孤岛

世上本没有孤岛，只有你自以为被孤立成了一座岛。

置身于一座陌生的城市，将自己反锁在卧室里，闭上嘴不和任何人说话，你以为你真的成为孤岛了？你的衣服从哪里来？不是你自己做的；你的食物从哪里来？不是你自己种的；你的知识从哪里来？总不会是你自己无中生有吧？你间接地处在一定形态的社会中，无论你是否感觉到它的存在，无论它对你的影响大小，它都真真切切地存在著，并影响着你。

这个世界上并不只有一个人，所谓的“一个世界”何等荒谬。当有很多很多人与你生活在一起的时候，便自然而然地考虑到共存的问题。什么是共存？简言之，就是所有人一起活着。如何共存，就应有一种共享的心态。我们生活在同一片蓝天下，大则享受着只有地球才有的居住环境，小则享受着社会带来的福利。大自然给人们应有尽有的物质财富，人们又创造了各种各样的精神财富。

德国文化人类学家兰德曼曾说过：“人是社会的存在。”很多很多的人共存于地球上，共享着地球上的一切，人类每时每刻都发生着交流，久而久之，成了某种特定的社会形态。人的有效交流形成了社会，特定的社会形态又影响了人们的交流。人们又以何种方式进行交流？在共享的过程中，也存在着共争。

共争，即共同竞争，一个在其他生物世界也同样存在的现象，人类只不过将其愈演愈烈罢了。周而复始的竞争贯穿着人的一生：读书时分数竞争，毕业后就业竞争，工作了业绩竞争，有孩子以后孩子还要和其他人的孩子竞争。

或许有的人想成为孤岛的原因之一，就是逃避共争。其实，共同竞争是逃避不了的，也不可逃避。你最多只是逃避了其中某几个竞争的环节，但竞争的主要过程和主要内容你都参与了，因为你活着。

你或许在考虑共争的后果，想到了很多相互残害、两败俱伤的画面，但你是否可以换个角度思考，人们在共同竞争的过程中共同发展了？有多少冠军在获胜之后都说：“感谢对手，他们使我变得强大。”对手的促进作用无法估量。我们无法想象，一个没有竞争的人怎么进步，一个失去竞争活力的社会怎么发展？你或许并没有发现自己在共争中获得的进步与发展，但那确实存在。

或许有人会举出“野人”的例子来驳斥我的观点。把自己置身于荒山野岭，过着原始部落的生活，自己做衣服，自己种谷物，不再学知识，似乎已将自己圈成了孤岛，其实不然。首先，“野人”的真实性值得商榷，无法证明其存在。再者，这样的“野人”也并非一个人。生活，只要他有一些同伴，就构成了共存；只要共同狩猎，共同种植，就构成了共享；只要共同喜欢一个异性，就构成了共争；只要他们的狩猎手段或种植方式在共争中获得了改进，就构成了共同发展。

既然没有人是孤岛，我们就应该坦诚相待，共同进步。共存是前提，其他人的生存权利也同样值得尊重和保护。当每个人都只顾惜着自己的生存权利，而忽视他人，那么必会造成一些不容乐观的事件。共享是基础，无论是大自然的物质基础，还是人们自己创造的文化财富，都需要我们共同保护，共同珍惜。共争是需要，只有不断地进行竞争，在对手的激励下自我超越，才能体现个人价值，实现人生目标。共同发展是目标，我们彼此鼓励，在促进别人成功的同时，自己各方面的素质都会得到提高。

当岛与岛连在一起的时候，孤岛就不复存在了。将岛与岛连接起来的最有效途径是奉献。当有人置身于一座陌生的城市，你伸出手为他指引方向；当孩子反锁在自己的卧室，你在门外推心置腹地与他说理；当有人闭上嘴不和任何人说话，你写一封发自肺腑的信，诉说你对他的祝愿。

只要人人都献出一点爱，就再没有心的沙漠，再没有爱的孤岛，岛与岛之间就会连成美好的人间。