闻嘉
“放生热”愈演愈烈的,有文章称国内每年放生的鱼、蛇、乌龟、鸟,甚至蚂蚁的数量高达2亿,放生活动已变成有利可图的生意。事实上,虽然大多数放生者心怀善意,但目前确实有许多放生行动已经演变成一种“商业行为”,甚至护生变成杀生。
行为与本意有别
作为一种善举,放生活动在我国古已有之。佛教传入后,其所倡导的众生平等、戒杀护生等思想更使得放生活动盛行起来。“若佛子!以慈心故,行放生业”,在他们的修行中,不杀生、放生的主要目的是培养慈悲心,表达出一种对生命的尊重,是人类检讨自身,追求平等、自然、和谐的高尚道德行为。到现代化的今天,这种保护濒危的生命、让其回归自然的善举仍深受民众欢迎。据有关部门统计,仅在广州,民间放生团体就有不下30个,每天都有大大小小的放生活动在广州各个山林、水域发生。
放生本义是在看到生命要被屠杀,劝解无效的情况下,出钱赎买并将其放归自然的解救举动。这样不只护生,也对生态环境的保护有好处。这种行为不限时间、地点、场合,随机而起。
而近年来,许多放生行动却渐渐起了变化:行动是大规模、有组织地进行,如每周六早晨,都会有数百名佛教信众聚集在上海黄浦江畔放生,上百人人手一盆泥鳅,伴随一旁高僧的诵经声,排着队往江里倒,据媒体报道,每次短短3个小时内,就有约2 000条泥鳅被倒进浑浊的江水中;放生的时间也有讲究,很多放生者赶在初一、十五、佛菩萨圣诞等日子集体放生。
更有人把放生经营成了一门生意:有些放生者为了完成自己放生动物的心愿,会与经营者预定下需要的动物,经营者则根据市场的需求,向那些捕捉者下定单,捕捉者再按定单去捕捉,然后将捕捉到的动物送到市场,经营者再把动物卖给放生者。由此催生了放生“一条龙”产业链,甚至“循环再利用”。在各地花鸟鱼虫市场逛一圈你就会发现,野生麻雀、八哥、画眉被统称为“放生鸟”,已然成为功能独特的新品种。
背离本意 危害无穷
“放生”变“放死”
放生是一项技术活,讲究“天时地利”,需专业人士来研究环境是否适合所放生物生存,还需要考虑放生的时节、气候。人工养殖的动物到野生环境基本活不了,野生动物也需要有一个野化训练,以重新适应野外生存,而现在很多放生只顾买了活物放,而不注意所放生命的死活。
每年8—9月份,北京什刹海前海水面上就会出现大量翻白的死鲶鱼,少则数百斤,多则上千斤。它们是在什刹海火神庙的放生祈福仪式上被放生的,这些鲶鱼本是人工养殖,非什刹海“原住民”,根本不适应这里的水体环境,所以被放生后很快就会死亡。事实上,这种“放生”变“放死”的惨剧经常发生,每年农历初七、十八之后的几天,很多城市的一些公园和郊外便会出现上百只麻雀成片死于草丛中的惨状,这些麻雀都是被买来放生的。由于麻雀素有不吃“嗟来之食”的特征,加之放生环境不适合等因素,便出现了被放生的麻雀大批死亡的事情。
破坏生态环境
在全世界,外来入侵物种的防治已成为一个颇为棘手的话题,据农业部最新统计,目前我国外来入侵物种已达500种,全球100种最有威胁的外来生物中,我国已有50余种,成为遭受外来入侵生物危害最严重的国家之一,而放生就是外来物种入侵的途径之一。
乌龟在中国文化中的分量无需赘言,但如果在今天中国的江河湖泊里发现一只龟,仔细核查它的身份,你可能会惊奇地发现,那是一只洋龟——头部两侧长着红斑的巴西龟。因为这种洋龟样貌漂亮、容易饲养,并且价格便宜,被大量引入我国,也成了放生的热门物种。事实上,巴西龟是世界公认的“生态杀手”,已经被世界环境保护组织列为100多个最具破坏性的物种之一,而保守估计,如今我国有几千万只“野生”巴西龟,这一数量甚至超过了它的老家美国。借由放生,它们大规模侵蚀生态资源,受其排挤,很多水域的土著——草龟无处容身,已经变成了濒危。
危害他人安全
放生是要救度众生,不能影响他人正常生活,更不能危害公共安全,但形式化、商业化的放生行为并未坚守这一原则。
深圳梧桐山,因其优美的自然环境,成为周边人们的放生首选之地。“梧桐山上有人放生毒蛇!”2014年8月,一条微博使得人心惶惶。梳理历年来的新闻,这种放生并非孤例,早在2008年,青岛崂山南北岭社区村民就被放生的千余条群蛇骚扰,每到中午、晚上,放生到山谷里的蛇就会往村民家里爬,这让村民们苦不堪言。作恶的还不止蛇类,2014年广州市从化镇黄茅村5人放生了千只坑渠老鼠,引发鼠患。2015年8月,深圳盐田海滩曾有男童被放生的海鳗、石鲈咬伤,双腿缝了100多针。
虽然大多数信徒参与放生是为了保护生命,是为了真实的慈悲之念,但也存在一些放生者是只为了做自己功德的一念之私。他们平常并不做行善之事,一旦事业不顺利了,就去放生;一旦家人生病了,就去放生;一旦发财了想做一点功德,也去放生……甚至有人总结放生的16个好处,总结起来放生成为以贪心追求各种功德利益、福德果报的手段。这样的放生只注重“放”的形式,当然不会注意到动物的习性、保护级别、分布地区和放生应该注意的事项,也不关心动物的死活。
放生,顾名思义,是要放动物一条生路。不顾环境污染、不管动物死活、不惜商业谋利,将“放生”视为形式和生意,这些疯狂举动非但体现不了放生人之善意,更为动物带来了杀戮。