现代文化展演中鼓舞的变迁和调适

黄 琼

（吉首大学历史与文化学院，湖南 吉首 416000）

现代文化展演中鼓舞的变迁和调适

黄 琼

（吉首大学历史与文化学院，湖南 吉首 416000）

随着我国时代的进步，在现代文化展演中我国鼓舞艺术也在不断变迁发展中，而且随着社会的不断发展我国鼓舞艺术也经过了有效的调适，更加适应现今社会发展。鼓舞艺术是我国苗族的一种民族民间舞蹈文化，而且苗族鼓舞艺术有着非常悠久的文化历史，早在古代唐朝时期就有击鼓歌舞文化的内容，其鼓舞的表演形式也是多种多样的，而且鼓舞艺术的变迁和调适过程也是经过了多种的挑战，本文就根据不同的鼓舞表演形式进行研究，分析在现代文化展演中鼓舞艺术的变迁和调适，从鼓舞服装道具、鼓舞表演动作、鼓舞表演形态的变迁和调适进行研究，从而有效地推动我国鼓舞艺术良好发展。

文化展演；鼓舞；变迁

随着我国时代的不断发展，我国社会经济发展速度也在不断加快，现代文化也在逐渐地改变，而传统文化如何在新时代环境下良好发展，是现今人们最为关注的问题。苗族鼓舞表演形式也是非常丰富的，而在湘西苗族中多以花鼓舞、水鼓舞等形式为主，而且由于鼓舞艺术包含了各个民族和地区的文化，现今鼓舞文化已经被国家立为非物质文化遗产，因此国家必须要重视鼓舞艺术的传承，下面本文就对这几种鼓舞艺术形式的变迁和调适情况进行分析，从而有效地推动鼓舞艺术良好发展和传承下去。

一、我国鼓舞艺术文化的传承

（一）花鼓舞文化的传承

花鼓舞是松桃县瓦窑苗族最具有特色的民间艺术形式，也是非常具有特色的舞蹈表演形式，它能够有效传承苗族的精神文明，也能推动苗族文化良好发展。在苗族中叫花鼓舞为“保诺”，它是由瓦窑锣鼓洞中的双面鼓演变而来的，表演形式非常具有内涵，风格比较独特，其历史也是非常悠久的，艺术审美比较浓厚，参演人数有几个人甚至上百人，舞蹈姿势优美、花样繁多。花鼓舞艺术的传承经过了非常艰辛的历程，传统的花鼓舞传播以娱乐的形式进行传播，很多情况下都是母亲教授孩子，而且苗族花鼓舞传承形式也只是在自己的族中传承，这给花鼓舞艺术的传承范围带来了局限性。随着时代的不断发展，花鼓舞的传承形式也在不断发生改变，花鼓舞也在通过各种各样的形式传播到人们的生活当中，传承形式包括电视传播、网络传播、表演传播等形式，这也让更多人了解和接受了花鼓舞的表演艺术形式，这给花鼓舞艺术的传承提供了非常有利的条件，也保障了花鼓舞艺术的长久传承，能够有效推动花鼓舞文化艺术稳定发展。

（二）水鼓舞文化的传承

水鼓舞是在黔东南剑河县革东镇中比较流行的一种鼓舞表演形式，苗族人民主要是为了干旱之年向天求雨所跳的一种传统舞蹈。水鼓舞文化也是多以祭祀祖先和祈求平安为目的所进行的舞蹈形式，水鼓舞内容多数是围绕苗族民俗所进行的，它承载了苗族的历史文化内涵，也包含了苗族人们生活习俗，是我国传统文化的主要内容，因此人们一定要注重水鼓舞文化的传承，这样才能保证水鼓舞能够良好地发展，减少传承文化流失的现象出现，良好地保护和传承文化。而现今社会发展中水鼓舞艺术通过自身不断的变迁和调适，良好地融入到现今社会中，这给水鼓舞艺术发展奠定了非常有利的基层，在学校中、城镇广场中、各个民族村寨中、表演舞台等场所都能看见水鼓舞文化的身影，水鼓舞艺术也主要通过学校、表演、媒体、节庆、旅游业等媒介来传播水鼓舞艺术的魅力，让更多人了解水鼓舞文化，现在也是水鼓舞文化发展重要阶段，所以国家要重视鼓舞艺术文化的宣传，不要让鼓舞艺术流失在时间的长河中，有效推动水鼓舞艺术文化良好传承和发展。

二、鼓舞文化的变迁与调适

在现代文化时代发展中，文化的发展和现今生态环境的进步是密不可分的，两者是相互影响、相互作用的，鼓舞文化的变迁和调适也是通过生活环境的改变而发展，鼓舞文化内容通过自身实践主体不断地适应现今自然环境和人文环境，而且鼓舞文化的不断调适，也给现今文化生态发展带来有利条件。随着现今时代的不断发展，苗族鼓舞的变迁和调适也在受不同因素的挑战，下面就对鼓舞的服饰道具、舞蹈动作、表演形式的变迁和调适进行分析，有效推动鼓舞艺术良好发展。

（一）鼓舞服装道具的变迁和调适

对于传统的苗族鼓舞来说，其运用的鼓舞服饰都是苗族人们日常劳作穿的衣服，男生主要是一身深色对襟衣衫，衣服的袖子长而小，裤子短筒并且肥大，腿上是用青布绑紧，头上是用青布或蓝布包裹，而女生的服装是上衣要长，为圆满襟衣样式，裤子短且裤腿肥大，腰部系着绣花的围裙，苗族主要佩戴的装饰就是银饰品，而跳舞运用的道具多为木质鼓框、皮质鼓面，敲打起来声音比较响亮。随着时代的发展，苗族也在随着社会的发展不断在改变，苗族鼓舞文化要想在现今社会中良好发展，那么鼓舞文化就必须要不断调适自身，这样才能保证鼓舞文化与社会共同发展，也能将鼓舞艺术文化良好传承下去。鼓舞文化也逐渐从生活中走向了社会舞台，也让更多的人认识到鼓舞的魅力和文化，这是鼓舞文化发展最有利的条件。从鼓舞服装道具的改变就能体现苗族鼓舞文化的发展，鼓舞服装从传统的以深蓝色为主的色调逐渐转变为色彩鲜艳的衣服款式，而且作为装饰的银饰品也变得多种多样。并且苗族鼓舞也参加了各种各样的比赛活动，这也推进了鼓舞动作技术的发展，很多传统鼓舞形式中没有的动作，在现在的鼓舞形式中也逐渐融入其中，使得鼓舞艺术变得更加丰富，也能有效推动鼓舞艺术良好发展。

（二）鼓舞表演动作的变迁和调适

对于鼓舞的动作来说，多数都是由苗族人们生活和农作中所形成的舞蹈动作，整体比较生活化，在对苗族舞蹈进行调查当中，其舞蹈的动作都是展现出人们生活和生产的内容，而且鼓舞的步伐动作也多以踏步、梭步、移步等动作，而手臂的动作就相对比较复杂，要边击鼓边跳舞，手的动作也是随着鼓点的节奏而变化，其舞蹈的动作主要还是由步伐和手部动作来完成。而随着时代的不断发展，鼓舞的动作也在不断变迁和调适，鼓舞的动作也从简单的几种动作演变成现今人们看见的非常复杂的鼓舞动作，其步伐也融入了靠步、丁字步、盖步、小跳、大跳等，而且腿部也多出很多不同的动作，比如半蹲、吸腿、鹤立等形式，鼓舞动作也添加了很多跳、转、翻等技巧动作，而具有生活化的动作内容渐渐减少了很多，新型的鼓舞动作越来越多样化，让现今的鼓舞表演变得更加艺术化，鼓舞的变迁和调适让更多的人接受了鼓舞文化，也能有效将鼓舞艺术良好地传承下去，推动鼓舞文化良好发展。

（三）鼓舞表演形态的变迁和调适

苗族鼓舞已经经历了几千年的时代发展，鼓舞文化是苗族展现自身地域文化的重要内容，随着社会不断发展，苗族必须要从封闭自守的状态中走出，并且鼓舞的表演形式也根据现今社会需求不断地进行良好的调适，而在不失去其本质艺术和文化的同时来进行改变，这样可以有效保障苗族鼓舞文化的良好发展，也能推动鼓舞文化更好地适应现今社会快速发展。而现今的鼓舞表演艺术也已经成为苗族文化的重要标志，我国也将鼓舞艺术纳入非物质文化遗产，并且现今的鼓舞艺术表演形态也逐渐增多，有乡村苗族鼓舞队、旅游展演鼓舞、健身操鼓舞和校园鼓舞等各种各样的形态，鼓舞文化的传播形式也在不断地改变，它从传统只能在苗族、村落中表演的舞蹈艺术，逐渐演变成现今人们在电视、电脑和舞台上表演的鼓舞艺术。鼓舞艺术也逐渐融入到人们生活当中，比如在广场上、校园中、各种舞台上都能看到鼓舞艺术的身影，这给鼓舞表演艺术的发展提供了非常有利的条件，这也是鼓舞艺术发展的一个重要标志。

三、结束语

随着我国现今社会的不断发展，传统的生活方式和传统的文化也逐渐被新的时代和文化所覆盖，但并非所有的传统文化都要被改变，要在改变中保持文化原有的形态，并保证良好的传统文化能够在现今快速发展的社会中良好地发展。现今鼓舞表演形式已经被国家立为非物质文化遗产，国家必须要重视鼓舞表演形式的传承，推动鼓舞艺术的发展。而且文化的发展是由环境改变而改变的，其环境的变化也是由文化的发展而改变的，两者是相互作用、相互影响的，因此在现今社会飞速发展的时代中，鼓舞表演形式的变迁和调适是必然的内容，鼓舞文化在变迁和发展中必须要保障不改变自身本质的情况下进行调适，这样才能有效地保护鼓舞艺术自身本质内容，也能保障鼓舞艺术更好地适应飞速发展的社会，同时也能保证鼓舞文化良好发展。

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[2]罗婉红.文化生态视域下湘西苗族鼓舞的变迁与调适[J].贵州大学学报（艺术版），2015（2）：114-119.

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K281

A

《湖南省民族学基地开放基金项目》，课题名称：湘西土家族茅克斯的文化解读（项目编号：15jdzb005）；《2015年度校级人文社科研究项目》，课题名称：土家族茅古斯的互文性研究（项目编号：15SKY020）。