王维《使至塞上》赏析

张亚欣/ Zhang Yaxin

王维《使至塞上》赏析

Appreciation of On a Mission Towards the Frontiers by Wang Wei

张亚欣/ Zhang Yaxin

单车欲问边，属国过居延 。

（我衔命出使边塞，朝廷的属国已超过了居延。）

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

（蓬草飘飞离开中原，大雁翱翔胡地云天。）

大漠孤烟直，长河落日圆。

（大漠广袤，孤烟升腾，河水汤汤，落日浑圆。）

萧关逢候骑 ，都护在燕然。

（到萧关遇到迎接人员，告诉我都护已在燕然。）

这是盛唐诗人王维的一首边塞诗。开元二十五年（737），河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃，王维奉命以监察御史身份前往凉州宣慰将士，这首诗就是此时所作。

无论从哪个角度来看，唐朝时期都是中国古代历史上的一个盛世。多元自由、革故鼎新、国泰民安的盛景，为社会的角角落落注入了一种持久的乐观精神与自信态度。从军出塞、尚武任侠等风气，也都在这样一种自由、蓬勃的情绪氛围中，显得清朗劲健、豪情万丈、铿锵有力。被唐代宗誉为“天下文宗”的王维，受到这种盛世风尚的滋养，通过其兴象超远、浑然元气、骨力沉雄、昂扬阔大、爽朗不尽的诗歌，吟唱出高华绚烂的盛唐之音。

青少年时的王维就曾高唱：“新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。”“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。”（《少年行》）表现出一副洒脱不羁的任侠风范。这时的王维由于没有机会实地体验边塞生活，其边塞诗往往借咏史而寄意。中年时期，有了出塞经历之后，王维的边塞诗在内容的丰富和艺术的造诣上更加成熟和精进，表现出大气雄浑的气势。如：“风劲角弓鸣，将军猎渭城……回看射雕处，千里暮云平。”（《观猎》）“单车曾出塞，报国敢邀勋……沙平连白云，蓬卷入黄云。”（《送张判官赴河西》）……其中，传唱最广、最负盛名的，就是这首《使至塞上》。

这首诗首联用扣题法开篇，交代了“问边”之事。同时连用典故，以“汉”比“唐”，恰到好处地借苏武出使匈奴以及汉武帝设置属国之事，表明大唐武功的强盛已经可以与雄汉媲美；至于版图之雄阔，则远远超过大汉帝国，抒发诗人出塞时的所见所感。

颔联和颈联写在塞上眼见之物，同时蕴含深意。由于大胜敌军，诗人乘坐的车马可以无所顾忌地像蓬草一样，离开塞上向塞外驰骋。因为胡地有射雁的习俗，而汉人一般不射雁，所以“归雁入胡天”一句大致是说：由于唐军得胜，大雁可以平安飞入胡境了。雄浑开阔的景句之外，饱含的是诗人浓郁的盛世豪情和空前自信。

“大漠孤烟直，长河落日圆”这一联写景如画，向来为解读者所偏爱。王维是具有多方面文艺修养的艺术家，精通音律、擅长绘画，工于诗文。他善于调动一切形象思维营造意境，将边塞生活写得气势宏大又有声有色。苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画。”浩瀚无垠、纯然一色的莽莽大漠是静态的背景，一道劲拔、坚毅的烽烟直上云霄，简洁醒目、直入人心；黄河蜿蜒奔腾，横亘广漠，渺无尽头，一轮浑圆的落日静穆柔和地悬挂其上，给人以雄浑壮阔同时又宁静祥和的审美感受。“大”“直”“长”“圆”，诗人用极平白、简省的四个字，泼洒出一幅典型的边塞景象。然而，平中见奇，细思品味之下，似乎也只能用这四个字来描摹这四种景象，实在难言其妙。诗人“以英特豪逸之气融贯于出色的景物描写之中，形成雄浑壮阔的诗境”，难怪乎清末文学家王国维对此联有“千古壮观”的称誉。这一千古名句中所蕴含的边塞精神也是值得我们关注的。孤烟是平安烟，是相对于敌情紧急时多燃烽火报警而言的。“长河落日圆”一句，也有边塞战事已息的含义。因为如果边塞有战事，就会战尘、“旌旗”蔽日，而“日圆”的静美景象也就不会鲜明地呈现出来。这一联通过如画的景色描写，称道了大唐的盛世武功，反映了大唐边塞的承平气象，也流露出诗人的思想与抱负。

尾联回扣题目“出使”及首句“问边”之事。

结句“都护在燕然”，暗用后汉大将军窦宪燕然山勒石纪功的典故，意在赞扬崔希逸军激战胜利、大唐疆域得以大大扩张的丰功伟绩。从王维边塞诗中典故的频繁运用，可以看出他内心深处崇尚立功边疆的生命活力，就像有学者提出的生气蓬勃的“少年精神”这一概念，是典型的盛唐气象。

注释

①“单车”一般解释为一辆车，车辆少，轻车简从。也有学者认为“单车”是历史上出使边域的“使者”的代称，是暗用汉代的一个典故。西汉李陵《重报苏武书》云:“且足下昔以单车之使，适万乘之虏。”

②“属国”泛指大唐王朝的疆域广袤无边。这里也暗用了汉代的典故。汉武帝时期，匈奴浑邪王率十万人众投降汉朝。《后汉书》记载:“（武帝）又置属国都尉，主蛮夷降者。中兴建武六年……唯边郡往往置都尉及属国都尉，稍有分县，治比郡。”到了唐朝，汉武帝时期的边境属国，从某种意义上讲已经完全融入了中原王朝的版图。

③“过”，超过。“居延”即居延塞，西汉太初三年（公元前102年）强弩将军路博德筑居延塞，称“遮虏障”，是象征大汉帝国版图辽远的地理标记。

④“征蓬”是古诗中的常用语，用于描述客子孤游的场景，在边塞的地理环境中，还喻示着随心所欲自由穿行的状态。

⑤“孤烟”，在这里指“平安烟”。唐代杜佑《通典》卷一五二记载，边制对举烽火的规定是：“每晨及夜平安，举一火。”

⑥“萧关”，一般解释为“在今宁夏固原东南”。有学者认为，“萧关”也是一个泛指，代指远在塞外（而不是位于塞上）的屯兵之地。

⑦“候骑”，一般注者将其解释为“负责侦察敌情的骑兵”。但清人赵殿成《王右丞集笺注》云:“‘骑’顾可久本、《唐诗品汇》俱作‘吏’。”《王维集校注》亦云:“宋蜀本、述古堂本、明十卷本等作‘吏’。”据此，有学者赞成“候骑”为“候吏”之说，认为“候吏”可理解为崔希逸派往“萧关”驿站，等候迎接朝廷宣慰钦差的专职人员。

⑧王维（701～761），祖籍太原祁（今山西祁县），后家于蒲（今山西永济）。从15岁起，他游学长安数年，并于开元九年（721）擢进士第，释褐太乐丞，因事获罪，贬济州司仓参军。此后他开始了亦官亦隐的生涯，曾先后隐居淇上、嵩山和终南山，并在终南山筑辋川别业以隐居。他也向宰相张九龄献诗以求汲引，官右拾遗，又一度赴河西节度使幕，为监察御史兼节度判官，还曾以侍御史知南选。安史之乱中叛军攻陷长安，他被迫接受伪职。次年两京收复时，他因此被定罪下狱；但旋即得到赦免，不仅官复原职，还逐步升迁，官至尚书右丞。

（责任编辑：周亨祥）

2016-9-8

张亚欣，女，山东友谊出版社人文图书项目部副主任，副编审。