教师课程的“草根式”开发

吴玲

[课程源起]《狼图腾》电影的公映，再次引起人们对原著的热追。这是世界上迄今为止唯一一部描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”，一幕幕扣人心弦的画面，勾勒出一幅幅壮阔的草原生活图景，一段段深刻的语言，直抵读者心灵，不断叩问自己，在草原狼面前人显得有些渺小。无论是文学作品，还是电影都值得让每个学生学习，我们要引导学生深入作品，并与其他经典作品比较，充分认识蒙古狼的复杂特性和神奇；通过人与狼、人与自然的主题阅读，引发对生命的哲学思考；在阅读过程中，渗透阅读方法的指导，借助音乐、电影的补充，培养、提高学生的审美情趣。

[课程缩影]《狼图腾》系列赏读之“人与狼”教学设计

一、 调用阅读积累，引出讨论

1. 我们从小就听过或读过很多和狼有关的作品：如童话故事《小红帽》；伊索寓言《狼来了》；中国寓言《东郭先生与狼》等。这些作品中，你发现狼都有一个共同之处——凶残，贪婪；故事中人对待狼的态度也非常坚决——打死。

2. 狼性中仅仅是凶残的吗？今天，我们就走进小说《狼图腾》，看看那里的人们又是怎样对待狼的呢？

二、 开展阅读交流，认识蒙古狼

1. 小组交流，结合小说中的片段，说说你对蒙古狼有哪些新认识？

2. 全班交流：它们团结、智慧、向往自由、宁死不屈……

3. 教师引领：（1） 列举小说中对狼的描写，先请同学们读读这两段：

狼妈妈都是好妈妈，它没有炉子，没有火，没有锅，不能给小狼煮肉粥，可是狼妈妈的嘴就是比人的铁锅还要好的“锅”。它用自己的牙、胃和口水，把黄鼠旱獭的肉化成一锅烂乎乎温乎乎的肉粥，再喂给小狼，小狼最喜欢吃这种东西了。

身先士卒的狼王和几条凶狠的头狼更是疯狂残暴，它们蹿上大马，咬住马皮马肉，然后盘腿弓腰，脚掌死死抵住马身，猛地全身发力，像绷紧的硬钢弹簧，斜射半空，一块连带着马毛的皮肉就被狼活活地撕拽下来。狼吐掉口中的肉，就地一个翻滚，爬起身来，猛跑几步，又去蹿扑另一匹马。

（2） 从这两段描写中你发现了什么？（狼的温存与凶残并存）再读读下面两段：

小狼崽蛮劲野性勃发，连拱带顶，挑翻了一只又一只的狗崽，然后把两排奶头从上到下，从左到右，全部尝了个遍。它尝一个，吐一个；尝一个，又吐一个，最后在伊勒的腹部中间，挑中了一个最大最鼔、出奶量最足的奶头，吊住了就不撒嘴，猛嘬猛喝起来。之间它叼住一个奶头，又用爪子按住另一个大奶头，一副吃在嘴里，霸住锅里，肥水不流外人田的恶霸架势。三只温顺的胖狗崽，不一会儿全被狼崽轰赶到两边去了。

羊倌桑杰说：我看狼也有算不准的时候，要是头狼派上三五条狼把住这条道，那这群羊就全都跑不掉了。老人哼了一声说：你要是头狼，准得饿死。一次打光了黄羊，来年吃啥？狼可不像人这么贪心，狼比人会算账，会算大账。

（3） 从这两段描写中你又发现什么？（狼的贪婪与智慧并存）

4. 小结阅读方法：老师的阅读方式和你们有什么不同？这样读有什么好处？（用这样前后对比的读书方法，可以让我们对狼有更全面的认识，更重要的是让我们的思考更深刻。）

三、 比较阅读，认识人与狼的关系

1. 面对这样的草原狼，生活在草原上的牧民、知青，还有那些开荒者，（板书：人）对待它们的态度又有什么不同呢？同桌合作，就像刚才一样，找出人们对狼不同态度的片段，一人读一段，说出有什么不同。老师这儿有一些集中表现的章节推荐给大家：第2、3、4、10、13、18、19、25、29、31、32、33、35节。

2. 交流，引导梳理：（1） 毕利格：（敬畏）（2） 陈阵、杨克：（害怕——爱）（3） 包顺贵：（恨、杀）

（引导1）[插入电影片段]我们一起来看一下，开荒者是怎样把狼斩尽杀绝的。

（引导2）[出示片段]有没有发现，陈阵很爱小狼，可是结尾他却亲手杀死了小狼？

3. 引导思考：他们对狼的态度你支持谁呢？你想对包顺贵那些要将狼斩尽杀绝的人说什么？

4. 比较结尾，升华认识。在书的结尾，陈阵亲手杀死了自己养大的小狼（出示片段）；但是在电影《狼图腾》中，却改成了把小狼放归草原。（观看视频）你觉得导演为什么要这样改？

四、 欣赏总结，推出下一阅读交流主题

1. 书的结尾，毕利格老人唱的这首童谣，描绘的就是你们说的这番意境：

百灵唱了/春天来了/獭子叫了/兰花开了/灰鹤叫了/雨就到了/小狼嗥了/月亮升了。

2. 草原上不仅有花、有雨，有百灵、有月亮，还有獭子、小狼……草原是狼、是人类、是一切生物赖以生存的家园。老人深深眷念这块美丽的土地，歌手腾格尔称之为“天堂”。可是草原上的人们又是怎样对待它的呢？下节课我们继续交流系列赏读之“人与草原”。

[课程背后]选择这本书来做课程，实在是因为书中语言的魅力以及电影的震撼。这是一部宏大的巨著，煌煌五十万言，历时三十二载，作者在人性与狼性、人与自然的话题上深入开掘，更有对游牧民族和农耕文明进行的深刻剖析。五年级的学生读这本书究竟读什么？那几十个有机连贯的狼故事，一定会把他们深深吸引，一定会因为紧张激烈的情节、细腻抓人的描写欲罢不能，也一定会颠覆他们从小到大对狼片面的认识。还有什么？！还有——由人与狼、人与自然关系的讨论，引发对生命哲学的思考。至于小说中游牧民族和农耕文化的冲突，《狼图腾》是否偏离历史的话题，不适合今天的他们去探究。一部鸿篇巨制，需要反复去读，今天让他们爱上这本书，相信将来他们还会去读、去探究。

阅读是一件快乐的事情，不应该带有任何功利色彩，浅则可以愉悦身心，如果能够触动心灵更佳。从小说中提取同学们感兴趣的话题，引导他们在文本中反复来回研读，体验“如切如磋，如琢如磨”的乐趣。方法的背后是经验，思考的背后是智慧，没有什么比获得经验与智慧更快乐的事情。

阅读更是审美的过程。如果我们每个学生都能在读书时为自己选一段音乐，阅读的同时能有画面，或者光与影的配合，那么，我们不会觉得阅读枯燥无趣，阅读的感受会不断丰富，心灵会得到滋养，对美的认识才会不断提高。

教师课程不同于国家课程，可以没有国家课程的条框，更关注语文学习的兴趣，更聚焦对学生的人文关怀，更注重学生的精神成长。日本课程论专家佐藤学在《课程与教师》中，重新界定了“课程”的概念和功能、“教师”的角色与责任。他认为课程开发是以教师为主体，实践性地对所支撑的教材与学习经验之价值的发现与创造的研究，也可以理解为以课题为场所，所开展的儿童创造性的活动。教师是实践者，同时又是研究者、开发者。教师可以根据自己的兴趣、依靠自身的条件和资源，实施“实践——开发——反思——改进”的“草根开发模式”，充分体现教师自己的个性和创造性。

《狼图腾》系列赏读只是教师课程开发的一个缩影，我相信，每一位老师都可以在这种“草根式”的课程开发、实施中，寻找到教育者的幸福与快乐！

（作者单位：南京市北京东路小学）