杨主丰
湖南省宁乡县第一高级中学658班,湖南 宁乡 410600
论高中生诗词审美能力的培养策略
杨主丰
湖南省宁乡县第一高级中学658班,湖南 宁乡 410600
古诗词,作为中华传统文化的重要组成部分,它通过短小而精悍的语言以及节奏鲜明的韵律表现了深远的意境和诗(词)人的情怀。通过对古诗词的意境进行分类,探讨诗词鉴赏审美方式,用可实施性较强的方式来帮助高中生提升诗词鉴赏审美的能力。
高中生;古诗词;鉴赏;审美;能力培养
中国美学家、教育家朱光潜曾说过“诗词比别类文学更严谨、更纯粹、更精妙”,诗词作为一种独特的文学形式吸引着从古至今无数的学者去研究学习它,作为高中生掌握最基本的诗词鉴赏技巧,拥有一定的诗词审美能力是这个时代所要求的。无论是从学习中华优美的文化传统角度还是从培养我们健康高尚的审美情操的层面而言,对古诗词的学习及鉴赏是最佳的方式,通过对古诗词的不断学习去感受其中的创造性和艺术性,去领悟中华古典文学的丰富内涵底蕴,提升我们高中生的欣赏水准以及健康高尚的审美意识。那么,如何才能做到准确鉴赏诗词,提升诗词审美能力呢?任何诗词都存在自己的意境,诗(词)人往往是在一定的情与景中进行创作,要准确的把握诗(词)人的所要表达的情感就必须明确诗词的意境。准确把握诗词意境,更好的鉴赏诗词提升诗词审美能力需要拥有正确的审美方式,通过正确的审美方式才能更好的欣赏诗词,陶冶我们的情操。通过正确的学习及鉴赏的方法来逐步提高我们对诗词的鉴赏审美能力,建立起健康高尚的审美情操。
诗词本身是通过诗(词)句来表达诗(词)人的情感,但往往情感没有直接表达出来,更多的是寄情于景,通过情景交融,似空而实,优柔善入的手法表达情感,古诗(词)人们非常注重在文学意象中创造“意”与“想”,通过它们的有机结合,创造出“情在景中,景中含情”的审美意象,以达到意象中升华出境界的效果,这既是意境。
明确诗词意境分类,把握诗词情感基调方能体会诗人所处之景,传达之情。在无数古诗词作品中,拥有雄壮阳刚类意境的作品不尽其数,它们或激情高昂,或豪放热情,或坚毅深沉,或悲愤刚劲。曹操用“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。”的诗句就营造出雄奇阔大的意境,这是这类意境的典型代表,毛泽东的《沁园春·雪》同样能作典型之作,此类诗词写景雄奇壮美,气势磅礴,诗(词)人书法的情感更是奔腾震荡,慷慨激昂。除此之外亦有旷达开朗之境的诗词,苏轼的《水调歌头·明月几时有》便将景色描绘的飘逸脱俗,虚虚实实,把情感表现的自然开朗,舒缓绵长。苍凉悲壮之境的诗词则在于写景辽远苍茫,抒情慷慨悲凉,豪迈雄健。同时,与此相对应的内敛阴柔之境也是诗(词)人喜欢创作的一种方式,它们或浓艳瑰丽,或淡薄静谧,或清新素雅,或凄冷寒凉。王维的《山居秋暝》:“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。”将大自然的空寂幽趣表现的淋漓尽致,作者远尘避世的淡薄情绪清晰可见。古诗词的意境非常之多,要想准确的把握还需要平日里多多积累,一代人或同一环境之下有着相似际遇的诗(词)人所创建的意象意境相似,通过广泛积累,遇到类似风格的诗词就可以准确的把握诗(词)人所创建的意象所营造的意境,揣摩诗(词)人所抒发的情感。
对于不同的艺术作品有着不同的审美方式。书法、画作讲究的是视觉审美;歌曲音乐讲究的是听觉审美,不同的审美方式去看待同一作品也会带来不同的感受。同样,对于诗词鉴赏拥有其独特的审美方式。古诗(词)人遇到大好江山,良辰美景便喜欢吟诗作赋,这说明诗词是美的载体,不同的美会有不同形式的载体,我们看待这份美时要把握正确的审美方式,只有这样才能真正体会带诗词歌赋中的良辰美景。鉴赏诗词的审美方式大致可以分为理性审美、比较审美以及想象审美三种,其中,灵活级充分运用想象审美是提高我们高中生诗词鉴赏能力的最有效及最重要的方式。在诗词的鉴赏之中理性参透与比较都是审美的辅助方式,充分调动我们的想象与联想才能获得审美的本质。
(一)诗词鉴赏之理性审美
诗词都是应时而生,其创作都存在一个大的时代与环境背景,通过对诗词背景知识的积淀,了解诗(词)人所处时代背景以及他们创作时的思想发展脉络,形成特定的思维模式,从而理解诗(词)句所展现的理性与形象之美,这便是诗词鉴赏中的理性之美。诗词鉴赏是以诗(词)句为载体的一种感受与体验,我们最终的目的是汲取它有益的内容与精神来丰富我们的思维,陶冶我们的思想情操。在进行诗词鉴赏时要了解作者所处时代环境,政治背景。对于杜甫的“迂”,陶渊明的“隐”,李白的“飘逸”如不放在当时的环境之下,我们可能只会看到他们的“个性美”,对于他们在个性挣扎或反叛中展现的“人格美”是无法参透的。当然理性的渗透可以通过同一诗(词)人的不同作品,因为他们在同一时期同一环境的创作所展现的意象,抒发的情感都大同小异。通过理性审美的方式能够在短时间有效的把握诗词的主旨及诗(词)人的自我形象。
(二)诗词鉴赏之比较审美
我们在进行诗词鉴赏时常常会将两到三首诗词进行比较鉴赏,这也是一种提升诗词鉴赏审美能力的有效方式之一。通过对诗(词)人与诗(词)人、诗(词)与诗(词)之间的比较鉴赏,使我们对诗词的理解从感性层面上升到理性层面,这便是比较审美。例如余光中的《乡愁》与蒋捷的《虞美人》,虽然两者创作不在同一时代,但它们都是以时间顺序为线索来抒发各自内心的愁苦之情,《乡愁》通过不同的意象来表达乡愁在不同时间不同阶段所代表的不同含义,《虞美人》则通过在不同时间里的相同意象“听雨”来感叹世事变迁、人世蹉跎。不同作品不同时代所表现出来的情感有相同之美,亦有相异之情。通过比较审美的方式能够将我们对诗词的认识从感性阶段提升到理性阶段,深刻体会诗词之美。
(三)诗词鉴赏之想象审美
想象审美是诗词鉴赏中最有效也是最重要的方式。由于我们无法身处诗(词)人所处之境,我们也就无法看到诗人所描绘的情景,那么通过想象来体验与再创造诗词的美。诗词有浅显易懂亦有高度凝练、意象丰富的作品,蕴含在诗词中的想象也不少,因为想象不受时间与空间的限制,诗(词)人所要表达的意象也寄予他们丰富的想象之中。在某种角度来说,我们很多同学(包括笔者)在鉴赏诗词时会下意识逐字逐句的去翻译,对诗词形象刻板的摹写与简单的接受,这样就无法体会到诗(词)人赋予诗词的想象之美。我们需要认识作者所创建的形象与意境,不脱离文字也不过分拘泥于文字,想象诗(词)句所描绘的画面、音响,充分感受富有魅力的艺术形象,领会诗(词)人或悲或喜,或热情奔放或优柔婉约之情。
明确了诗词意境的分类,把握了诗词鉴赏的审美方式就需要将它们运用到实际鉴赏过程之中。
(一)多读多背,体会诗词韵律之美
俗话说“书读百遍其义自见”,在培养诗词审美能力上这是最有效的方法。诗词有其独特的韵律之美,这种美只有放声朗诵出来才会体会出其节奏感、抑扬顿挫的音律美。古诗、律诗与绝句大多分为四言、五言及七言,不同的诗词读起来的气势不同,例如只要放声朗诵曹操的《短歌行》便体会感受到其气势磅礴,读起苏轼的《水调歌头·明月几时有》便会感受到有乐律在跳动。所以在很多诗词中,通过朗诵便能体会出诗词的美妙之处。
(二)注重积淀,提升诗词文化底蕴
古诗词的形式及风格数不胜数,不同诗人所作作品也会大相径庭,那么,唯有注重平时积累,掌握常见意象、典故及诗词题材才能提升诗词文化底蕴,提升诗词鉴赏审美能力。诗词中许多意象与典故都被诗(词)人反复使用,这些意象与典故所表达的含义都大同小异,那么,在鉴赏不同的诗词时遇到相同的意象及典故可以尝试用普遍认可的含义去解析诗词,可能会得到事半功倍的效果。同样,对于考试而言,我们需要多多积累不同的诗词测试题材,通过明确诗词题材之后,进行“对症下药”,以达到最佳的鉴赏效果,逐步提升我们的诗词审美能力。
(三)咬文嚼字,品味诗词艺术效果
诗词的特点之一便是短小精悍,通过简单的几句话就能够将一个气势恢宏的场面呈现在我们面前,这也是古诗词经久不衰,源远流长的原因。我们在鉴赏诗词时应懂得如何去“咬文嚼字”,通过咀嚼语言,把握诗词关键字,从而品味诗词的艺术性。
(四)情感升华,提升审美感受力
在鉴赏诗词时,需要我们融入诗(词)人所营造之境,塑造之情,如此便能使我们的情感得到升华,真正体会诗(词)人所感。每一篇诗词都寄托着作者对所处之境所处之时而发出的感慨,对情感的分析是通向作者内心之门,透过语言看本质,在带来美好体验的同时促进了我们的审美感受力。
对诗词鉴赏审美能力的培养非一朝一夕,正所谓“路曼曼其修远兮”,只有把握正确的鉴赏方法,注重平时的积累,充分发挥主观能动性,逐步提升自身的文学素养,发挥思维想象力,从根本上提升诗词审美能力。作为高中生的我们应从更加广阔的视野去欣赏体会古典诗词带来的芬芳魅力,培养健康高尚的审美情趣。
[1]晏丹.领略诗歌中的“无言之美”[J].中学语文,2013,Z1:111-112.
[2]任健.古诗词——情感教育之“源头活水”[J].阅读与鉴赏(下旬),2010,10:13-15.
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