天津师范大学 丁磊
对新民主主义社会是否存在的认识
天津师范大学 丁磊
新民主主义理论包括新民主主义革命理论和社会理论。建国后,我们建立了新民主主义社会,新民主主义社会不是一个独立的社会形态,毛泽东虽然没有明确提出新民主主义社会理论这一概念,但是我们国家在过渡时期这一短短七年所建立的社会到底是一个什么样的社会?在民族和民主革命完成后社会主义革命之间这一社会应该怎样理解?本文拟从革命和社会的角度来分析这一问题。
新民主主义社会:革命和社会;过渡时期;
一
目前学术界关于新民主主义社会理论仍然存在着比较大的争议,有些学者认为新民主主义社会理论并不存在,在毛泽东、刘少奇等老一辈革命家的著作中没有提出社会理论这一概念。①还有学者认为新民主主义社会是存在的,当前我们建设中国特色社会主义国家就是新民主主义性质的社会,比较有代表性的观点是杜导正的《新民主义的回归于发展》一文,作者认为:“有中国特色的社会主义,是从“社会主义初级阶段”演变而来的,而“社会主义初级阶段”,实质上是新民主主义论的回归和发展。”“在我看来,如果不从政治上抠字眼的话,“社会主义初级阶段”,实质上就是来源于新民主主义理论,这就是新民主主义理论的回归。而邓小平的伟大之处在于,他回归了新民主主义理论,但更发展了新民主主义理论。”[3]上述观点的提出,反映了当前学术界对于新民主主义社会理论是否存在还是存在着争议的,而杜文更是认为当前我们国家建设中国特色社会主义就是一种新民主主义的回归。笔者不同意上述观点,认为新民主主义社会理论不存在或者说是它的回归。
二
革命和社会二者是两个不同的概念,而且二者在关系上也是不同的。新的更高一级的革命总是在它发生革命的那个社会为载体,其领导革命的阶级所要建立的是一种比当前社会形态更高的一种社会形态。社会总是伴随着革命的成功建立起来的,资产阶级革命是在封建社会发动起来的,所要建立的是资产阶级的社会,而社会主义革命是在资产阶级社会进行的,所要建立的是社会主义社会。
我们国家在1956年完成了社会主义革命(三大改造),建立了社会主义制度,然而,我们并不是真正意义上的资本主义国家。自鸦片战争以来,中国沦为了半殖民半封建社会,资产阶级在中国的力量薄弱,始终未能建立起资本主义社会。当然也就谈不上在资本主义社会里进行社会主义革命,我们的革命是在半殖民地半封建社会的废墟上进行的,我们进行的是民主主义革命,因为这种民主革命是在无产阶级的领导下进行的,有了社会主义的因素,因此我们称作新民主主义革命。
中国共产党成立后,积极领导中国人民开展了反帝反封建的革命斗争。然而,在党的历史上,发生了三次危害极大的“左倾”错误,混淆了民主主义革命和社会主义革命的界限,希望“毕其功于一役”,结果给革命造成了极大的损失。而陈独秀的“二次革命论”,希望在中国先完成资本主义革命,建立资本主义国家,等到社会主义革命成熟后,再进行社会主义革命,这种“右倾”观点,也遭到了极大的批判。毛泽东根据中国的具体国情,他认为中国革命应该分为两个阶段,一是民主主义革命,二是社会主义革命。他认为:“现阶段的中国革命是一种什么性质的革命呢?资产阶级民主主义革命,还是无产阶级社会主义的革命呢?显然地,不是后者,而是前者。”“但是,现时中国的资产阶级民主主义革命,已不是旧式的一般的资产阶级民主主义的革命,这种革命已经过时了,而是新式的特殊的资产阶级民主主义革命。”“这种新民主主义革命,和历史上欧美各国的民主革命大不相同,它不造成资产阶级专政,而造成各革命阶级在无产阶级领导下的统一战线的专政。”同时,他还告诫全党,“每个共产党员须知,中国共产党领导的整个中国革命运动,是包括民主主义革命和社会主义革命两个阶段在内的全部革命运动;这是两个性质不同的革命过程,只有完成了前一个革命过程才能可能去完成后一个革命过程。民主主义革命是社会主义革命的必要准备,社会主义革命是民主主义革命的必然趋势。只有任强民主主义革命和社会主义革命的区别,同时又认清二者联系,才能正确地领导中国革命。”[4]
毛泽东在正确的分析了中国现时进行的新民主主义革命和社会主义革命二者之间的区别和联系之后,他又谈到革命胜利后应该要建立一个什么样的国家和社会的问题。他说:“中国现时社会的性质,既然是殖民地、半殖民地,半封建的性质,它就决定了中国革命中国革命必须分为两个步骤。第一步,改变这个殖民地、半殖民地、半封建的社会形态,使之变成一个独立的民主主义的社会。第二步,使革命向前发展,建立一个社会主义的社会。现时中国的革命是在走第一步。”而“这种殖民地半殖民地革命的第一阶段,第一步,虽然按其社会性质,基本上依然还是资产阶级民主主义的,它的客观要求,是为资本主义的发展骚情道路;然而这种革命,已经不是旧的、被资产阶级领导的,以建立资本主义社会和资产阶级专政的国家为目的的革命,而是新的、被无产阶级领导的,以在第一阶段上建立新民主主义社会和建立各个革命阶级联合专政的国家为目的的革命。”[4]在这里毛泽东提出了新民主主义社会的概念。
接着,他在谈到中国革命和世界革命的关系时说:“这个中国革命的第一阶段(其中又分为许多小阶段),其社会性质是新式的资产阶段民主主义革命,还不是无产阶级社会主义革命,但早已成了无产阶级社会主义的世界革命的的一部分,现在则更成了这种宋世杰革命的伟大的一部分,成了这种世界革命的伟大的同盟军。这个革命的第一步,第一阶段,绝不是也不能建立中国资产阶级专政的资本主义的社会,而是要建立以中国无产阶级为首领的中国各个革命阶级联合专政的新民主主义社的社会,以完结其第一阶段。然后,再使之发展到第二阶段,以建立中国社会主义社会。”[4]
在《毛泽东选集》中,关于在完成新民主主义革命建立新民主主义社会已经有赘述,而上述的作者却不愿意承认。
三
马克思在《哥达纲领批判》中写道:“在资本主义社会和共产主义社会之间,有一个从前者转变为后者的革命转变时期。同这个时期相适应的也有一个政治上的过渡时期,这个时期的国家只能是无产阶级的革命专政。”[5]中国革命的特殊性,旧中国不是严格意义上的资本主义国家,在旧中国虽然有资本主义的因素,但是还有无产阶级共产党领导之下的社会主义的因素。由于民族资产阶级和小资产阶级对于中国革命的贡献,并且他们愿意在党的领导下进行社会主义革命和建设的愿望,党和他们志同道合,结成了统一战线,建国后,我们建立的是在无产阶级领导下,几个革命阶级联合专政的新民主主义国家。这正是由于中国革命的特殊性所决定的,正如,毛泽东所言:“一切殖民地半殖民地国家的革命。在一定历史时期中所采取的国家形式,只能是第三种形式,这就是所谓的新民主主义共和国。这是一定历史时期的形式,因而是过渡形式,但是不可移易的必要的形式。”[4]
1949年中华人民共和国成立后,无产阶级掌握了国家政权,我们国家开始了向社会主义的过渡,直到1957年社会主义三大改造的完成,我们建立了社会主义的制度。
建国后,我们党没有急于立刻消灭资本主义,这是因为,中国共产党接受的是一个烂摊子,国民经济到了崩溃的边缘,要利用资本主义有利于国计民生的作用。我们的目的是要消灭剥削、改组生产,正如列宁所说:“无产阶级的目的,就是要建立社会主义社会,消灭社会划分为阶级的现象,使社会全体成员成为劳动者,消灭任何人剥削人制度的基础。这个目的不是一下子可以实现的,而是需要一个较为长久的由资本主义到社会主义的过渡时期:这一方面因为改组生产是一件困难的事情,另一方面因为根本改变生活一切部门是需要时间的,第三方面因为惯于按小资产阶级方式经营,按资产阶级经营的那种巨大的习惯势力,是只有经过长期坚忍斗争,才能克服的。”[6]在这里就会产生一个疑问,既然这个过渡时期需要很长的时间,我们国家过渡时期是不是太短了?本文无意讨论这个问题。在这里我想要说的是,虽然,我们过渡时期很短,是不是说我们过渡时期所处的这个社会就不应该成为一个社会?这里笔者显然不这么认为。
新民主主义社会不是一个独立的社会形态,但是,新中国成立后,我们又没有马上进行社会主义革命(三大改造),那么,这一时期的社会性质又该做何解释呢!正如前面所谈到的,新的更高一级的革命总是在它发生革命的那个社会为载体,其领导革命的阶级所要建立的是一种比当前社会形态更高的一种社会形态。建国后,我们所建立的社会,既不是旧的民主主义社会,也不是社会主义社会,那只能是毛泽东屡次所谈到的我们要建立的就是一个新民主主义的社会。
[1]李伟:《“新民主主义社会理论”不能成立》[J],2009年12月
[2]黄爱军:《“新民主主义社会论”的说法值得商榷》[J],2011年4月6日
[3]杜导正:《新民主主义的回归于发展》[J],《炎黄春秋》,2009年第4期
[4]《毛泽东选集》第二卷,人民出版社,2008年6月,646—652,668—672,671,675,
[5]《马克思恩格斯选集》[M]第三卷,人民出版社,1972年5月,第21页
[6]《列宁选集》[M]第三卷,人民出版社,1972年10月,第857页
注释:
①李伟:《“新民主主义社会理论”不能成立》[J],2009年12月。黄爱军:《“新民主主义社会论”的说法值得商榷》[J],2011年4月6日。上述两位位学者都认为新民主主义社会理论是不存在的,是后来人杜撰的。其中黄文更是认为新民主主义社会理论是新民主主义革命理论的内容,这种提法实际上是把社会理论包含在革命理论之中,没有把二者之间的关系搞清楚。
D231
:A
:1671-864X(2015)01-0028-02
丁磊(1989—),男,汉,安徽亳州人,天津师范大学,2012级中共党史在读,党史方向。