浅谈《活着》与《百年孤独》中的命定性

2015-12-30 03:39郭瑞黛贤
雪莲 2015年27期
关键词:宿命

郭瑞黛贤

【摘要】《活着》与《百年孤独》同是讲述家族的悲剧,《活着》是不完善的社会影响了人物的命运,《百年孤独》则是病态的社会导致了人物存在意识的改变。观察作品中的人物,发现人物没有自由意志,而是在一种预先安排好的环境(抑或是时代背景)下生存,作品中人物的抉择与家庭命运的趋向都已形成既定的规则。本文将从三个方面探讨两部小说中的命定性。

【关键词】宿命;不可逆转;命定性

春秋战国时期,有儒家学者提出“死生有命,富贵在天”,认为人一生的命运冥冥之中受一种隐在的超能力控制。人的旦夕祸福与神灵无关,也与各人的品性无关,而是与命运有关。在《活着》与《百年孤独》这两部文学作品中,孤独与死亡主导了两个家族的命运,而这种宿命是与生俱来的,不可逆转的。通过分析《活着》与《百年孤独》中的人物个性、命运和时代背景,从而证实其中的命定性。

《活着》讲述的是一个典型的封建中国家庭的衰败史,从剧情上来看,亡家、失妻、丧女、白发人送黑发人,作者用种种悲剧诠释着主角的命运,小说的结尾是一段内蕴甚深的文字:“我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她的儿女,土地召唤着黑夜来临。”

《百年孤独》讲述着布恩迪亚家族七代人的传奇的故事,重复雷同的姓名,不一样的个性,混乱的婚姻,布雷迪亚家族从始至终都被孤独的阴影笼罩,作者“铺陈一种循环的时间感。事情一再地重现……不断绕回原点。”以此来体现这个家族摆脱不了的孤独。作者运用魔幻现实主义的写作技法把梦幻与现实融为一体,勾勒出整个拉丁美洲的群像。

《活着》与《百年孤独》同是讲述家族的悲剧,《活着》是不完善的社会影响了人物的命运,《百年孤独》则是病态的社会导致了人物存在意识的改变。观察作品中的人物,发现人物没有自由意志,而是在一种预先安排好的环境(抑或是时代背景)下生存,作品中人物的抉择与家庭命运的趋向都已形成既定的规则。以下我从三个方面来分析。

一、人物个性

《活着》中的家珍,原本是大户人家的小姐,漂亮、贤惠,从小被家里人呵护宠爱,在嫁给福贵之后,她生命的主旋律是她的丈夫,在这样的家庭模式中,她扮演着父亲和母亲的双重身份。“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”的传统家庭观念,勤劳、善良,忍辱负重、任劳任怨的中国传统女性形象。这些旧中国的传统,所有女性都是遵循这样的规则。这些是家珍无法摆脱的,她只能去顺应,更不能起身反抗。《百年孤独》中的第一代女主人乌苏拉曾经是害羞的少女,但是她性格中的要强和不妥协却让她无法对家庭中的一切坐视不管,接着她挑起了生活的重担,帮她的丈夫打点一切。乌苏拉身上浓缩了拉丁美洲女性的优点——强壮的身体、坚强的性格,这些是与生俱来的,并不是因为乌苏拉想要去维持支撑,而是因为命运需要她这样做。《活着》里的福贵,不折不扣的败家子,骄奢淫逸永远比劳动重要。但是当一系列的灾祸,家人身上的悲剧发生在他的眼前,他开始变得坚强。他的改变不是出于他的自我选择而是这些悲剧促使他觉醒。而《百年孤独》里第二代的阿卡迪奥,小时候是布恩迪亚家庭中最乖的儿子。在一次当地吉普赛人的表演后,选择随行离家出走,再回到家时,已经变成了一个高大的土匪。他无法抗衡他的命运,因为他没有把握这些事件的力量。

二、家庭命运

维系两个家族生命的一个是孤独,一个是死亡。这是两个家族无法摆脱的命运所在,但是在面对不可逆转的命运的同时,家族和家庭中的人想要去抵御这种命运,却从未成功。布雷迪亚家庭通过爱欲来摆脱孤独,福贵家庭通过不断维系家庭里人与人的关系来抗争死亡。到最后,布雷迪亚家族虽然一家人仍旧生活在一起,但其实母子、夫妻之间的真实感情荡然无存。而福贵家族,最终只剩下一人过完他熙熙攘攘的一生。他们无法去选择自己的命运,这些既定的因素已经存在,所以在这两部小说中强调一种命中注定。所谓“知天命”,就是指终于通晓自己的命运,然后听天由命。小说结尾,福贵失去了他所有的亲人,但是却终于明白了生命的真谛。当整个家族已经毁灭、整个部落马上消失、奥雷良诺终于了解到整个家族的命运,但是他也知道无法改变。这些小说中人物所经历的苦难与折磨,孤独与死亡,一定程度上是在大时代的作用下所影响的,时代背景也成为命定性的成因之一。

三、时代背景

《活着》讲诉了在大时代背景下,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,经历了多次运动给他带来的窘迫和不幸,更是一次次目睹妻儿老小先他而去。书中人物的死都伴随一个历史大背景的发生,这些小人物永远无法摆脱自己贫贱的命运,他们只能不停地在自己贫贱的命运中不断翻滚、不断抗争。

《百年孤独》人物的活动轨迹也离不开拉丁美洲的变迁,从1830年至上世纪末的七十年间,哥伦比亚爆发了几十次内战。奥雷良诺上校参加起义三十岁左右,他发动的数十场武装起义,而布恩迪亚家族中的人物身上所存在的特质恰恰是这种病态的现状导致的。家族中的女性控制不住欲望所带来的侵扰,使繁殖这个本身正常的生命过程却被异化。整个部落的战争像游戏一样随意。长期被英、法国等国家掠夺和侵扰,内部又持续不断的战争,这些因素都决定了拉丁美洲国家人民的命运。

四、结语

《活着》与《百年孤独》揭示了一个向死而生的过程,在这个向死而生的过程中,这种悲剧所带来的痛苦却造就了一种人性的希望。两部小说中的主人公都在试着抵御这种命运,但都以失败告终。两部小说的最后,作者像是在回答一个问题“什么时候我们会知道自己的命运?只有当一切结束的时候,才会知道命运如何操弄我们。”通过对一个家庭的塑造、对一种悲剧名命运的描绘,构建出一个时代的母题“人为了活着本身而活着,而不为活着之外的任何事物所活着。”结尾处,《活着》给出了命运的答案,最终福贵懂得幸福的来之不易。《百年孤独》则用飓风把整个镇子一扫而光,其中意味耐人寻味。但是“人的伟大在于扛起命运,那么当人类无法挑战,我们就应该去学会承受命运给予我们的责任。”

猜你喜欢
宿命
唱一首康定情歌,跟着领克02 Hatchback 解锁钢炮宿命
相亲交友,所有软件的最终宿命
总是见证时代的魔幻,是我们这代人的宿命
宿命
摩拜的宿命
幻境与宿命——喜玛拉雅时空观的当代再诠释
辛巴历险记(宿命)
那一箭,沉寂了宿命的跫音
星河流转,宿命难逃
刘中民:成就“东方”是我的宿命