桃源渡口人忽醒

文_周二中

桃源渡口人忽醒

文_周二中

娄学全，原南京市六合区区委书记和南京化工园区党工委书记，2014年6月因违纪被免职，并受到党内严重警告处分。同年9月18日，娄学全在家中上吊身亡。娄死后，一首被认为是其遗作的诗在社会上流传：

今日鸿门剑指谁？殷勤劝醉暗藏雷。江湖未有真情酒，为主酩酊却饮悲。满眼新荫难庇佑，一船旧友且相陪。桃源渡口人忽醒，由己之身弃秭归。

仔细咀嚼这首诗，虽然写得有些隐晦曲折，但娄临死之前的复杂心境不难理解。在经历过人生的坎坷甚至大幻灭之后，娄学全突然如贾宝玉一样顿悟了，不过贾宝玉是以出家的方式来与尘世告别，而娄学全却只能以另一种更加彻底的手段来了却这一切。娄的做法，有些苍凉甚至凄惨，甚至让人难免生出些许同情。

在此，不由得让人想起历史上另外一个人的绝命诗。嘉庆四年正月，囚禁中的和珅在牢里备尝凄凉、痛苦等滋味。正月十五日，和珅在狱中对月伤怀，作了两首诗，其中一首当中有这样的句子：“夜色明如许，嗟令困不伸。百年原是梦，廿载枉劳神。室暗难挨晓，墙高不见春。”

一个是“百年原是梦”，一个是“桃源渡口人忽醒”，却是那样的相似。虽然时代不同了，但这两个作者的心情与感悟却相差无几，这一点，让人深思。

“桃源渡口人忽醒”，娄学全醒得有些迟了，等到问题被查后才醒悟过来，已经失去了补救的机会。至于感叹“百年原是梦”的和珅，当初他为官权倾朝野招权纳贿炙手可热的时候，也一定不会想到人生如梦。

这里其实涉及的是“当官为什么”的问题。是为公还是为私，出发点决定你的终点。如果将当官当作个人发财、光宗耀祖的手段，一旦这个梦想破灭，一切都烟消云散之后，你就会感到原来自己所追逐的东西是那么的荒诞不经，所有的一切都是那样空虚。

因为纵使你不择手段地积累了万贯家财，也有可能一夜之间化为乌有，因为不是你的东西，终究是保不住的，“货悖而入者亦悖而出”，也就是这个意思。况且，这还不单单是财富的失去，更是人格与尊严的沦落。此时，你的人生就有可能产生寂灭感，于是，个人的一切都有可能发生变化，诸如抑郁、出家甚至自杀……

相反，如果将为官当作为人民服务的机会，当作带领群众干事业，为群众谋福祉的途径，那情况又会大不一样。当年，有人问梁衡（《人民日报》副总编辑）下辈子想当什么，梁衡不假思索回答是“当官”。这并不是说梁衡官迷心窍，他的解释是：“当官就是为人民服务，政治对社会的改造作用最大、最直接。”一个人能够手里有权为老百姓办事，有机会为老百姓服务，对社会的贡献也许比在别的岗位上更大、更直接。所以他号召青年人要做一个心忧天下，有贡献，有成就，经得起百姓评说的官。这样的官员不仅有梦，而且还会一辈子为了实现这个梦想而奋斗，生命不息，战斗不止！

2015年1月12日，习近平同志在同中央党校第一期县委书记研修班学员进行座谈时强调，做县委书记就要做焦裕禄式的县委书记，始终做到心中有党，心中有民，心中有责，心中有戒。如果一个干部心中都装着这样的“四有”之梦，又如何会有“桃源渡口人忽醒”的嗟叹呢？

再说，一个真心为民的官员，他的人生会非常充实而有意义，百姓会把他抬举得很高很高。宋朝仁宗时吏部尚书马遵曾任宣州太守，为老百姓办了不少好事，期满离任时，当地军民舍不得他离开，甚至用铁索将江面锁住，使他乘坐的船无法开走，此事在历史上传为佳话。这样的人生应该是多么有成就感、多么幸福美好啊！