四川川剧和日本歌舞伎的对比分析

2016-01-06 00:36
戏剧之家 2015年22期
关键词:歌舞伎川剧价值观念

黄 灿

(四川师范大学 新闻与传播学院,四川 成都 610000)

四川川剧和日本歌舞伎的对比分析

黄 灿

(四川师范大学 新闻与传播学院,四川 成都 610000)

川剧是我国优秀的传统文化之一,而日本的歌舞伎也是大和民族的代表性文化之一,二者之间既存在一定的相似性,也存在巨大的差异性。为了更全面地了解中日的这两种传统艺术精粹,本文对两者的道德价值观以及戏曲结构之间的差异进行了对比研究,加深了人们对这两种不同艺术形式的了解。

四川;川剧;日本;歌舞伎

中国和日本之间一衣带水,早在我国唐朝,两国之间就开始了频繁的政治、经济和文化往来。因此,在相当长的一段时期内,两国的文化都是相互融合、相辅相成的,其美学追求和精神价值是基本一致的[1]。川剧是我国本土的戏剧,和日本的歌舞伎戏剧相比,有同工异曲之妙。为了更深入地研究两种戏剧模式,弘扬优秀的传统文化,本文从如下两个方面对川剧和歌舞伎进行了对比研究。

一、川剧和日本歌舞伎道德价值观念的对比分析

这两种戏剧形式最大的不同点在于,两者所体现出来的价值观不同,这也是川剧和日本歌舞伎的根本性区别。日本歌舞伎所表现的主题是对君主的绝对忠诚,是日本核心的价值观的最高标[2];但是川剧所要表现的主题则是对先祖的孝义,所反映的是四川地区的文化价值观和当地人民的精神信仰。基于这种主题的设定,导致两种戏剧形式在人物设定中都具有典型性特征。在日本歌舞伎中,男主人公的共性特征为:悲壮、崇高、忠肝义胆和赤胆忠心。而在川剧中,男主人公大多被塑造成为能实现家族振兴的大好男儿,除了能对父母恪尽孝道之外,还能为先祖奉献,甚至愿意为了家族的延续牺牲自己的生命。在这种人物形象的设定之下,川剧的故事发展情节也具有一定的典型性,主人公大多受尽磨难、命运多舛,然后通过个人的努力取得了成功,衣锦还乡,所以大多以和家人团聚的美好结局告终,充分体现了家族利益至高无上的价值观念。这种价值观也是当地人民群众“孝义”文化产生的心理根源。

由此可知,川剧所描绘的是青年人以出人头地和光宗耀祖为主要目的,进行努力和拼搏的励志故事,和日本歌舞伎所表达的文化价值观存在很大差异,具体表现在:川剧的价值主题是要尽力保持家族的延续性,传承祖宗的“香火”,所以在孝道的价值追求中,希望能尽量实现荣华富贵和人生团圆。导致这种道德价值观念有显著差异的主要原因在于,近代日本并不是宗族社会,导致他们没有维护宗族稳定的心理和功德需要,也不存在寄托了个人生活感情和社会责任的宗族秩序。虽然日本的文化在一定程度上受到了中国传统儒家思想文化和道德标准的影响,但是由于两国的社会性质和政治制度的根本性区别,所以他们无法理解中国人在川剧中表达的生活情感和人格的需要[3]。

二、川剧和日本歌舞伎戏曲结构的对比分析

川剧往往采用双主人公的结构来设置故事情节,男主人公通常会有一个妻子,而且妻子的角色比丈夫更加出色,甚至会成为整个戏剧的主要看点和亮点。所以川剧在剧情中存在很多感人之处,例如贞洁烈妇的坚韧和感人泪下,其中丈夫的角色就只是陪衬。如果川剧中缺少了这些女性角色动情的表演,就很难体现地方戏剧的魅力。因此,即使是在讲述英雄人物驰骋疆场的故事中,也会给英雄设定一个优秀的妻子,和英雄上演一段精彩的情感纠葛,增添人物命运发展的悬念,让故事情节更跌宕起伏,增强戏剧的感染力。

日本歌舞伎则以单人主人公的戏曲结构为主,男性是绝对的主人公,主要的目的就是鼓励男人的爱国情怀,展现他们对民族的忠肝义胆和为民族及国家献身的自我牺牲精神[4]。即使戏剧中的男主人公有妻子,也只能作为配角,来烘托男主人公。即便没有这个角色,也丝毫不会影响故事情节的发展。但是在川剧中,夫妻双方都是故事情节发展必不可少的主角,而且会根据他们的角色安排两条存在明显差别的线索来推动故事情节的发展和深入,进行鲜明的对比。以《琵琶记》为例,在描绘了宰相女婿蔡伯喈在京城的荣华富贵之后,对他远在他乡的糟糠之妻赵五娘的贫困生活和艰难度日进行了渲染,形成了强烈的反差对比,让人感叹命运的不公。后来,通过渲染赵五娘埋葬公婆和上京寻夫的艰难,在宰相之女的帮助下,最终实现了夫妻团圆,说明女主人公的命运具有更高的渲染价值。夫妻的团圆也象征着宗族的团圆,契合了其主要的道德价值观念。

三、结束语

综上所述,本文从道德价值观念和戏剧结构等两个方面对川剧和日本歌舞伎进行了细致和深入的对比分析,为川剧特色的研究提供了一种新的思路,有助于更细致地分析其艺术特色,增进对传统文化的了解,弘扬优秀的民族文化。

[1]廖思湄.四川川剧与日本歌舞伎的比较研究[J].文学界(理论版),2012,10(09):288-289+291.

[2]姚敏.四川川剧脸谱与日本能乐能面之比较初探[J].大众文艺,2014,20(11):171-172.

[3]朱琴.论元禄时代歌舞伎领域的“明星制造”——以初代市川团十郎为例[J].安徽文学(下半月),2014,12(23):86-87.

[4]朱琴.游女与歌舞伎的关系考察[J].黑龙江史志,2014,19(14):67-68.

J827

A

1007-0125(2015)11-0037-01

黄 灿(1991-),四川师范大学新闻与传播学院2013级戏剧专业研究生。

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