二元论的解构

2016-01-31 21:33王洋胡晓榕
青年文学家 2016年2期
关键词:二元论生态女性主义解构主义

王洋 胡晓榕

课题项目:本文为2013年度咸阳师范学院专项科研基金资助项目“生态批评视域下的劳伦斯作品研究(项目编号:13XSYK044)”的阶段性研究成果。

摘  要:本文站在生态女性主义的立场角度对劳伦斯小说《虹》进行分析,以探索如何在男权主义和工业机械文明的双重压迫下重新构建男女之间、人与自然之间的和谐共存关系。

关键词:二元论;生态女性主义;解构主义

作者简介:王洋(1979-),陕西咸阳人,咸阳师范学院外国语学院讲师,主要研究方向为英美文学及教学论;胡晓榕(1979-),湖南耒阳人,咸阳师范学院外国语学院讲师,主要研究方向为英语语言与文化。

[中图分类号]:I206  [文献标识码]:A

[文章编号]:1002-2139(2016)-02-0-01

一、生态女性主义

作为后现代主义理论的延续,生态女性主义将女权主义和生态批评融为一体,体现了社会与文化的批判精神,它手持反逻各斯主义这一武器,展开了对现代社会机械文明的强烈声讨。因此,“生态女性主义批评既是生态批评在性别研究领域的拓展,也是环境运动与女性运动相结合而成的一种时代思潮。”在二十世纪九十年代,随着生态女性主义的蓬勃发展,生态女性主义批评不再仅仅聚焦于父权男性主义对女性压迫和支配的批判上,而更多地关注工业机械文明对自然的破坏,直接将矛头指向人类中心主义和父权思想,痛斥了其将自然和女性这两者贬低及割裂开来的社会现象,挖掘出这种社会现象背后的二元对立体系。总而言之,生态女性主义的目的在于将“妇女运动与保护自然相结合,强调女性与自然之间的内在联系,把争取男女平等与保护生态环境这两个概念有机地结合起来,目的是改善两性关系,恢复人类与自然的关系。”

二、劳伦斯与生态女性主义

劳伦斯喜欢亲近大自然,他认为只有大自然才能使他的心情轻松愉快,因此,在他的诸多小说中都少不了对美好自然的描写,相反他也表达出自己对自然生态的渴望,对因机械工业而造成的环境污染表示出极大的愤慨。正是在这一困惑和迷茫之中,他开始思索现代人类所该有的精神出路,即男女平等、人与自然的和谐。劳伦斯的人生经历极大地解读了作品中的生态女性主义。

劳伦斯是二十世纪杰出的现代主义小说家,被公认为“现代主义高峰之一”。在劳伦斯看来,西方社会的主要矛盾体现在工业机械与自然、人类本性之间的冲突。人类的本性和心灵受到工业机械的压抑和迫害,这加剧了人与社会之间的矛盾,而解决这一矛盾的唯一途径就是欲望解放、复归自然。从某种意义上说,“崇尚人性的复归,相信血的意识,赞美肉体的魅力和强调人与自然的和谐,不仅体现了劳伦斯创作思想的核心,而且也构成了其现代主义小说的基本内涵。”

三、解构人类中心主义

作为高级生灵,人类控制和支配着所有的动植物,这和生态女性主义的观点背道而驰,生态女性主义从自然的角度上,主张人类和自然和谐融合,相互依存,无论是人类,还是自然界中的其它生物都应该是平等的,都处于一个相互联系的网络中。

在小说中,杰拉尔德,一位年轻的矿主,不仅残暴地控制着动物和矿工们,而且疯狂地掠夺大自然,人类中心主义在他身上显露无遗。当杰拉尔德在火车通过时逼迫一匹母马靠近铁路时,他用暴力将这匹害怕地不停后退的母马降服在自己的控制之中。他堂而皇之地认为,动物是人类的附属物,人们可以随心所欲地控制和使用他们。另一个例子,当戈珍和温妮弗莱想照着“俾斯麦”画兔子时,俾斯麦在反抗中将戈珍抓伤,因此杰拉尔德气愤地“闪电般地用一只手鹰爪一样地抓住兔子的脖子,这使兔子发出一声死亡般可怕的尖叫,它屈服了,老实了。杰拉尔德脸上露出笑容。”

而对于矿工们而言,杰拉尔德犹如旧时机械制度下的腐物,对待他们残忍又自私,他的人性迷失在自我强烈的控制欲中,甚至已经异化成没有任何感情的机器,这也为他最后的自我毁灭埋下了伏笔。与杰拉尔德形成鲜明对比的是女主角厄秀拉,她天生亲近动物和自然,她无法忍受杰拉尔德对待动物的残暴行为,她从心底蔑视那种侵犯低级动物感情的行为,她喜欢动物,想要保护它们,她的善良与正直正是生态女性主义所倡导的。生态女性主义见证了男性对女性的压迫,对自然的支配,因此通过批判传统的男权主义和二元论,试图重构一个人与自然和谐发展的世界。

四、解构男权中心论

劳伦斯的创作主题始终围绕着男女关系,探索性别的和谐,美满婚姻的构建。在劳伦斯的眼中,和谐的男女关系应该是“我们就像一朵玫瑰,我们满怀激情要成为一体,同时又要想分相离这是一种双重的激情。”尽管男女主角伯基和厄秀拉相爱,可他们对两性关系却持有不同的观点。他们的爱情是平淡而悲壮的,根本原因在于工业社会长期漠视、压制、摧残人性,而女性的主体意识在这一过程开始觉醒,独立自主涌动在人格和灵魂之中。传统文化意识和教育使得女性一直屈服于男权之下,她们在长期的压迫之下必定会奋起抗争,试图掌握自己的未来命运,尽管过程是艰难的,但结果是有意义的。伯基是个理想主义者,同时又对现实感到迷茫,所以他无法跟上厄秀拉独立自主的女性爱情观。而杰拉尔德呢?尽管在劳伦斯笔下是物质世界的强者,但他未必是情感世界的赢家。

作为二十世纪初英国著名的小说家,劳伦斯揭露了工业文明对人类、对自然的无情压抑和掠夺,探寻和建立和谐的男女关系和美满的婚姻生活,他的生态女性主义观点在作品中一览无遗,并时刻告诉我们,现代人类的唯一出路是建立男人与女人,人与自然的和谐关系。

参考文献:

[1]D.H.Lawrence. The Rainbow. New York: Bantam Books, 2001.

[2]布莱恩·巴克斯特.生态主义导论.曾建平译.重庆:重庆出版社,2007.

[3]陈明,肖庆华. 生态女性主义理论及其文学探究.文学语言学研究,2007.

[4]冯季庆.劳伦斯评传.上海:上海文艺出版社,1995.

[5]劳伦斯.虹.黄雨石译.上海:上海译文出版社,2004.

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