非物质文化遗产视域下民族传统武术咏春拳的传承与发展①

刘坚斌 李树伟

(牡丹江师范学院体育科学学院 黑龙江牡丹江 157012)

非物质文化遗产视域下民族传统武术咏春拳的传承与发展①

刘坚斌 李树伟

(牡丹江师范学院体育科学学院 黑龙江牡丹江 157012)

该文以咏春拳为研究对象,采用文献资料、实地调研、逻辑分析、录像观察法等研究方法。自2008年起电影《叶问》掀起来咏春拳一股热浪自此一发不可收拾。今年又有前重量级拳王泰臣加盟开拍《叶问3》,民间对咏春拳热爱与好奇也好像一直没有一点降温。同在在刚刚过不去不久得全国申遗成功背景下,该文针对咏春拳的起源、流派、申遗之路及其发展过程等进行分析,并对咏春拳的发展战略进行探讨,以引起人们对这一重要的非物质文化遗产保护与传承的意识,旨在为咏春拳可持续发展提供参考。

咏春拳 非物质文化遗产 传承 发展

非物质文化遗产，是代表各个时代、各个地域、各民族，并与人们生活活动密切相关传承文化。2014年12月，福建福州咏春拳入选国家级非物质文化遗产。这是我国传统武术受到国家重视又一表现。从20世纪80年代武术收集整理工作中已经对咏春拳进行整理，到党的十八大以来，习近平同志在一系列重要讲话中，对以中华民族伟大复兴为主题的中国梦进行了深刻阐述。准确把握中国梦的丰富内涵和优秀传统文化的时代价值，从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量，是我们当前面临的实践课题和重大理论。咏春拳成为第四批国家非物质文化遗产，必将给咏春拳的传承揭开新的一页。

1 咏春拳的起源之争

咏春拳，少林嫡传武技之一，关于咏春拳的起源，众说纷纭。

福建传统咏春拳第七代传人郑忠，率领众弟子前往福清南少林祭祖时透露，他从自己的师傅口中了解到，在清初，郑成功反清复明失败退守台湾之时，福建沿海各地的男丁有很多死去，村里只剩孤儿寡母。同为反清志士的五枚师太，为了帮助这些弱女，传授给她们一套拳法。那时候，嫁出去的女人没有名字，练习咏春拳后，她们学会写“咏春”二字，就将这两个字绣在贴身衣物上，慢慢地，咏春就成了她们的名字。

2 咏春拳申遗之路

2007 年，咏春拳作为第二批广东省省级非物质文化遗产项目正式对外公布。

2009年6 月，福建传统咏春拳在获得福州市非物质文化遗产项目后，申报省遗成功。

2013年11月3日顺德永春拳正式被国家体育总局授予“中国体育非物质文化遗产保护与推广项目”，国家体育总局也于2013年11月2日下午在安徽举行的“2013年中国体育文化·体育旅游博览会”上当场授予牌匾，这意味着顺德永春拳正式成为“国家级非物质文化遗产”。

2014年12 月，福建福州咏春拳入选国家级非物质文化遗产。

3 咏春拳发展历程

3.1 始于福建

福建泉州少林寺是南拳重要发祥地，又名镇国东禅寺，俗称南少林，位于泉州清源山东麓，相传为曾救唐王十三棍僧之一的智空入闽所建。泉州南少林始建于唐朝，兴盛于两宋，至今已有上千年历史。经历几度兴废，史迹犹存。

南少林武术由五祖拳、五梅花拳、白鹤拳、太祖拳、等拳种构成了独特而博大精深的拳术系统。明清以来，它传播到东南亚、香港、台湾、澳门和琉球等地，成为了泉州南少林武术的支派。所以福建南少林特殊武学氛围，营造了咏春拳得天独厚环境。

咏春拳为南拳之一，相传咏春拳是天地会护法拳，专门负责追杀叛徒，由于面对的叛徒大多是武林高手，因此若没有过人的技术，便无法达到目的。所以咏春拳技术涵盖破解其它南拳招式，而且大部分都是连消带打，三点发力，相比杀伤力极大。

在清初，郑成功反清复明失败退守台湾之时，福建沿海各地的男丁有很多死去，村里只剩孤儿寡母。同为反清志士的五枚师太，为了帮助这些弱女，传授给她们一套拳法。那时候，嫁出去的女人没有名字，练习咏春拳后，她们学会写“咏春”二字，就将这两个字绣在贴身衣物上，慢慢地，咏春就成了她们的名字。

据传说最终有300多位叫“咏春”的女性，姓严的女性就叫做严咏春，姓马的女性就叫做马咏春。清廷对福建反清势力的抬头有所察觉之后，就对其残酷绞杀，为了自保，这些人只能秘密地行动，甚至向外逃窜，而把咏春拳带到了广东的，也许就是300多个叫“咏春”的女子里的一个严姓女子。

3.2 衍于佛山

梁诗裕说，“明清民国初年，佛山武馆林立，尚武成风，其根源于佛山当时发达的手工业和商业。”明清史料笔记中写道，当时的佛山比北京、广州都发达，“商贾丛集， 阓圜 殷厚，冲天招牌，较京师尤大，万家灯火，百货充盈，省垣尤不及也。”影片中那条商贾繁华的“东门市场”商业大街对当时的盛况反映比较真实。

解放前，叶问、阮奇山和姚才三人曾是佛山名噪一时的咏春拳一代高手，人称佛山“咏春三雄”，又名“三大寇”。三位高手均是心交好友，经常相互切磋交流，研究咏春拳手法。

3.3 盛于国外

因为咏春拳既具备精深巧妙的中国文化内涵，又十分实用和科学化，和它可以用来进行、教授、修习、升级、考核的教学体系，和执行国际惯例、授权各国独立文明发展，使其四十余年来，在全球发展急速，遍及60多个国家和地区，拥有了4000多个支部，成为对中国武术进行宣扬的典范，及成为外国人眼中真正中国功夫的代表，备受国人推崇；同时也成为了目前咏春拳乃至中国武术最权威的实战课程之一。

咏春拳另一名师岑能传下的弟子遍布世界数十个国家和地区。1989年，岑能创立了《广州市武术协会咏春拳会》，汇聚当时广州大部分咏春拳的精英，为使和国际民间团体的交流更为方便，并且当时咏春会的成员大多是是岑能广州周边地区和海外的弟子、门人(《咏春拳会》有海外分支机构)，故对外称《岑能咏春拳术会》。

4 咏春拳发展和传承的策略

(1)回归擂台，投入实战对抗。科学构建完善的现代版的咏春拳技术与理论体系应用于实战擂台。学习借鉴将拳击、泰拳、散打短小精悍简单多变的搏击动作及其攻击路线简化的视角，提炼传统咏春拳适合现代搏击擂台对抗的基础动作同时保留有价值特色竞技动作。

借鉴UFC比赛使用特色场地八角形铁笼，使格斗场面极具震撼感，不仅给观众带来刺激感受，视觉上也极具冲击感。

(2)在政府的宏观调控下，促进咏春拳向市场化、产业化、职业化发展。通过K1比赛市场化营运经验与UFC综合格斗赛事，借鉴它们成功之处，多渠道产业链，包括电视直播、博彩业(体育彩票)、电子娱乐游戏、服装、玩具、格斗明星代言品牌。佛山历年都有咏春拳黏手赛，但是政府重视程度不够，选手实力强差人意。得设置预选赛，挑选有一定实力的选手，同时在穿护甲前提下，放开比赛规则，增加可以手脚攻击头部的规则。增加观赏性与攻击范围，禁止扭抱这一消极比赛行为给予扣分。探索咏春拳职业化道路。组织统一职业咏春拳离桥比赛制度，根据比赛成绩划分职业专项段位制度。通过学习美国NBA选秀，业余拳击手选拔，通过透明公平的渠道，可以不断提供新鲜的血液，输送入俱乐部或者训练基地。

(3)引入高校教育。像俄罗斯的西斯玛特武术融入高校。高校是推广与发展传统文化一个重要基地。对民族传统武术课室高校得放开与包容，不能拘泥于行政规定的课程，急于创立特色精品课程也是对民族传统武术的一种抢救！咏春拳课程制定的理念要坚持“健康第一”“习武强身”而不惹是生非，破坏纪律。编制实用性强，而不是表演性走套路的动作。例如，直拳、摆拳、勾拳打过来怎么样用咏春拳的三星拳卸掉，小伏仰、含胸拔背怎么配合三星拳封掉拳法的攻击。不同高度的鞭腿、踹腿用勾耕手封，漏手怎么配合身法、步法补防。在一系列简单有针对性的基础动作下，通过实战应用在攻防体系上。

(4)利益与效益结合，推进咏春拳的非物质文化遗产保护工作。在福州、佛山、古劳等咏春拳武术之乡设置一个文物影视基地，方便后人缅怀与商业拍摄，弘扬国粹。同时展示别的频临失传的门派传承武器、训练器材等，激起年轻人对频临失传的武术热情。

5 结语

咏春拳是一种十分科学化和人工化的南拳。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。适逢影视媒体大力推动，使这种无华的拳术进入人们的眼球，飞速发展同时立足于擂台实战是当务之急，不然影视媒体效益只是咏春拳热潮的昙花一现。咏春拳现代技术理论体系的科学构建，对咏春拳的传承与发展的作用不可估量，探索咏春拳职业化道路，回归擂台，投入实战对抗和引入高校教育是一种新的尝试。体育经济产业利益结构的变化，商业体育思维观念推动着咏春拳传承与发展。传承与发展传统文化同时糅合现代科技文明是我们这一代更接近实现中国梦的唯一道路。非物质文化遗产的重视，为咏春拳发展提供了全新视角，必须找准自身发展的不利之处，学习别的非物质文化遗产保护的成功经验，发扬光大这一独树一帜的优秀的拳种。

[1]王华友．咏春拳传人郑忠在福清南少林祭祖时语出惊人——“咏春拳源自福清南少林”

[N]．海峡都市报，2009-06-18．

［2］文明风．咏春传人郑忠揭开咏春拳秘史 称起源在福建．新华网，2008-12-11．

［3］蓝于天，廖银洁，许露露．叶准：不认永春是咏春[N]．广州日报，2010-01-01：28．

［4］刘维凌．福建传统咏春拳(海峡)文化发展中心：春来桃李苑留香[J]．中国社会组织，2015(11)：21．

[5]刘坚斌．俄罗斯西斯玛特与太极拳之对比研究[J]．当代体育科技，2015(2)：10-11．

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2095-2813(2015)08(a)-0000-00

牡丹江师范学院学生学术科技创新项目资金资助重点项目(项目编号yjsxscx2015-08mdjnu)。

刘坚斌(1987，9-)， 男，广东江门人，汉族，教育学研究生，研究方向：民族传统武术。