诗词中的“梦里”情怀

牛锐

很多人都爱做梦，但能把梦真切地叙写出来，细腻表现人之感情的还要数那些妙笔生花的诗人们。下面我们就选取几则诗人之梦来欣赏，共同体验他们的真切情感。

最浪漫的梦——李白《梦游天姥吟留别》

最浪漫的梦当属李白的梦。李白在《梦游天姥吟留别》一诗中，以浪漫的笔调抒写了梦中漫游天姥山的迷人境界，充满了热烈奔放的激情和富于幻想的气魄。“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求;越人语天姥，云霓明灭或可睹。”瀛洲是古代传说中的海外仙境，虚无缥缈，不可寻求，而现实中的天姥山在浮云彩霓中时隐时现，真是胜似仙境。值得注意的是，这首诗写梦游奇境，却并非真正依托于虚幻之中，神游天上仙境，而心觉“世间行乐亦如此”。

最有抱负的梦——陆游《十一月四日风雨大作》

最有抱负的梦当属陆游的梦。陆游在《十一月四日风雨大作》中有“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的豪言。此诗前三句写梦因，诗人白日忧国忧民，才会在夜阑卧床睡眠中“有所梦”，而倘若不是“僵卧”、不是“夜阑”，就不可能有梦的出现。故“僵卧”与“夜阑”是梦境产生的前提。第二句“尚思为国戍轮台”写梦境产生的主观因素。如果诗人没有为国戍边的情怀，就不可能有“铁马冰河入梦来”。第三句中“风吹雨”写梦境产生的外界条件。可以说，正是有了“风吹雨”这一外界条件，诗人才在似睡非睡、模模糊糊之中生出“铁马冰河”的梦境来。最后一句，写梦境。与诗人其他通篇记梦的诗作有别，此诗写梦境独树一帜。全诗由梦因而引出“铁马冰河”的梦境之后便戛然而止，给人留下更多联想、想象的空间。人们尽可以据此梦境展开丰富的想象，具体想象诗人当年是如何身披铁甲、手持兵器、骑着那披铁甲的战马驰骋沙场、英勇杀敌，作此诗时他又是如何梦萦神牵“九州同”的。

最伤感的梦——《琵琶行》

最伤感的梦当属白居易诗中的梦。白居易的《琵琶行》中有“夜深忽梦少年事，梦啼汝泪红阑干”之语，这是琵琶女早年“钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”的春风得意与中年“门前冷落鞍马稀”、晚年“嫁作商人妇”独守空闺巨大反差的最好体现。日有所思，则夜有所梦，所谓“忽梦”并非偶然，“梦啼”也是白日情感的再现，回忆风光的往事，面对眼下的痛苦遭遇，她不由得老泪纵横，脂粉合流。其实，这又何尝不是诗人所做之“梦”呢？

最愁肠百结的梦——李煜《望江南》

最愁肠百结的梦当属李煜的梦。李煜在《望江南》中写道：“闲梦远，南国正清秋。千里江山寒色暮，芦花深处泊孤舟。笛在月明楼。”李煜在亡国后所作的词，有不少都和梦有关。这首《望江南》描述的是梦中游览江南所见。从开篇“闲梦远”三字句中看得出作者正陷入深沉的愁梦中，精神迷离，那如烟的往事虽仍萦回在脑际，却如梦一样远不可追了。曾经有过豪华奢侈生活的李煜，入宋以后所思念的都是往日的生活情景。南国，指江南，也就是他的故国。江南此时正逢清秋节，而此刻的自己呢？作者一字未提，只留下空间给人们以思索。我们可以想象一下，被幽禁在小楼上的李煜正愁肠百结，神驰千里之外。“千里江山寒色暮”是在描写故国风景;“寒色暮”，是对千里江山辽阔秋景的进一步描绘;“芦花深处泊孤舟”，芦花，洁白似雪，丛生拢聚，而有一孤舟正隐隐藏于芦花丛深处，有种超然尘世之外的感觉。也许对于李煜当时的“囚禁之身”来说，这样的隐士生活也值得向往。“笛在月明楼”是收尾，这尾景倒有一番清幽别致之情。明月满楼，笛韵悠悠，令人留恋。试想，此刻词人已经醒了，正对着明月，怨怀无托，这凄清的色调着实令人叹惜。

最痛苦的梦——李煜《浪淘沙》

最痛苦的梦当属李煜的《浪淘沙》。词的上片中写道“帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。”这是李后主以歌当哭的绝笔词。词的上片写梦醒后感情上的急剧波动，上片前三句和后两句采用倒装句法，为使梦中之欢和醒后之悲两者相辅相成、互为映衬，从而造成心理时空上的转换和交替。李煜以实写现实愁苦来造成反差，引导出虚拟之梦境欢娱，以突出自己被俘之“客”身竟要做“贪欢”之美梦的潜意识活动。梦是潜意识的心灵投影，梦是自由而模糊的感情联想。词中正是通过“梦里”的“贪欢”，把词人内心深处虽微弱却顽强、不甘心死亡的生存意志艺术地表现出来了。词人不是直抒胸臆，而是融情于景。一个人只有在梦中忘掉自己俘虏的身份，才会有享受片刻欢乐的自由感。这中间包孕着多少喟叹人生的痛苦啊！