詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《阿拉比》的创作技巧

李　琪

西安文理学院外国语学院，陕西　西安　710065



詹姆斯·乔伊斯的短篇小说《阿拉比》的创作技巧

李琪*1

西安文理学院外国语学院，陕西西安710065

摘要：二十世纪著名的文学作家詹姆斯·乔伊斯以其作品中"意识流"的思想在世界文坛产生了巨大的影响。短篇小说《阿拉比》(Araby)堪称经典之作，乔伊斯意识流方面的才华在此作品中展示得淋漓尽致。

关键词：《阿拉比》；意识流；精神顿悟

二十世纪最伟大的爱尔兰作家、意识流文学作品的开山鼻祖——詹姆斯·乔伊斯(James Joyce，1882-1941)的作品及其"意识流"思想在世界文学史上具有非凡的名声和影响力，他在写作中把象征主义与现代主义巧妙有机地结合，盛产出多篇意象丰富、寓意深刻、思想深远、耐人寻味的精美作品，对20世纪西方文学乃至全世界范围的文学创作的发展发挥了巨大的促进推动作用，与此同时，对后世的文学创作也产生了极其深远无尽的影响。世人皆知，其主要作品有短篇小说集《都柏林人》；长篇小说《青年艺术家的肖像》、《尤利西斯》、《芬尼根的苏醒》。

短篇小说集《都柏林人》是乔伊斯早期创作的一部作品，其中有十五个短篇小说。在这部作品中，作者通过施用丰富的意象，呈现出当时都柏林的社会现实以及当地人们的精神状态，反映了作者对当时社会的批判态度及其对人生的深刻思考。在此作品的布局结构技巧上，作者保持了现实主义和自然主义写法的许多特点，但其中不乏表现出象征主义写法的倾向。《阿拉比》、《姐妹们》和《偶遇》组成了第一组作品中的第三篇，这组小说从头至尾以一个不知名的孩子用第一人称叙述，从小孩子的目光视角来审视当时都柏林的道德瘫痪。

《阿拉比》生动地描述了一个孩子对朦脆爱情的浪漫追求及其幻想破灭的过程。在小说中，作者独辟蹊径运用了一种新颖独特的创作技巧——"精神顿悟"(epiphany)充分表现人物内心中错综复杂的思想感情。首先探讨精神顿悟的定义，分别从基督教、佛教、心理学三方面来研究精神顿悟；然后阐释乔伊斯精神顿悟的由来及作用；最后根据《阿拉比》的社会背景阐明主人公获得精神顿悟的必然性，并分析其心理机制。少年"精神顿悟"的过程可以说成是少年"自我意识"逐步苏醒的过程，同时也是由幻想破灭到认识现实的思想成长过程。

由于少年不自觉的完全沉溺于自己的幻想，他对自己周围的环境缺乏正确的认识。作者却丝毫没有放松对外部环境的描写和对孩子的生活环境的描写，用外部环境的沉寂、冷漠、混沌、黑暗陪衬少年的浪漫优美的幻想。只不过这种陪衬是隐秘的、含而不露的。小说一开始就有一段文字描写北里掣蒙德街，第一句话就是“北里掣蒙德街一端是堵死的，”这是一句普通的话，但是作者把它放在小说的开头第一句来说，就有了它特殊的含义。这句话其实是一句双关用语，胡同是堵死的，暗示少年在这里不会找到出路；另一方面，也暗含着少年是盲目的，不能看清自己和外部的世界这一要素。这一个开篇的与结尾的首尾呼应，既表现了少年精神认识方面的从盲目到顿悟与清醒的变化，也保证了小说结构上的完整性。

接下去，小说一直在暗示着少年的盲目，他的对现实环境的视而不见。现实环境的沉寂冷漠与他的幻想形成对比，但是这种对比被他的沉迷幻想冲淡了许多。少年以为教士是慷慨大方、慈悲为怀的，因为教士立了遗嘱把所有的钱财都捐献给慈善机构；却没有意识到既然教士是慈悲为怀的，为什么捐献的善行一直拖延到他的遗嘱中呢？恐怕他的慈善是从死亡才开始的。此处，作者对于宗教的虚伪的讥讽是很深刻的。天真的少年对此还没有清醒的认识，只是惑于表面的现象。

他迫不及待地期待着星期六去阿拉比集市，阿拉比集市同样是存在于少年的幻想中的，这个名称对他来说充满了东方异域的神秘色彩，他对我们说：“每当我的心静下来，阿拉比这几个字就向我召唤，像东方的妖术一样使我着迷。”少年把朦胧的爱情和对异域的向往构筑成心目中无比美好的理想，却没认识到这一切只是自己心造的幻影。此刻，少年的浪漫幻想达到了高潮，无论是姑娘还是集市都像是照亮他的生活的灯，牵引着他。可是，从此以后，他幻想中的一切都开始显出其虚伪和腐败来。

由于姑父的归迟，他拿不到钱。可见，他的理想也是构筑一定的物质基础上的，他的贫穷是阻止他达成理想的障碍之一。等他到达集市的时候，他发现，集市并非像他想象的那样充满魔力，也不想标牌上写的那样金碧辉煌，而是令他觉得“这里就像教堂里做完礼拜以后那样寂静。”在这里，教堂与集市—举行各种仪式和宗教活动的场所—异曲同工；说明了商业行为和物质利益的集市。少年隐隐约约感觉到什么，几乎忘记了它的初衷。直到在货摊前听到一段无聊的对话，他终于感悟了。

“啊，我从来没说过这件事！”

“啊，你说过！”

“我没有说过！”

“她说过这样的话吗?”

“是的，我亲耳听到的。

”“啊，这是……扯淡！”

他面前的姑娘，无聊、轻薄，根本不是温和的、向人们静静挥手的天使，他心目中的这位姑娘与这一位又有什么别样？他的对于曼根姐姐的崇拜与两位男士关于扯淡的争执相比，又能高出多少？

少年的感悟，不是局限于错过集市买不到礼物的懊丧之情，而是内心突然涌出一种幻灭感，以及由此而达到的自我认识，对于人生本质的认识。这一人物觉醒的时刻被乔伊斯称为“精神顿悟”。它不仅具有象征意义，而且是小说的高潮及精彩之处。通过这样的写作手段，深刻地刻画了在爱尔兰整个的死寂瘫痪状态中，人们对于爱、宗教、生存的希望，对于理想的本能的追求，都只能遭遇幻灭，即使是天真无邪的孩子，也逃不出这种倦怠衰朽的阴影。

[参考文献]

[1]李维屏.《乔伊斯的美学思想和小说艺术史》[M].上海：上海外语教育出版社，2000.

[2]李维屏.《英美现代主义概观》[M].上海：上海外语教育出版社，1998.

[3]侯维瑞.《现代英国小说史》[M].上海：上海外语教育出版社，1985.

*作者简介：李琪(1962-)，女，汉族，陕西西安人，西安文理学院外国语学院，副教授，研究方向：英美文学。

中图分类号：I106.4；I0-03

文献标识码：A

文章编号：1006-0049-(2016)12-0171-01