研究生信仰调查与分析—以N市部分高校为例

朱泽林（南京师范大学，江苏　南京　210023）

研究生信仰调查与分析—以N市部分高校为例

朱泽林
（南京师范大学，江苏南京210023）

通过对N市部分高校研究生的调查，发现目前研究生信仰缺失问题较为严重，功利化色彩鲜明，他们对于信仰问题的认识不够深入和全面，对于高校的思政课程不满意。因此针对研究生信仰的培养应该积极推进社会主义精神文明建设，营造良好的社会大环境；加强对研究生理想信念的教育和引导，调整学校思政课程的教学模式和内容；转变家庭教育方式，营造良好的家庭环境；提高研究生自身思想道德水平，做到知行合一。

研究生；信仰

信仰是一个国家和民族的灵魂，是影响并指引着人民精神生活的重要指标。研究生是社会知识文化的主要承载者和传播者，他们的信仰问题不仅对其自身的成长、成才具有决定性的意义，更是直接关系到国家的前途和民族的未来，关系到中国特色社会主义发展的方向。认真分析和辨识目前研究生信仰的特点及社会影响因素，研究当今研究生信仰中存在的弊病，针对性地用社会主义核心价值观的先进理论为指导进行理想信念教育，有利于培养研究生学子的爱国情怀和正确合理的价值观导向。研究生信仰的建立与坚持对于实现中华民族的伟大复兴有着重要的意义。

总体上看，目前研究生群体的思想政治道德状态是积极、健康、向上的。但是，在一些研究生身上不同程度地存在着理想信念模糊、集体观念淡薄、学术道德失范、知行不够统一等问题。特别是在研究生面临的学业、就业、经济、婚恋等问题上还有待进一步加强教育引导。研究生德育和思想政治教育在大学德育和思想政治教育工作中仍是薄弱环节，体现研究生特点的工作规律和体系，还有待深入探索和不断拓展。特别是面对党的十八届三中全会全面深化改革的战略部署，面对研究生教育深化改革的新形势新要求，切实加强研究生教育立德树人工作，是一项十分重要而紧迫的任务。

1　调查的方法与内容

1.1调查对象

本次调查的对象为N市某地区在校研究生，调查对象专业覆盖面广，个体总数近400人，获得有效样本376份，有效回收率94.3%。为避免抽样过程中的人为误差，保证样本的代表性，本次调查以问卷为主要方式，当场发放问卷，当场收回，采取随机抽样和方便抽样相结合的方法，保证调查的信度和效度。

1.2调查内容

本次调查主要通过问卷调查的实证主义社会学的研究方法，针对研究生的信仰状况及其影响因素展开全面研究，获得一手数据，并撰写研究报告。问卷由33个问题构成，研究重点主要包括：在校研究生的信仰现状及信仰趋势；在校研究生的信仰特点；研究生信仰的影响因素；马克思主义信仰在现阶段面临的问题与挑战；马克思主义信仰教育的路径选择等。

1.3调查样本构成情况

调查对象中，男性147人，占39.1%，女性229人，占60.9%。汉族368人，占97.9%，少数民族8人，占2.1%。专业是文科（包括文、史、哲、教、经、法、管等）的291人，占77.4%，专业是理工科（理、工、医、农等）的73人，占19.4%，专业是音体美的12人，占3.2%。家庭来自城市的136人，占36.2%，来自城镇（郊区、县城、小城镇）的140人，占37.2%，来自农村的100人，占26.6%。

收稿日期:2015-04-09

作者简介：朱泽林（1989-），男，江苏丹阳人，南京师范大学社会发展学院2013级研究生。研究方向：社会学。

1.4资料整理与分析

全部调查问卷资料由调查员核实后进行编码，由录入员输入计算机。在对所有的数据进行整理与审核后，运用SPSS软件进行统计分析。分析类型主要为单变量的描述统计和双变量的交互分类统计、相关分析等。

2　调查所显示的基本情况

2.1目前研究生信仰的基本情况

调查显示，在调查对象中337人无宗教信仰，占89.6%。有39人有宗教信仰，占10.4%，其中以信仰佛教和基督教为主，具体分布情况见表1

表1　您信仰的宗教是

关于信仰宗教的原因，通过调查我们发现，由于家庭原因信教的人有23人，占34.3%。此外有10人是感受到了宗教文化的魅力，占10%。具体情况见表2

表2　$您信仰宗教的原因是频率

信仰宗教的研究生大多对所信仰的宗教的教义有一般的了解（见图1），对所信仰的宗教比较忠诚（见图2），他们并不常常阅读所信仰宗教的圣典（见图3），但是他们常常会向他人宣传所信仰的宗教（见图4）。总体上来讲，他们很少经行宗教自修（见图5），也很少会为教会奉献或者捐款（见图6）。

对于所信仰的宗教可以带来的好处，大部分有宗教信仰的研究生认为可以带来精神寄托和希望，也可以使家庭更加和睦，具体见表3

表3　$所信仰的宗教给您带来的好处频率

而对于所信仰的宗教可能会带来的坏处，大部分有宗教信仰的研究生都没有感觉到，或者根本就没有想过，具体见表4

表4　$所信仰的宗教给您带来的坏处频率

2.2目前研究生对于信仰问题的认识

目前研究生群体中仍然存在着对于信仰问题认识不全面，不深入的问题，在这次受访群体中，有38人认为宗教和信仰是一回事，占10.1%，有39人对此问题表示不清楚，占10.4%。只有299人能区别宗教和信仰的概念，占79.5%。而对于信仰是否会对人生产生影响的问题，有142人认为会，占37.8%；有127人认为不会，占33.8%；有86人认为多少会产生一些影响，占22.9%；还有21人对这个问题表示不清楚，占5.6%。

根据调查，大部分研究生认为，树立健康信仰的最佳途径是通过阅读书籍，其次是受到大众传媒的影响（见图7）。

通过相关分析，我们发现家庭分别来自城市、城镇、农村的研究生对于信仰的态度是不一样的，来自城市的研究生更看中信仰可能带来的家庭的和睦和幸福，而来自小城镇或者农村家庭的研究生则更看重信仰能否帮助他们实现自己的理想。具体情况见表5，表6

表6　卡方检验

在受访的研究生中，有250人认为现阶段应该更注重精神生活，占66.5%。有82人认为现阶段应该更注重物质生活，占21.8%。另有42人表示不清楚，占11.2%。可见信仰对于研究生精神世界是不可或缺的。而在谈到追求人生目标时更需要什么的问题上，受访群体普遍认为家人很重要，但是在其他选项上则出现了明显的性别差异，男性研究生更看中朋友的支持，而女性研究生更看中知识的作用，具体见表7

表7　您的性别*您觉得在您追求人生目标时更需要交叉制表

调查显示，目前研究生最想做的事，选择好好学习的105人，占27.9%；选择提高和锻炼自己能力的140人，占37.2%，只有36人认为目前应该找寻自己的信仰，占9.6%。具体见表8

表8　您目前最想做的事情

目前研究生对于信仰的定位，认为很重要的有22人，占5.9%；认为比较重要的224人，占59.6%，认为有点重要的94人，占25.0%；认为不重要的36人，占9.6%。在对于幸福的定义上，大部分研究生选择了家庭和睦健康和有自己的信仰，为自己的梦想奋斗，总体而言积极向上，具体情况见图8

2.3目前研究生对于马列主义和社会主义核心价值体系的态度

在此次受访的研究生中有163人明确表示自己有信仰，占43.3%，有185人表示自己没有信仰，占49.2%，另有27人对此表示不清楚，可见他们对于信仰的认识存在缺失。在有信仰的群体中信仰共产主义的仍然占据大多数，具体情况见表9

表9　您的信仰是哪方面的

如今，很多研究生对“马列主义”等指导思想的认识不够，态度淡漠。对于此问题有27人认为是社会主义市场经济条件下，马列主义已经过时了，占7.2%。有142人认为人们更多的是注重物质生活，忽略了精神生活，占37.8%。有26人认为马列主义是空洞的，毫无实践性的，已经不需要了，占26%。还有175人认为是多元的信息、文化和思想的冲击，占46.5%。在对待“马列主义”等指导思想的态度上，71人认为“马列主义”依然对自己的学习生活很有指导意义，占18.9%；214人认为对学习和生活有一定的指导意义，占56.9%。超过半数的受访研究生认为宗教信仰与社会主义核心价值观的关系是互补并存的，具体情况见表10

表10　您认为宗教信仰与社会主义核心价值观的关系是

当前，研究生了解社会主义核心价值体系的途径可谓是多种多样，调查显示，通过课堂传授的162人，占24.1%；通过书刊杂志的141人，占21.0%；通过党员、团干培训的179人，占26.7%；通过网络媒体的108人，占16.1%；通过电视广播的81人，占12.1%。具体情况见图9

在受访研究生中，有211人认为加强对于研究生的社会主义核心价值观教育是有必要的，占56.1%；有59人甚至认为非常有必要，占15.7%。可见当前研究生对于学习社会主义核心价值观的渴望度较强，对于社会主义核心价值观的认识尚不够。但是，在此次调查中，有203人认为学校目前针对研究生开设的思政课程对于研究生社会主义核心价值观教育的作用不大，占54.0%；有25人认为完全没作用，占6.6%。只有107人认为作用比较大，占28.5%；另有41人认为作用很大，占10.9%，具体见表11

表11　您认为学校针对研究生开设的思政课程对于研究生社会主义核心价值观教育的作用如何

最后，在对于社会主义核心价值体系的认识问题上，有140人认为社会主义核心价值体系的灵魂是时代精神占37.2%；有97人认为是民族精神，占25.8%；有75人认为是社会主义荣辱观，占19.9%；有64人认为是马克思主义指导思想，占17.0%，具体见图10

3　本次调查的结论

3.1基本情况

目前研究生所信仰的宗教主要是佛教和道教，他们大多都是受到家庭原因的影响而信教，他们对于宗教的了解度和虔诚度都不如他们的上一辈，但是普遍认为信仰宗教具有能给他们带来精神寄托等一系列好处。

3.2对于信仰问题的认识

目前多数研究生能够正确的认识宗教和信仰的关系，但仍存在着对于信仰问题认识不全面，不深入的问题，他们重视精神生活对于自身的影响多于物质生活。在信息流通渠道极为丰富的当下社会，他们树立健康信仰的途径多种多样，其中最佳的途径是通过阅读书籍。研究生群体认为健康的信仰对于保证家庭和睦和实现自身理想都有积极的作用，其中来自城市的研究生更看中家庭和睦，而来自农村的研究生更看重实现自身理想。目前研究生更关注学习和通过各种方式锻炼提高自己的能力，为自己的梦想而奋斗。他们认为在追求人生目标时，家人、朋友、知识相对于信仰往往会发生更大的作用，其中男性普遍更看中朋友的作用，而女性更看中知识的作用。

（图10）

3.3对于马列主义和社会主义核心价值体系的态度

目前在研究生群体中存在着较为严重的信仰缺失问题，多数研究生没有明确的信仰，他们认为随着多元的信息、文化、思想的冲击，人们更加注重物质生活，而忽略了精神生活，导致很多研究生对于“马列主义”等指导思想的认识不足。可喜的是，目前研究生可以通过课堂传授、书刊杂志、党团培训、网络媒体和电视广播等多种途径了解社会主义核心价值体系，并且对社会主义核心价值体系的内涵和意义都有一定程度的认识。但是调查显示，对于目前学校针对研究生开设的思政课程的内容，多数研究生认为其针对性和效果不佳。

4　研究生信仰培养的建议

4.1积极推进社会主义精神文明建设，营造良好的社会大环境

随着社会经济的高速发展，人们的物质生活水平得到了极大的提高，但随之而来的就是例如诚信缺失，功利主义盛行等一系列道德乱象。研究生是社会主义建设的重要力量，积极推进社会主义精神文明建设，有利于研究生公民素质的提高和多元化信仰的培养。社会主义精神文明建设的根本任务是培养有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义公民，社会整体大环境的改善和提升，为研究生多元化信仰的健康发展提供了良好的社会环境。

4.2学校要加强对于研究生理想信念的教育和人生观、价值观的积极引导，积极调整研究生思政课程的教学模式和内容

研究生的心智趋于成熟，世界观、人生观和价值观基本形成。他们面临的是情感、就业和社会现实等压力。在压力的冲击下，他们的理想信念可能会发生变化，人生观、价值观判断偏于务实，导致很多研究生在日常学习和生活中更看中自身的利益和个人的发展，目的性较强。所以学校一方面要重视和加强对于研究生信念理想的教育和引导，另一方面也要加快思政课程的教学改革，采纳研究生群体的建议，从教学模式和教学内容两方面入手，提升课程的针对性和教学效果。

4.3转变家庭教育方式，营造良好的家庭环境

如今，我们的家庭教育中也存在不少误区，有些父母过分强调“升官发财”的思想，将子女导向拜金主义和功力主义。研究生虽然是成年人，但经济尚未独立，对家庭的扶持存在一定的依赖性，如果家庭教育方式存在问题，则加重了研究生的心里压力。因此，必须转变家庭教育方式，提高家长的认识，更新其观念，给予研究生更多的家庭关怀和个人空间，端正他们的学习目的。

4.4研究生自身要注重提高思想道德水平，做到知行合一

研究生有较为丰富的知识储备，对于思想道德的认识也较为深刻，但在实际生活中也存在思想道德水平良莠不齐的现象，以自我为中心的人比比皆是。这就要求研究生要注重和提高自身的道德水平，在认可自我的同时懂得尊重他人，在实践中践行认知，增强能力，在实践中将道德内化，为社会建设做出贡献。

[1]吴荣秀.构建普通高校少数民族大学生信仰教育长效机制探索—基于信仰调查的实证研究[J].贵州民族研究，2014，（11）.

[2]马莉，万光侠.当代大学生宗教信仰调查与分析—以山东某高校为例[J].宁夏社会科学，2012，（2）.

[3]李伟民，梁玉成.特殊信任与普遍信任：中国人信任的结构与特征[J].社会学研究，2002，（3）.

[4]林国平.关于中国民间信仰研究的几个问题[J].民俗研究，2007，（1）.

责任编辑：邓荣华

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1672-2094（2015）04-0085-06