用陶转为艺术陶塑。他想，历史在进步，社会在发展，人们生活条件不断改善，艺术作品也要与时俱进。以往几平方米或十几平方米的小门室，都变为几十平方米的大书房。居室由小到大，住别墅，建会所、休闲场馆都是很正常的事了，而展览馆、图书馆、博物馆、公园都是无偿向民众开放，更加社会化了。作品只有随着陈列场所变大，才能满足观者的视觉要求。然而，将公仔变大，却引来一些争议，譬如，“还是不是公仔”的问题。杨锐华说，其实，这不是我的创造发明，前有古人做榜样，一是佛山市博物馆收藏的一套清咸丰七年（1857年）由石湾均玉店生产的大型塑像《望江海神》，是花盆行全盛时期仅存下来的为数极少的陶塑人物作品，成为该馆镇馆之宝。二是收藏于澳门艺术博物馆的八尊大的陶塑人物，是20世纪20年代潘玉书和师傅陈渭岩在澳门制作的。葡萄牙政府视为国宝，除留两尊在澳门艺术博物馆馆藏和展出外，其余均运回里斯本珍藏。杨锐华认为：石湾陶塑要变大，关键要大得合情合理，同时，不能改变它的材质，要保留石湾公仔的魂——神韵，要有石湾公仔的胎骨、泥味，更要呈现石湾公仔釉色的丰富多彩，还要承受比小公仔多许多的成本。这些本质与精华一定要继承，并要认真学到手，传下去。

坐言起行，决心定下后说干就干，他在精准表达人物的形体与神韵上，苦下工夫，反复试验，稍不满意就推倒重塑，直到满意为止。要将几厘米、几十厘米的陶塑放大成几米来塑，塑造过程难度非常大，烧制过程不是断裂就是变型，经过几十次的失败，功夫不负有心人，终于从中找到泥料的配方，烘烤火候的升温，作品设计的衔接点与支撑点等规律，取得了成功。而后作品越做越大，越做越精。

《乐也融融》 杨锐华/作

2005年，笔者参加在上海举办的工艺美术大师精品博览会，首次见到杨锐华的作品《忠义天神》，关羽身高一米多，手持大刀，威风凛凛，加上一米多高的底座，作品如一座大山压顶，气势磅礴。我站在作品前，只到关二爷膝盖下方，像白雪公主的小矮人。展馆主办方以此为荣，每天邀很多官方及藏家参观，出尽风头。技艺高超、感染力强的作品吸引了参观的所有人，大家都排着队在作品前合影，不少藏家争相收藏。这件作品也让广东展位上了最佳人气榜。当时，我与锐华不熟，从上海返回广州即去拜访他，谁知，一不小心就成了莫逆之交的“猪朋羊友”，一直至今。

2006年，他创作的《一声长啸》，一只雄鹰的高度有一米多，宽近半米，由于雄鹰展翅的张力，强悍的双爪，惊雷般的长啸，作品极有视觉冲击力。被权威专家评价有“风驰电掣遮天蔽日凌空势，千峰万壑顿失喧嚣”的境界。

2007年创作的《群英会》，作品长3.6米，宽1.2米，高1.43米，12只鹰聚在胡杨神木上，目光如炬、气势逼人、威风凛凛，更是震撼深圳文博会，主办方将此巨作陈放在国宝馆，观众络绎不绝，赞不绝口。

同年，韶关东华寺主持慕名找到杨先生，要求他为寺庙塑建十八尊罗汉，要求神形兼备，气韵生动，坐姿不低于1.55米、站姿要有1.7米以上。这比石雕、铸铜难度更大。杨锐华本身礼佛，充满慧根，对佛很是虔诚，对该主持的信任很是感激，他毅然应承这一重任，作为挑战自己，修炼自己，感恩佛的福报的神圣职责。为此，他到处收集资料，精心设计，经过大半年的辛勤努力，终于完成了大型神像系列十八罗汉的创作，十八罗汉放在大雄宝殿，伟岸非凡，满堂生辉，很快吸引数以万计的海内外善众前来朝拜，为这一岭南宝刹增加许多知名度，并增添无限佛光。

2009年创作更大型的作品《巨龙》，用泥20多吨，整条龙30多米长，高三四米，报纸以显著标题“史上最大陶瓷巨龙惊艳亮相”报道，据说客户正在为此巨龙申报吉尼斯世界纪录。

《喜获大利》 杨锐华/作

杨锐华巨型石湾公仔，得到了社会和专家认可，参展的作品连续获得深圳文博会“五连冠”金奖，还获得了特别金奖，参加其他展会也为广东、为石湾捧回近20多项大奖，媒体频繁的宣传，藏家的热捧，在石湾一度出现“杨锐华热”。2012年，杨锐华被评为中国工艺美术大师，他更加低调做人，乐于助人，用心做艺。杨锐华头脑极为冷静，他说媒体称他为“鹰王”，“自己不能接受，我要更好地向前辈和老师学习”。他在计划创作一批更富有文化内涵的艺术精品，“让老百姓看到就喜欢，专家看到能点头”和石湾艺术家们一起努力让石湾公仔走进千家万户，冲出国门，走向世界。

《茗茶品世》 杨锐华/作

杨锐华转行前就是书画家，他探索以画入陶，以陶塑诠释诗意的创作路子，即以画的形式烘托陶塑对象的形体、情境和氛围，用陶塑人物（动物）的鲜明个性与丰富的内心世界来诗化整件作品，他的作品《一苇渡江》中的达摩，怒目藐视乱德者，弘扬“助人有份，物各有缘”的佛理，以警世人。作品《天地人和》弥勒与鹦鹉和谐相处，警醒人类一个道理，“大自然给予人类太多，而人类回报给大自然却太少，破坏还在继续……，天人合一，天人互尊，这才是人类文明的真正体现，保护环境，关爱大自然，珍惜生命是我们需要一辈子去做的事情”。作品中菩萨的慈悲心肠，关羽的忠肝义胆，李白的失意不失落，雄鹰的搏击长空，神骧的飞奔竞技精神，都在整体上展现了作者的气魄、气度与品格，坦荡脱俗，不攀附权势，细节上的细腻逼真一丝不苟都彰显了作者严谨认真的创作精神。

一分付出，一分收获。如今，杨锐华的作品广受好评，一次次刷新纪录，得到社会的高度认可，这是他与石湾陶艺“牵手结缘”后结下的硕果，无疑也是对他艺术成就的最高褒奖。

孔子曰：“志于道，據于德，依于仁，游于艺。”我理解，杨锐华在艺术上入道了，他立志高远，有胆有识，目标远大，到了一定的境界，规规矩矩，本本分分，踏踏实实，一步一步走过来。他的成功和收获，一切归功于他的人格魅力和他的学养陶泳，所谓文如其人，字如其人，作品如其人，说明人格魅力有多大影响就有多大的意义；所谓学养生心境，心境出风格，他的价值取向必然趋向文化品质的高度，他始终坚持以传统为文化根基，讲究个性的与众不同，他追求文人趣味与大写意精神，他有一颗正直的平常心，以平民草根的情怀精心认真创作。

他的作品有两大特征：一是文人艺术的简练流畅。二是民间传统的雄浑厚重。而他更注重的是作品不能脱离民族的历史传统，要有本土的特色，更要创与众不同的个人风格，这样的作品才会引人注目，产生共鸣。他如此说，如此做，坚持不懈，行者无疆。

杨锐华

1955年生于广东省佛山市石湾镇。中国工艺美术大师、高级工艺美术师，享受国务院特殊津贴。中国工艺美术协会常务理事，中国工艺美术学会理事，广东省工艺美术协会副会长，广东省工艺学会副会长，广东省工艺美术研究所、研究员、陶塑艺术中心主任，广东省工艺美术评审委员、评审办公室副主任，广东省陶瓷协会常务理事，广东省锃风艺术研究院书画陶艺顾问，佛山市非物质文化遗产石湾陶塑技艺传承人，佛山市美术学协会副会长，佛山市工艺美术学会副理事长，佛山市美术家协会副主席。

封底作品为杨锐华大师作品《灵猴》。