守土有责

费米

守土有责

费米

三十多年前，我在西藏从事环保工作，一次，从我的校友、当时的四川省环保科研所余副所长那里得知，全国粮食农药残留量调查工作即将全面开展，当时下发的文件中特意注明：西藏除外。因此，这份文件都没发到我们厅里。我那时候年少气盛，满腔热血奔理想而去：西藏的环保起步晚，但不等于我们就干看着什么都不做。后来余副所长给我支了个招，以我们厅的名义给原国家环保总局去了个公函，表示西藏也希望能参加此次全国的统一调查，四川省环保科研所可以指导我们采样并帮助我们检测样品。由此，我们就凭着一辆旧北京吉普，跑遍了藏东南的主要粮食产区，行程几千公里，采集样品几千个，走川藏线去成都，把样品送到了四川省环科所。检测数据出来，表明西藏并非一块净土，现代农业生产方式同样给青藏高原的土地带来了污染，尽管程度远远低于其他省份。调查形成文件后上报到了中国环境监测总站，受到了好评。毕竟，这在西藏还是第一次。

中国的工业底子薄弱，改革开放前基本算是个农耕社会，大多数人还是靠天吃饭，土地因此成了我们的命根子。古人对土地表现出了足够的敬重，几千年里总结出了许多能使土地永续利用的耕作方式，那些农谚就是很好的例子。在西藏，这种敬重被仪式化，每年夏收的开镰之前都有个望果节，人们在地头燃香敬酒，感谢大地母亲的恩赐。

改革开放，大干快上，财富被大量创造出来，人的自信爆棚，到后来变得狂妄起来。有次我在某地看到一条标语，“土地是母，劳动是父”，乍看起来说得还蛮有道理，但近看三十年，这个“父”又是怎么干的呢？他首先是不管不顾，在自己的女人身上随地大小便，使我们的“母”污秽不堪。然后他又在“母”的身上乱掏乱挖，把大地弄得千疮百孔，还将污染渗透进了深处。同时，这个“父”弃“祖父”“曾祖父”于不顾，一味索取，不给“母”以休养生息的时间，大地变得憔悴、羸弱，生育能力极度低下。最后，他干脆在土地上面糊了一层钢筋水泥，母亲的呼吸困难，生息微弱，生机岌岌可危。

种瓜得瓜，种豆得豆，我们给土地带来的危害，土地也如数返还给了我们，毒大米事件、校园污染事件，桩桩件件，我们都是罪魁祸首，我们都处在因果报应的循环中。人在做，天在看，这句话很多人都会说，但一涉及个人私欲，一个个胆子都变肥了。北京雾霾最严重的日子里，我去采访我的大学同学、国家环境分析测试中心主任黄业茹，她告诉我，雾霾固然可怕，但还是肉眼看得到的，人们能由此警醒，采取一些措施，降低雾霾的危害；可怕的是土壤污染，大多数人看不到，喝着地下被污染的水，吃着被污染的土壤上种出来的粮食和蔬菜瓜果而不自知，等恶果四下里蔓延，再谈防治将为时已晚。

耕地保护有红线，执法起来相对容易，事实上多年来保护耕地也是卓有成效的。土壤环境质量多年前就设立了好多道线，但执法的力度明显没有耕地保护来得硬朗。土壤污染程度虽然不那么直观，但用一些不太复杂的仪器和技术也是能测出来的。

为什么还有那么多企业在往地里偷排呢？说白了，他们头顶三尺没有神明，代替这种神明的环境法规和环境执法太柔弱，经济指标远比环境指标重要。从某种意义上来说，土壤环境质量比耕地保护更为任重道远，退耕还林工作已实行多年，日益向好的生态环境让人看到了环境保护的溢出效应。同样，我们坐拥大片的耕地，而这种土地上的物产某些污染指数严重超标，有能力的机构自己去开辟有机农场，有能力的个人跑国外去享受无公害食品，这样的耕地保护有意义吗？因此，对于各级地方政府，借用一句口号：守土有责。保护好耕地，更要保护好土壤环境。