姜洪峰
【摘 要】书法是我国宝贵的艺术财富,其历史和文化在我国源远流长,从我国书法的发展历程来看,唐代是成就最为突出的一个时期,而导致这种结果的根本原因是国家的大力支持和普及,是统治者对于书法艺术的认可和欣赏。唐太宗是我国历史上杰出的君王,而他对于书法的喜爱以及他在书法领域的造诣也是世人有目共睹的。而其对于我国唐代书法的影响也非常深远,文章针对唐太宗在唐代书法史上的重要作用进行分析研究。
【关键词】唐太宗;书法;唐代书法史
在我国古代,相互交流和沟通的手段为手札、书翰,也就是说儿童时期就开始使用毛笔,字作为读书人的面子,家长一般在孩子很小的时候,就对其训练有加。李世民出生在富贵家家庭,王侯将门之后,自然从小就受到翰墨的陶冶,因此书法成为了他从小的喜好。虽然因为出生在王侯之家,其注定一生戎马,但是对于书法的喜爱却一直未曾减少。根据史书记载,他每次得到成功的书法作品,自己就会进行临摹效仿,不仅如此,还让他的儿子们进行临摹。在他的书法风格上受王羲之的影响最大,宋代朱长文的作品《续书断》,李世民非常推崇,并且还对其进行了评论,“翰墨所挥,遒劲妍逸,鸾飞凤翥,虬龙腾跃,妙之最者也。”太宗的作品《晋祠铭》是其非常有名的著作之一,其意义非凡,可以说是行书上石的先河,这个作品从风格上来说非常大气磅礴,并且具有非常高的艺术造诣。
太宗的作品中最为突出的特点就是筋骨,在《王羲之传论》中,对于众所周知的书法家萧子云这样写到,他的作品缺少大丈夫气概,行书走向过于纤细。由此就可以看出,唐太宗对于书法的要求非常高,并且非常讲究“骨力”,“骨力”的说法并不是唐太宗首先提出的,但是却因为他的坚持,使得唐代书法作品中的精神风貌更加凝重,同时对那些故作姿态的书法家的警醒和鞭策,除此之外,唐太宗的作评中“神气”也非常重视,他主张写字要具有精魄,如果写字的时候缺少神气,那么写出来的字也会缺乏态度,没有筋骨,写字应该将心作为筋骨,如果心不坚定,作品也毫无劲键可言,由此可见,他坚持“心”和“神”是书法写作的重中之重,心要借助神来表现,心神安定,那么书法作品也会更加玄妙,充满活力。心神如果不正,那么写出来的书法作品,必然也无根基可言,字也必然无体。李世民反复强调的“冲和”即和平典正的气象,只有具备了内心平静的冲和之气,得心就能应手,何必着意于手腕和笔锋呢?正如今天许多老书法家所说的一样,以平常的心写平常的字,不作刻意的追求而让心意流淌就是最高的书法境界。李世民的主张也给后世的学书人指明了方向,他阐明学书也要抓主要矛盾,作纵深突破的道理。太宗也常和欧、虞等大臣论书,对唐代书法理论方面的发展起了推动作用。
总而言之,我国的书法艺术源远流长,直至今日,我国的书法艺术也是最为宝贵的财富,在各大高校以及基础教育中,都已经开设了书法教育课程,最大限度的将我国的艺术传承下去,是每一个炎黄子孙的责任。唐代是我国书法艺术发展过程中的重要时期,在这时期我国的书法得到了空前的发展,除了这个时代杰出的书法家频发出现,还有一个重要的原因就是当时的领导者对于书法的推崇,他就是唐太宗李世民,李世民对于书法艺术的追求,可谓痴迷,从小的就爱好书法的他,在做了皇帝之后,对于书法的追求并不曾减退,并且对于书法的研究也越来越深,他在书法中所提倡的心气、神气、风骨和劲道,对于唐代书法的影响非常大,正是因为他为君主,他所提成的书法风格,必然会被社会上众多的书法家以及王侯将相所模仿,
通过文章的阐述能够看出,太宗李世民对于书法非常热衷,他在继承发扬以往注明书法大家的书法精髓的同时,还能够不守城规,不断突破,并开创了属于自己的风格特色,其作品所呈现出来的雍容大气、润郎流畅是非常值得现代书法作家学习。在行书方面,其造诣非常高。太宗具有自己的一套书法理论,他强调“骨力”和“冲和”之美,并且还指出不管什么艺术,都没有学不好的人,只有不用心学的人。另外由于自己处于统治者的位置,戎马一声,并将其作战经验引入了书法中来,从而总结出学书也要抓住主要矛盾,作纵深突破的道理。另外,他还非常重视对于书法人才的培养,开设了书法学校,他所做的这些都在很大程度上推动了我国唐代书法的发展和进步,从而也为我国的书法艺术发展做出了巨大贡献。
参考文献:
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