远古百姓器什 今朝文化瑰宝

中国是世界四大文明古国之一，内涵博大深远。古人在造“器”字时，用四个“口”代表器物，分别放在四角，中间放个“犬”来看管它们。《说文解字》称：“象器之口，犬所以守之。”意思是，那里摆着器物很多，必须用狗去看守。所以说，在古人眼中，“器”非同小可，凡可称为“器”的都不是一般的东西。平定砂器既然被称为“器”，便可以看出其非比寻常。

烧造久远 历史悠长

平定砂器制作技艺历史悠久，早在秦代就有生产。1972年，在平定县东关古窑层塌土中出土了许多砂器碎片，这些古砂碎片经过精心复原，最终黏合成两件古代砂器。一件是圆形三足砂灯，砂灯圆盘直径13.8厘米，足高1.5厘米，通高3厘米。另一件是圆形砂鼎（古代祭祀焚烧香纸用品），鼎口直径12厘米，足高4厘米，通高15厘米。经与考古文献资料《考古与文物》（陕西省考古研究所出版）所载出土的秦代陶灯和陶鼎标准图案对照考证，出土的平定砂灯和砂鼎与秦代陶灯和陶鼎标准图案一模一样，只是规格尺寸略有差异。结合砂灯和砂鼎烧制工艺等方面的考证，可以初步认定，这两件砂器当属秦代生产的平定砂货产品。

南北朝以后，随着瓷器的大量出现，陶器迅速衰落，而平定砂器却出现了隆兴的发展局面。到唐、宋时期，出现了细砂器，并仿照瓷器上釉的办法，开始在砂器上涂釉，实现了由无釉砂器向油砂器的转化，出现了蓝、黑、白、银光等色泽的油砂器。据《山西通志》记载，平定窑是中国古代北方著名瓷窑，窑址在山西省阳泉市平定县柏井村，创始于唐代，兴盛于宋代，对山西陶瓷业的兴起、发展产生过重要作用，在中国陶瓷史上有着举足轻重的历史地位。

明清时期，平定砂器已经达到技艺精湛且富有盛名的程度。明末科学家宋应星（1587—1661年）所著的《天工开物》是一部系统总结中国农工业和手工业发展历史的、具有完整思想体系的书籍。其中的《陶埏篇》里就有这样的记述：“凡白土日垩土，为陶家精美器用。中国出惟六处：北则真定定州、平凉华亭、太原平定、开封禹州，南则泉郡德化（土出永定，窑在德化）、徽郡婺源祁门（他处白土陶范不黏，或以扫壁为墁）”。乾隆版《平定州志·物产》载：“砂产州北山中。砂色白，俗称干子。村民陶为器皿，货之他方。京师呼为砂吊子者，即州产也。”平定北庄村内一通清乾隆21年（公元1756年）的石碑保存至今，碑文明确记载了当地“耕陶为业”的历史。据20世纪80年代新编的《平定县志》记载，平定砂器在唐时已成为当地手工业技术与商业贸易的主要产品；到宋朝，砂货已经很有名气，并广泛应用于民间。明代，平定砂货闻名遐迩，可以和江苏宜兴、福建德化、广东石湾等地的产品媲美。清朝，平定砂货更是声名远扬。据传，康熙皇帝有恙，太医开方并特别叮嘱要用平定的砂壶煎药。可当时宫中没有，康熙只好命人星夜赶往平定采买砂壶用来煎药，身体很快康复。龙颜大悦的康熙于是在砂壶上题了一个“龙”字，这就是后来被传为煎药神器的“龙字壶”。康熙的御笔使平定砂锅及砂货的身价倍增，京师客商纷至沓来，成为京晋冀一带红极一时的抢手货。再后来，平定一带民间就有了“黄瓜干上贡品，龙字砂壶悦帝心”之说。自此，平定砂器与宜兴紫砂陶、广东砂煲齐名，史称“三鼎甲”，平定因此也被誉为“砂器之乡”。

巧夺天工 赏用兼备

平定地处晋中东部，太行山西麓，历史悠久，早在旧石器时代，就有人类繁衍生息，他们在征服自然、改造环境的过程中，创造了自己的物质文明与精神文明，平定砂器便是其中的典型代表之一。

平定虽属农业州县，但困扰平定人生存的，却是人多地少的客观现状。因此，平定人不得不在农力之外，谋求更广阔的生存空间，把自己的生存着眼点放在可持续发展的手工业上。

平定境内以山地和丘陵为主。西部为砂页岩山地区，东部和中部为盆地，是黄土覆盖的砂页岩丘陵区。页岩是一种沉积岩，成分复杂，但具有薄页状或薄片层状的节理，主要是由黏土沉积经压力和温度形成的岩石，其中混杂有石英、长石的碎屑以及其他化学物质有黏性的土壤，水分不容易从中通过。混杂在页岩中间的黏土是可塑性的矿物原料，是含有高岭土、多水高岭土、颗粒非常小的硅酸铝盐。除了铝元素外，还含有镁、铁、钠、钾和钙等多种化学元素，这种百姓俗称“坩子”的材料，色纯、染质少、绵软、可塑性强，是烧制砂器的极佳材料。

除原料外，对于冶造业而言，燃料是必不可少的。而平定丰饶的煤炭资源又给砂器制作创造了条件。据《平定州志·食殖志》记载：“平定土产以炭为最。”《汉地志》记载：“石可燃为薪者，取之地中。土人每视山上石脉，即知炭之有无。”这些都可以说明平定煤炭悠久的历史和丰富的储量。有了煤这种燃料，就为平定冶煅业提供了发展的物质条件。

诚然，平定砂器有了山上的黏土和地下的煤炭，然后集先辈们的丰富经验和自身的创造智慧，再加上勤劳的双手，何愁不会形成一个规模化的区域性产业。

大胆创新 屡出精品

平定砂器生产的最早期，是以个体经营模式为主的作坊式生产，传承的方式是师带徒传承或者包括家族产业的继承，其局限性主要是生产规模小而作坊多。即使规模大的砂器企业也是私营的，由东家买场地、建厂房烧炉，置办挖砂坩、碾压砂坩、捏制砂器和煽火工具，雇用烧制砂器的技术人员（俗称炉头），察看砂坩品质、掌管制作技艺、掌握烧炉火候等。砂器烧制好后主要靠人担和畜驮运输，尽管运输条件很差，但在漫长的封建社会，平定砂锅凭借自身的特色成为了代表一方的产业。

新中国成立后，砂器的生产经营之路，也伴随着工农业经营方式的变化，发生了深刻的变化。20世纪五六十年代是平定砂器最兴旺的时期。这一时期，砂器生产改变了传统的独资或合股开办模式，多以村集体为单位办厂从事砂器生产。

由于集体化管理和经营，平定砂器在规模上、技术上、投资上逐步迈入高水平阶段，产品质量也迈上了新的台阶。1962年，全国手工业会议期间，平定砂器在北京轻工业产品展览馆展出，并参加了广州国际交易会。进入20世纪80年代，乘借改革开放的东风，平定砂器类企业迅速发展，砂器产量也迅速增长，除占领国内市场外，部分产品还远销东南亚国家。

由于砂器企业发展后劲不足，在企业改制中许多企业在“抓大放小”中被陆续淘汰。改制中，砂器企业因为资金等因素，规模不能得到充分发展，以致许多原本大规模生产砂器的企业倒闭，砂器制作业不得不重新归于小家小户的作坊里。在这些作坊里，许多砂器生产者通过探索研究，探求自己的产品特色，试图在商海里形成优势、打开市场，并为此做了不少有益的尝试，张氏砂器陶艺坊（冠窑砂器陶艺有限公司的前身）就是平定众多陶瓷企业中较为成功的一个。自1996年成立以来，张宏亮一直致力于平定砂器工艺和刻花瓷工艺的传承保护、创新推广，将历史悠久却止步不前的平定砂器工艺和刻花瓷工艺进行改革、创新和推广，使起初的手工小作坊逐步发展成为全国砂器行业集研发、生产、销售、服务为一体的领军企业。公司收集、整理不同历史时期的砂器，为平定县砂器旅游文化产业园暨砂器博物馆的建立奠定了基础，并以它的独特和唯一性填补了阳泉乃至国内无砂器博物馆的空白。

近年来，冠窑砂器陶艺有限公司先后获得16项国家专利，并全部转化为产品，拥有全部的自主知识产权。该公司研发制作的产品先后在国家级专利会、中博会、旅博会获奖，多项产品被国家博物馆、中国农业博物馆、山西民俗博物馆收藏。2010年，该公司通过了中国轻工部陶瓷检测中心的质量安全检测认证，并获得“质量安全企业”称号。

平定砂器是平定的品牌和象征。发展平定砂器，对于发展平定地方特色产业、弘扬平定文化有着重大意义。